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| <한국근현대사조사와 인물평전>
崔時亨 그는 누구인가
목차
1. 서론
2. 본론
(1) 최시형은 누구인가
(2) 최시형의 가계와 성장과정
(3) 최시형의 사상과 인식
(4) 최시형의 묘
3. 결론 - 최시형에 대한 평가
1. 서론
얼마 전 동학 제2대 교주 崔時亨 선생의 묘에 답사를 간 적이 있다. 그러나 산간 오지에 위치한 묘는 결국 답사 할 수 없었으며 아쉬움을 뒤로하고 발걸음을 옮겨야 했.. |
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| [인물 사상] 백범 김구의 생애와 사상
목 차
1. 백범 김구의 생애
2. 백범 김구 선생 연보
3. 고난과 역경의 파고
4. 대한민국 임시정부에서의 활동
5. 광복이후의 활동
6. 백범 김구의 사상
7. 백범 김구 선생에 관한 소고
1. 백범 김구의 생애
백범은 15세에 한학자 정문재에게서 한학을 배웠고, 1893년(고종 30년) 동학에 입교하여 접주(교구 또는 포교소의 책임자. 포주 또는 장주라고도 함)가 되고 .. |
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| 동학군의 집강소
1. 집강소의 기원
반봉건항쟁을 기치로 제1차 봉기를 일으킨 동학 농민군은 정부와 전주화약이 성립된 후 대부분의 농민은 철수하고 동학군은 폐정개혁의 실시를 위하여 전라도 53군에 자치기구인 집강소를 설치하게 되었다. 이 집강소의 기원에 대하여는 종래 행정조직에 속하던 ｢이이 집강｣을 군현단위로 격상시킨 것이라는 주장도 있으나, 전주에서 동학농민군이 해산하면서 촌촌설포.. |
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| 동양현대사 - 태평천국운동이 일어나게 된 배경과 어떻게 전개되어 멸망하게 되었는지
목 차
1.서론
2.본론
2-1. 태평천국의 배경
2-2 태평천국 운동의 전개
2-3 태평천국의 몰락과 실패원인
2-4 태평천국운동의 특징과 의의
3.결론
1.서론
옛날부터 중국에서는 각 왕조의 몰락기는 물론 전성기에서까지도 크고 작은 반란이 있었다. 그 중 중국 역대의 민란 중에서 태평천국 운동은 그 규모의 크기와 정.. |
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| 한국사를 정리한것 중에서 실학과 동학에 대해 간단하게 간추린 것입니다. 학자들의 학설도 있습니다. 결론은 조선 후기의 새로 운 학문경향으로서의 실학개념이나 중세질서를 부정하고 근대 사 상적 요소를 다분히 가지는 실학개념은 북학사상만을 실학으로 정의할 때 성립될 수 있으며,북학사상가들만이 근대사상으로서 의 실학자로 규정될 수 있다고 주장하는 내용입니다. |
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| 목차
Ⅰ.서론
Ⅱ.본론
A.전쟁의 배경
B.1차 봉기
C.집강소 시기
D.청일 전쟁과 2차 봉기
Ⅲ.결론
역사적 의의
Ⅰ.서론
19세기의 조선봉건사회는 봉건체제의 반발현상과 더불어 봉건지배계층에 대한 사회기층인 농민들의 저항이 활발하게 전개된 시기로 특징지을 수 있을 것 같다. 농민들의 저항으로서의 민란은 이미 해체기에 직면한 조선봉건사회가 안고있는 제반 모순이 가장 집약적으로 표출된 양상이.. |
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| 갑오농민전쟁의 사회경제적 배경
I. 서론
1894년 갑오농민전쟁은 봉건적 모순과 민족적 모순을 극복하여 근대 사회로 나아가려는 반봉건 반제국주의 민중운동이었다. 19세기 이래로 누적되어온 봉건모순이 이를 계기로 모두 해결된 것은 아니지만 사회변혁기에 있어서 큰 전환점을 이루는 역사적 사건임에는 틀림이 없다.
갑오농민전쟁에서 동학의 역할을 평가함에 있어 동학교도의 종교운동이라는 견해.. |
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| 정부자료입니다.
민족정기선양 교육자료(’04-7월)
☆ 7월의 인물
☆ 7월에 되새겨 보아야 할 날들
☆ 애국시․어록
☆ 보훈문예물
☆ 현충시설
7월의 인물
7월의 독립운동가
권 인규(權仁圭) 선생
(1843. 7. 12 ～ 1899. 11. 6)
1843년 7월 강원도 강릉에서 태어난 선생은 어려서부터 한학을 수학한 뒤 향리에서 후학을 양성하던 유학자였다. 하지만 1894년 동학농민전쟁이 발발하여 동학농민군이 강릉부.. |
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| Ⅰ.서론
과학기술의 발달과 함께 의료기술의 발달로 인간의 수명이 연장되어 예전에 비해 노인인구가 늘어났다. 그리고 대가족에서 핵가족으로 변함으로 할아버지, 할머니들이 갈 곳을 잃어버리고 노인을 존경하고 예의를 깍듯이 차리는 전통사회에 비해 현대사회는 가족이나 사회에서 노인의 위치가 저하되어 그들의 권위마저 떨어지게 되는 상황이 나타나고 있다. 이러한 사회의 변화와 함께 노인문제가 .. |
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화의 혈(花의 血)
이해조
줄거리
전라도 장성 고을에서 호방을 지낸 최씨는 두 딸을 두었다. 위가 선초요, 아래가 모란이다. 이 딸들은 고을의 퇴기 춘홍이와 최 호방 사이에서 났다. 선초는 꽃 같은 얼굴과 달 같은 모습을 가졌다. 그러나 퇴기의 몸에서 태어났기 때문에 妓案에 그 이름이 올라 있다. 하지만 선초는 행실이 곧고 마음이 단단하다. 그녀에 혹하여 모여드는 뭇사내들을 물리치면서 장차 .. |
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| 책을 읽은 후의 전체적인 느낌과 생각을 적었습니다.
시골의사 박경철의 자기혁명을 읽고
안 철수 바람과 함께 그의 친구인 시골의사 박 경철은 요즘 잘나가는 멘토 중의 한 사람이다. 전작 『시골의사의 부자경제학』을 읽고, 이 분은 철학이 있는 삶을 산다는 어렴풋한 생각을 갖게 되었다. 이 책 『시골의사 박 경철의 자기혁명』에서 또한 그의 인생철학이 드러난다. 책을 읽고 자기혁명에 대한 개인.. |
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| 1. 생애
1) 김구
[金九, 1876.7.11~1949.6.26]
본관은 안동(安東)이다. 호 백범(白凡), 아명 창암(昌岩), 본명 창수(昌洙)였으나 구(九)로 개명, 법명 원종(圓宗), 초호 연하(蓮下)이다. 황해도 해주에서 출생했다. 15세 때 한학자 정문재(鄭文哉)에게서 한학을 배웠고, 1893년 동학(東學)에 입교하여 접주(接主)가 되고 이듬해 팔봉도소접주(八峯都所接主)에 임명되어 해주에서 동학농민운동을 지휘하다.. |
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| 백범선생은 1876년 8월 29일 황해도 해주에서 조금 떨어진 백운방 텃골에서 태어났다. 어릴 적 이름은 창암으로 아버지는 양반이 아니었다. 즉, 창암도 양반은 아니었던 것이다. 오응선을 찾아가 그는 동학에까지 입문하게 된다. 동학은 그 당시 개혁을 원하는 학문으로, 김구의 어릴 적 한이 맺혀있을지도 모르겠다. 그는 이름을 김창수로 개명하였으며, 팔봉접주라는 동학농민운동에 참여를 하고, 그의 의.. |
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| 조선 시대의 끝 무렵의 사회 운동 세력으로는 동학을 기본으로 한 갑오 농민 운동과 기독교를 기본으로 한 독립협회 운동을 우선 꼽을 수 있다. 이 둘의 신념 체계는 서로 다르지만 조선 시대의 기본이 되었던 유교의 정당성에 의문을 품고 새로운 사회 질서의 정당성을 외쳤기 때문에 조선 사회 체계를 혁파하려고 한 가장 확실한 세력이라고 할 수 있다. 그러나 개항 이후 진보적, 민주적, 민중적이었던 .. |
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사회 운동으로서의 3.1운동의 구조와 과정
조선 시대의 끝 무렵의 사회 운동 세력으로는 동학을 기본으로 한 갑오 농민 운동과 기독교를 기본으로 한 독립협회 운동을 우선 꼽을 수 있다. 이 둘의 신념 체계는 서로 다르지만 조선 시대의 기본이 되었던 유교의 정당성에 의문을 품고 새로운 사회 질서의 정당성을 외쳤기 때문에 조선 사회 체계를 혁파하려고 한 가장 확실한 세력이라고 할 수 있다. 그러.. |
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