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| 영화 속으로 떠나는 세계관 기행 - 주술의 세계관
목 차
1. 내용소개
인디아나 존스 1(레이더스)
인디아나 존스2
2. 이 영화 속에 나타난 주술적인 모습에는 어떤 것들이 있는가
3.주술의 의미와 역사
4.현대 사회에 나타난 주술적인 모습에는 어떤 것이 있는가
5.성경은 주술에 대해서 무엇이라 말하는가
1. 내용소개
인디아나 존스 1(레이더스)
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| 선교와 문화인류학-복음과 인간의 문화
요약(Summary)
선교와 인류학
우리는 복음을 역사적, 문화적인 상황 안에서 이해하는 것이 필요하다.
우리는 이것없이 멧시지를 전할 수 없다. 또한 우리는 다양한 역사적, 문화적 상황 안에서 우리 자신과 섬기는 사람들에 대한 명확한 이해가 필요하다. 우리는 성경 멧시지와 현재 상황을 동시에 함께 알아야 한다. 그럴 때에만 우리는 오늘날 세상과 모든 곳에 .. |
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| 구약성서이해
｢복 있는 사람은 악인의 꾀를 좇지 아니하며 罪人의 길에 서지 아니하며 오만한 자의 자리에 앉지 아니하고 오직 여호와의 율법을 즐거워하여 그 율법을 주야로 묵상하는 자로다｣(시1:1-2)
1. 어떻게 성서를 읽어야 할까
1) 성서를 읽는 법
성서 즉 구약성서를 읽는 법은 처음부터 끝까지 빼놓지 않고, 건너뛰지 않고, 취사선택하지 않고 통독 - 성서통독은 신앙생활의 기본이요 경건생활.. |
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제 1 장 서 론
선교에 대해 연구하는데 있어 공시적 관점(어떤 사회를 시간상으로 정지된 상태로 이해하고 연구하는 관점) 못지 않게, 중요한 것이 인간의 역사 속에서 일하시는 하나님을 바라보는 방식, 즉 통시적 접근방법(어떤 사회를 역사적 관점을 가지고 연구하는 방법)이다. 이러한 접근은 선교사역의 확장과 복음에 의해 변화된 사람들과 교회들에 대해 정보를 제공해 준다(폴 G 히버트, 엘로이.. |
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| 바르트의 역사관과 신학
1. 바르트의 종교에 대한 역사관
바르트는 자신의 초기 입장이 그리스도 안에 계신 하나님의 지식 즉 계시를 심각하게 다르지 않았음을 깨달았다. 그래서 불트만이나 틸리히와는 다르게 그의 후기 작품들은 계시를 참된 역사적 사건이요 객관적 지식으로 받아들여 보려는 시도를 역력히 보여 주고 있다.
우리가 잘 알다시피 그의 입장은 다른 어느 동시대의 정통 인물들에 비해서 .. |
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| 천지창조로 부터 시작되는 믿을 수 없는 구약성경의 이야기는 마치 동화의 세계를 보는듯 합니다 때로는 스티븐 스필버그의 상상력을 총동원한 것 같기도 하고, 한편의 찬란한 그리스 신화를 보는 것 같기도 합니다 이와같이 구약성경의 전편에 흐르는 모든 역사들은 기적으로 시작하여 기적으로 종결되고 있습니다 그러나 이것은 하나의 픽션이거나 프리젠테이션이 아니라 구약성경의 모든 흐름과 역사.. |
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| 종말론
마지막을 다루는 것
일반종말론-그리스도의 재림과 세계의 종말과 관련된 논의
개인종말론-죽음과 영혼의 상태를 논함
역사의 의미(안토니 후크마, 종말론, 39-64)
헬라인의 역사관은 순환적 견해(cyclical).- 모든 일은 끊임없이 반복되는 순환 속에서 발생되며 오늘날 발생하는 것은 미래에 다시 반복되어질 것이라는 주장.
성경적인 역사관
역사는하나님의 여러 목적들을 이루는 작업이다.. |
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| Hegel의 역사발전단계
전제군주시대→Greco-Roman(소수귀족:Greece+Rome)→Germnic(절대정신의 시대)
; Idea의 발전을 역사발전으로 봄
니이체
① “인간이 신을 만들었다.……….성경은 Platonism의 속화이다.”
② 정신의 테두리를 뚫을 수 있는 사람 ;意志가 있어야 한다.(→Superman)
→Platon의 ‘철인’과 비슷한 개념으로 무솔리니를 正當化
③ Lastman의 결점 ; “Everything is possible.”
→허무주.. |
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| 신학에서의 자율적 역사 비판학의 방법론 비판
1. 들어가며
마이아와 스툴마허는 부정적 역사 비판학의 오류를 비판하고 있다. 이하에서는 그들의 논의성과 위에서 조직 신학적 측면에서 현대주의 역사 비판학이 내포하고 있는 방법론 사고를 비판하고자 한다.
2. 세속주의 학문 사고
자율적 역사 비판학은 그것의 창시자 18세기 젬믈러(Johann.S.Simler)에게서 찾아볼 수 있듯이 세속주의 학문 사고의 .. |
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| 서양건축사[초기 그리스도교 건축]
목 차
초기 그리스도교 건축 서론
그리스도교의 역사
인문적 요인
건축 양식 및 형태
성 사비나 성당
성 코스탄짜 성당
구 성 베드로 성당
그리스도교의 역사
2000년 전 예수님께서 구약성경의 여러 예언에 따라 성 육신 하시고 이스라엘에 오셧음.
로마제국의 핍박과 박해
그리스도교 신자 기하급수적으
로 증가
로마제국의 계승자는 그리스도
교인
평민들로 이.. |
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| 1. 서론
1.1 연구의 동기와 목적
여호와 하나님은 자신을 가리켜 찬송이라고 하셨고(신10:21), 또한 찬송 받기를 기뻐하시며 성도들에게도 강하게 요청하신다. 자기 백성의 찬송 가운데 있으시겠다고 하셨으며(시22:3), 성도들도 찬송이 되기를 원하셨다.
하나님은 찬양의 주인이시다. 이사야 선지자를 통해서 이 백성은 내가 나를 위하여 지었나니 나의 찬송을 부르게 하려함이니라(사43:21)고 말씀하신.. |
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고대
성경에서의 비교 정치학
성경은 아마 제일 오랜 된 비교 정치학의 문헌일 것이다. 특히 구약에서 예언자들이 끊임없이 이스라엘 민족과 다른 민족들(이집트, 바빌론, 페르시아, 가나안 등등) 과 비교를 하고 있었다.
물론 그들의 목적은 神民과 이방인들과의 차이를 강조하기 위한 것이었다. 고대의 정치형태는 왕정이었으나 삶뿐 아니라 가정과 정치에 있어서도 여호와의 가르침을 따라야만 했다... |
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| “몽골 선교 현황”
Report of Mongol mission
발간사 ‥‥‥1
Ⅰ. 몽골의 일반적 이해
개관 ‥‥‥3
국호와 인구‥‥‥3
지리와 기후‥‥‥4
정치와 경제‥‥‥6
역사 ‥‥‥6
언어 ‥‥‥7
몽골어 알파벳과 독음 ‥‥‥7
몽골의 종교 ‥‥‥8
비자 취득 방법 ‥‥‥ 10
몽골의 생활 정보 ‥‥‥ 11
선교지 정착 문제 ‥‥‥ 13
몽골 관련 서적 목록 ‥‥‥ 15
Ⅱ. 몽골 선교 상황
기독교 선교 역사 ‥‥‥ 18
몽골어 성경 번역 |
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| “몽골 선교 현황” 목차
Report of Mongol mission
발간사 ‥‥‥1
Ⅰ. 몽골의 일반적 이해
개관 ‥‥‥3
국호와 인구‥‥‥3
지리와 기후‥‥‥4
정치와 경제‥‥‥6
역사 ‥‥‥6
언어 ‥‥‥7
몽골어 알파벳과 독음 ‥‥‥7
몽골의 종교 ‥‥‥8
비자 취득 방법 ‥‥‥ 10
몽골의 생활 정보 ‥‥‥ 11
선교지 정착 문제 ‥‥‥ 13
몽골 관련 서적 목록 ‥‥‥ 15
Ⅱ. 몽골 선교 상황
기독교 선교 역사 ‥‥‥ 18
몽골어 성경 |
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| 1.구약과 신약의 의미
구약과 신약 통틀어 결국 성경 전체의 주제는 “예수 그리스도” 이다. 하지만 구약은 오래된 약속이라고 한다. 여기에는 창세기부터 말라기까지 39권으로 구성되어 있고 이스라엘 역사를 중심으로 기록되어 있다. 구약은 요약하면 우리 죄를 담당하시기 위해서 이 땅에 오실 예수님에 대해 기록하고 약속을 했다. 어떻게 우리 죄가 사해지는지 성전의 제사를 통해 그리고 이스라엘 .. |
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