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孟子思想의 人間學的 理解
李基東＊
<目 次>
Ⅰ. 序 言 1. 知言
Ⅱ. 盟子思想의 특징과 시대적 배경 2. 養氣
Ⅲ. 人間存在의 構造 3. 孝
1. 天人合一의 人間觀 Ⅴ. 人間性 實踐의 양상
2. 性과 仁義禮智 1. 誠의 實踐과 義의 강造
3. 心과 四端 2. 民本主義와 王道政治
4. 삶의 構造와 身의 역할 3. 革命思想
Ⅳ. 人間性回復의 修養方法 Ⅵ. 結 語
Ⅰ. 서언
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맹자의사상,마케팅,브랜드,브랜드마케팅,기업,서비스마케팅,글로벌,경영,시장,사례,swot,stp,4p ( 12Pages ) |
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| 孟子에 대해서
(哲學思想과 政治思想을 中心으로)
목차
0. 序
1.本
1-1 孟子와 戰國時代
1-2 .孟子의 哲學 思想
1-3 .孟子의 윤리론
1-4 .孟子의 政治 思想
1-5 귀족주의적 왕도정치
2. 結
0. 序
맹자는 孔子의 중요한 후계자로서 유교의 윤리학을 發展시킨 철학자이다. 그는 人間을 本性에 따라 두개의 범주로 나누었다. 肉體 勞動者를 支配하고 그들을 교육하고 이용하여 生産하는 정신노동자.. |
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| 맹자(孟子) 기원전 372～289
중국 전국시대의 유생(儒生)인 맹가(孟軻), 또는 그의 사상을 전하는 책 이름. 추(芻)나라, 지금의 산둥성〔山東省〕출생. 이름은 가(軻), 자는 자여(子輿) 또는 자거(子車)라고 하는데 확실하지 않다. 공자 사상을 발전시켜 유교를 후세에 전하여 큰 영향을 끼쳤다.
그의 윤리설 및 정치설의 중심 사상은 성선설로서, 사람의 성질은 모두 똑같으며 착하다는 것을 주장하였.. |
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| 孟子에서 비롯한 成語
1)
目次
Ⅰ.序
Ⅱ.孟子에서 비롯한 成語
1. 孟子에서 비롯한 成語
2. 孟子와其他典籍에서 비롯한 成語
Ⅲ.孟子에서 비롯한 成語의變遷
1. 語形의變遷
2. 語義의變遷
Ⅳ.結
Ⅰ.序
中國語의成語는 오랫동안 이어져서 습관적으로 사용하는 그 구조가 고정된 형식과 구성성분을 갖추고 있어, 특정한 의미가 있으며, 문장 안에서 그 기능이 하나의 단어에 상당하는 定型語組나短句를 일컫는.. |
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| [인간본성] 인간본성의 이해(희랍철학의 인간이해, 맹자의 성선설, 순자의 성악설, 한비자의 법치사상, 중용사상, 샤인의 인간본성)
목차
인간본성의 이해
Ⅰ. 희랍철학의 인간이해
Ⅱ. 맹자의 성선과 마음
Ⅲ. 순자의 성악과 마음
Ⅳ. 한비자의 인간이해와 법치사상
Ⅴ. 중용사상의 이해
Ⅵ. 샤인의 인간본성 이해
인간본성의 이해
인간의 본질이 무엇이며 어떤 것인가를 탐구하고 인간상을 유형화.. |
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| 공학윤리 - 윤리학자의 사상과 생애
1. 양심선언
나 은 아래의 리포트를 작성하면서 남의 것을 베끼지 않고, 인터넷에서 다운 받지도 않았으며 본인이 직접 서적을 찾아보며 작성 한 것 이라고 맹세 합니다.
2. 선택한 윤리학자의 생애
맹자: 맹자는 유학을 창시한 공자를 이어받아 그 사상과 학문을 발전시킨 학자로 흔히 유교사상을 공맹사상 이라한다. 공자를 지성이라 하고 맹자를 아성이라 높여 부.. |
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| 有＆道
유가와 도가
목차
유가 사상
도가 사상
유가와 도가의 공통점
유가와 도가의 차이점
유가와 도가의 현대사회적 적용
공자 (BC511~BC479)
맹자 (BC372~BC289)
순자 (BC298~BC238)
대표적 특징
仁사상
- 차별적인 사랑
- 다른 사람을 사랑하는 것.
- 사회적 존재가 된 인간의 인간다움.
- 효 제 충 신 서
- 己欲立而立人, 己欲達而達人
己所不欲, 勿施于人
禮사상
- 외면적인 규범
좁은 의미 : .. |
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| 성선설
I. 맹자
성선설적인 인간관을 가진 사람은 인간이란 선한 본성을 가지고 태어난다고 본다. 중국의 맹자는 인간의 본성으로서는 악(惡)에 이르는 욕망도 사실은 존재하지만, 본성이 선(善)한 것이라고 주장하고, 그렇게 함으로써 모든 사람의 도덕에 대한 의욕을 조장하려고 하였다. 본래의 그 선성을 길러 내려면 욕심을 적게 해야 한다. 맹자는 '사람이 생각하지 않아도 잘 알 수 있는 것과 사람.. |
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I. 머리말·
楊朱의 생존연대는 분명하지 않지만 묵가(BC 479 - 381)와 孟子(BC 371 - 289)가 활동했던 시대의 사람임이 틀림없다. 楊朱는 孟子 당시까지만 하더라도 묵가와 함께 커다란 세력을 형성하고 있었다. 왜냐 하면, 맹자의 楊朱墨翟의 말이 “天下에 꽉 차 있다”는 인용문에서 그것이 확인할 수 있다.
楊朱는 도가계열의 한 사상가로 알려져 있으나 그의 사상이 도가사상과 어떤 연계성을 지니고.. |
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| 동양사상의 이해 레포트입니다. 내용: 공자(孔子),맹자(孟子)를 중심으로 하는 유교(儒敎)사상과 노자,장자를 비조(鼻祖)로 하는 도교(道敎)사상을 비교한 내용입 니다....
중국(中國)에는 두줄기의 큰 사상의 흐름이 있다.하나는 공자(孔子),맹자(孟子)를 중심으로 하는 유교(儒敎)사상이고,다른 하나는 노자,장자를 비조(鼻祖)로 하는 도교(道敎)사상이다.
그런데,이두 사상은 여러 가지 면에서 대조.. |
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| 환경의 개념과 중요성, 환경변화의 특성
1. 환경의 중요성
우리 모두는 환경이라는 용어를 일상적으로 듣고 또 사용한다. 예를 들면 교육환경, 주거환경, 생태환경, 환경문제 등 이제 환경이라는 말은 자신의 이름을 듣는 것만큼이나 우리 귀에 익숙해져 있다.
맹자의 어머니가 맹자 교육을 위하여 세 번이나 이사를 다녔다는 일화는 교육환경의 중요성을 강조할 때 자주 인용되는 이야기이다. 이처럼 환.. |
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| 유학, 우리 삶의 철학
아이반호는 일곱 사상가의 자아 수양 방법론에 대해 공자는 습득형, 맹자는 계발형, 순자는 재조형, 주희는 회복형, 왕양명은 발견형, 안원은 실습형, 대진은 명지형이라 지칭하였다. 공자는 우리에게 예를 배워서 내 것으로 만드는 습득을 강조하며, 맹자는 나에게 깃든 미성숙한 도덕감을 키워갈 것을 역설한다. 순자는 심사숙고를 통해서 나의 자연적 성향을 이성적인 것으로 바.. |
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| 사상가
13524
노자
장자
맹자
순자
공자
6
주자
마무리
주자
공자
순자
맹자
장자
노자
[: 중국 고대의 사상가, 도가 창시자]
노자는
생애
초(楚)나라 고현(허난성) 출생. 공자가 젊었을 때 뤄양으로
노자를 찾아가 예(禮)에 관한 가르침을 한 것으로 알려졌다.
주나라의 쇠퇴를 한탄하고 은퇴할 것을 결심한 후 서방으로 떠났다.
그 중 관문지기의 요청으로 상하 2편의 책을 써주었다고 한다.
이것을.. |
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| 인성론 탐구와 나의 의견
═══
#목 차#
Ⅰ.들어가며
Ⅱ.들어가서
1.여러 철학자의 인성론
①맹자
②순자
③고자
2.여러 철학자의 인성론 비판
①맹자
②순자
③고자
3.선진 인성론의 종합적 검토
Ⅲ.나오며
Ⅰ.들어가며
우리는 인류 역사와 더불어 발전해 온 수많은 사상들에 접함으로써 자연, 인간, 우주 등에 대한 폭넓은 진리와 지식을 습득하게 되고 이를 토대로 하여 인간답게 .. |
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| 1. 유가
1)명칭
[유]는 재예와 학문을 갖추고 있는 이상적인 학자요 교육자이며, 또한 천지에 통달하고 고금을 구별하며 덕행을 갖추어서 백성을 교도하는 것을 주장하는 학설이라 볼 수 있다.
특히 경학의 십삼경전1)1)십삼경:역,서,시.삼례,삼전,논어,효경,이아,맹자
은 모두 이 유가와 직접 관련이 있고 또한 그것으로 유래가 오래됨을 알 수 있다.
2)요지
유가는 요,순,우,탕,문무,주공에서 공,맹.. |
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