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 남한, 북한, 중국의 양국 간 경제적 ( 19Pages )
남한, 북한, 중국 간의 경제적 상호의존 및 의존관계 분석 목차 서론 경제적 상호의존 및 독립의 개념 경제적 상호의존 및 의존의 분석모형 남한, 북한, 중국의 양국 간 경제적 상호의존 및 의존, 독립 측정 결론 서론 전 세계의 국가들은 국가 간의 교역이 자국의 경제적 이익을 증가시키기 때문에 교역에 참여하고 있다. 경제적 이익의 확대와 상호의존관계 확대 국가 간의 대화 개선, 오해 감소, 이..
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 남북한 경제체제에 대해서 ( 6Pages )
남북한 경제체제 1. 남북한 비교분석 (1) 남북한 총인구 2000년 기준으로 남한의 인구는 4,700만 명이고 북한 인구는 2,218만 명으로 남한 인구가 북한 인구의 2.12배가 된다. 한국전쟁 종료 당시의 인구가 남한은 약 2,000만 명, 북한은 약 1,000만 명이었으므로 이 기간 중 남한의 인구는 약 2.4배, 북한의 인구는 약 2.2배 늘어났다. (2) 남북한 경제 성장률 남북한의 경제는 1940년대 중반까지만 하..
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 국내 남한제지㈜의 기업분석(2003년까지)[pdf] ( 10Pages )
본 기업분석은 시장조사, 수요예측 전문기관인 ㈜밸류애드에서 제작된 자료로 <2004 기업분석 견본>이 무료로 제공되고 있으니, 충분히 검토후 구매하시기 바랍니다.[NL][NL]1999년부터 2003년까지 국내 상장기업의 재무제표를 이용한 기업 분석 자료이며, 상위 업종 업체 리스트와 기술 기여도 분석이 포함되어 있습니다.[NL][NL]2003년까지 재무재표를 이용하였으므로, 2004년에 신규 업체나 상장 폐지 업..
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 가족복지론 - 북한이탈주민이 남한 입국과정에서 체험하게 되는 외상(TRAUMA)에 대한 고찰 ( 3Pages )
가족복지론 - 북한이탈주민이 남한 입국과정에서 체험하게 되는 외상(TRAUMA)에 대한 고찰 서론 북한이탈주민이란 북한에 주소, 직계가족, 배우자, 직장 등을 두고 있는 대한민국 사람으로 북한을 이탈한 이후 대한민국 외의 국적을 취득하지 아니한 사람을 뜻한다.(북한이탈주민의 보호 및 정착지원에 관한 법률2조) 통일부 자료에 의하면 2012년 2월말까지 국내에 입국한 북한이탈주민은 총 23,350명..
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 가족복지론 - 북한이탈주민이 남한 입국과정에서 체험하게 되는 외상(TRAUMA)에 대한 고찰 ( 3Pages )
가족복지론 - 북한이탈주민이 남한 입국과정에서 체험하게 되는 외상(TRAUMA)에 대한 고찰 서론 북한이탈주민이란 북한에 주소, 직계가족, 배우자, 직장 등을 두고 있는 대한민국 사람으로 북한을 이탈한 이후 대한민국 외의 국적을 취득하지 아니한 사람을 뜻한다.(북한이탈주민의 보호 및 정착지원에 관한 법률2조) 통일부 자료에 의하면 2012년 2월말까지 국내에 입국한 북한이탈주민은 총 23,350명..
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 남한, 북한 통일과 동북아 정세, 내부적, 외부적 인식, 미국의 시각, 미국의 천안함 인식, 미국, 중국, 일본 정상회담, 일본의 시각, 세계 정세, 특징, 시사점, 분석 ( 19Pages )
Report ( 남한, 북한 통일과 동북아 정세, 내부적, 외부적 인식, 미국의 시각, 미국의 천안함 인식, 미국, 중국, 일본 정상회담, 일본의 시각, 세계 정세, 특징, 시사점, 분석 ) 목 차 1. 서론 1.1 내부적 인식 1.2 외부적 인식 2. 미국의 시각 2.1 미국의 대북정책 방향   2.2 북핵 문제와 6자회담의 전망 2.3 천안함 사태에 대한 미국의 반응 3. 일본의 시각   3.1 북한의 납치 문제   3.2 대..
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 북한의통일정책 ( 6Pages )
북한의 통일정책 북한은 통일문제를 대남혁명론과 통일방안이라는 2가지 차원에서 접근하고 있다. 즉, 통일은 북한의 직간접 적인 무력에 의하여 달성하는 방법과 남한정부와 통일방안에 대한 협상을 통하여 달성하는 방법이 있을 수 있다는 것이다. 해방이후 60년대까지 북한은 무력을 바탕으로 한 대남 적화 혹은 대남혁명론에 중점을 두었다고 할 수 있다. 그러나 이러한 시도가 실패로 돌아가고 경제력 ..
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사회과학
 탈북 청소년복지의 지원방안 ( 2Pages )
탈북 청소년복지의 지원방안 탈북 청소년의 남한사회 적응을 지원하기 위한 청소년복지의 과제를 제시하면, 첫째 임의적이고 특수한 지원정책에서 장기적이고 보편적인 복지정책으로의 전환이 요구된다. 기존의 접근방법은 주거마련 및 생계와 같은 경제적 측면의 단기적 정책과 남한 사회의 구성원들과 차별화하는 특수한 정책으로 일관하여 사회적이고 심리적인 적응의 문제를 간과한 측면이 있다. 이는 ..
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개념, 정의, 특징, 특성, 과제
 70년대 박정희 정권의 통일 정책 ( 6Pages )
70년대 박정희 정권의 통일 정책 1. 배경 1960년대 고속 성장을 통해서 우리 정부는 북한에 대해 맞서도 되겠다는 자신감을 갖게 되었다. 따라서 이전까지의 통일 정책을 굳이 고집하지 않고 자신의 생각을 당당히 밀고 나가면 되었고 그 결과 많은 통일 정책이 발표되었다. 한편 북한의 경제 사정도 70년대면 우리 나라와 거의 비슷한 정도의 능력이 있었고 아직 남한을 얕보는 마음이 있었기 때문에 북..
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 남한 학계의 전근대 시대구분과 사회성격 논의 ( 23Pages )
남한 학계의 전근대 시대구분과 사회성격 논의 1. 시대구분의 의의 수없이 다양한 사실들이 뒤엉킨 역사의 전개과정을 체계적으로 이해하기 위해서 필연적으로 요청되는 것이 시대구분이다. 복잡한 역사의 전개과정 속에 내재해 있는 구조와 본질을 일관된 시각과 관점을 가지고 체계적으로 인식․재구성할 수 있는 가장 유용한 방법이기 때문이다. 따라서 시대구분을 위해 일차적으로 요구되는 것은 논리적..
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인문, 어학
 탈북자 사회 부적응, 현황, 해결책과 대안 ( 12Pages )
목차 ◎ 조사목적 1. 문제의 정의 1) 명목적 정의 2) 조작적 정의 2. 문제의 현황 1) 탈북자 입국 현황 2) 탈북자 사회 부적응 (1) 경제적 문제 (2) 사회인식 문제 (3) 학업 문제 3. 문제의 결과 4. 사회문제로서의 문제 - 사회적 가치, 규범에서 벗어남 - 그 원인이 사회적인 것일 것 - 다수의 사람들 또는 영향력 있는 사람들이 문제로 판단하는 것 - 개선을 위해 집단적 사회적 행동이 요청..
리포트 > 사회과학 |
 북한 사회의 이해 - 북한의 대남정책과 남한의 정권별 대북정책의 공과 과에 대해서 ( 11Pages )
북한 사회의 이해 - 북한의 대남정책과 남한의 대북정책에 대해서 목 차 1. [1945~1953 : 무력 적화통일 추구] 2. [1953~1960 : 전후복구 주력] 3. [1961~1969 : 남조선 혁명을 통한 통일전략] 4. [1970~1979 : 남북대화와 대남도발 병행] 5. [1980~1989 : 대결관계 속에서 접촉과 교류 확대] 6. [1990~1999 : 체제유지 차원의 방어적 대남전략 전환] 7. [2000~현재 : 공존․실용주의적 대남전략 전환] [..
리포트 > 사회과학 |
 새터민 교육 ( 16Pages )
‘새터민 교육’ 【목 차】 Ⅰ. 새터민에 대한 이해 Ⅲ. 새터민 청소년 교육현황 Ⅱ. 새터민 청소년에 대한 이해 Ⅳ. 결론 및 논의 1. 새터민에 대한 이해 북한을 이탈하여 남한 사회에 정착한 이들을 일컫는 기존의 월남귀순자(1962), 월남귀순용사(1978), 귀순북한 동포(1993), 북한출신 남한 이주자, 자유북한인, 탈북자라는 용어를 대신하여 ‘새로운 터전에서 삶을 시작하는 사람’이라는 순 우리말로 2..
리포트 > 교육학 |
 남북이산가족찾기신청서 ( 2Pages )
1. 남북 이산가족찾기 신청서 신청인 성명 한글 성별 주민등록번호 별명 (아명등) 사진 한자 출신지(고향) 본관 현주소 (우편번호 ) 직업 (전직) 남한 연락처 사무실:() Email: 북한 자택:() 출신 학교 남한 종교 혈액형 형 재산 동산: 원 부동산: 원 북한 신청인의 신체특징 (헤어질 때 기준) 화상 점 장애 기타 찾는데 ..
서식 > 행정민원서식 |
 식민사관 비판 -남한경영론과 당파성론을 중심으로 ( 6Pages )
植民史觀 비판 -南韓經營論과黨派性論을 중심으로- 金泰植 (홍익대) Ⅰ 植民史觀이란 일제 강점기에 일본 사학자의 일부가 일본에 의한 한국 침략과 지배를 역사적으로 합리화하고 한국 민족 문화에 열등의식을 심어주기 위하여 만들어낸 일련의 역사의식을 말한다. 해방 이후 우리 손에 의한 역사 연구와 교육이 이루어지면서 이 사관은 더 이상 생산되거나 전승되지 않았으나, 아직도 우리 민족의 머..
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