|
|
 |
|
| 종교가 정치에 참여하는 것은 옳은 일인가?
종교와 정치는 일종의 공생관계다.
종교와 정치의 관계
종교와 정치는 그 자체로 밀접한 관계를 맺고 있다.
정치와 종교는 처음 발생한 목적이 다르다.
한국사회에서 종교가 정치 문제에 전면적인 영향을 미친 것은 유신독재 시절이었다.
중요한 것은 정치와 종교가 각자 역할에 충실하는 것이다.
종교와 정치는 일종의 공생관계다.
하지만 종교는 정치와 엄격히 .. |
|
 |
종교, 정치, 사회, 이다, 정교, 통치, 운동, 일치, 관계, 조선시대, 국가, 되어다, 최고, 불교, 분리, 전쟁, 서로, 위해, 지도자, 시대 |
|
|
|
|
 |
|
| [종교] 종교와 원불교에 관해서
목 차
1. 역사
2. 교리
3. 수행법 비교
4. 한국 신종교의 발생 배경을 통한 원불교의 이해
5. 맺음말
1. 역사
1) 불교의 역사
불교는 기원전 6세기경 싯다르타 고타마에 의해 현재의 인도 동북부 지방과 네팔에 있던 마가다 왕국을 중심으로 성립하였다.
2) 원불교의 역사
1919년 8월 소태산은 방언공사와 산상기도를 통하여 교단창립의 기초를 다지며, 소태산과 그의 .. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 한국의 문학사상
현대문인 오상순
1894년 (고종 31)8월 9일 서울 출생.
1900년 어의동 학교에 입학 경신학교 졸업.
1906년 경신 학교졸업.
1918년 도시샤대학 종교철학과 졸업
1920년 김억, 남궁벽, 염상섭, 변영로,
황석우 등과 함께 『폐허』 동인으로 참가.
1924년 보성 고등 보통 학교의 교사.
1930년 불교 중앙 학림(동국 대학교의 전신) 교수 역임.
1954년 예술원 종신 회원 선출.
1956년 예술원상.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 한국의 문학사상
현대문인 오상순
1894년 (고종 31)8월 9일 서울 출생.
1900년 어의동 학교에 입학 경신학교 졸업.
1906년 경신 학교졸업.
1918년 도시샤대학 종교철학과 졸업
1920년 김억, 남궁벽, 염상섭, 변영로,
황석우 등과 함께 『폐허』 동인으로 참가.
1924년 보성 고등 보통 학교의 교사.
1930년 불교 중앙 학림(동국 대학교의 전신) 교수 역임.
1954년 예술원 종신 회원 선출.
1956년 예술원상.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 동양사상의 이해
중국(中國)에는 두줄기의 큰 사상의 흐름이 있다.하나는 공자(孔子),맹자(孟子)를 중심으로 하는 유교(儒敎)사상이고,다른 하나는 노자,장자를 비조(鼻祖)로 하는 도교(道敎)사상이다.
그런데,이 두 사상은 여러 가지 면에서 대조적이다.유교(儒敎)는 격물치지(格物致知)를 해서 먼저 개인적인 인격을 수양한 후,이것을 확충해서 치국평천하(治國平千下)를 하여 현세적인 행복을 추구하자.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 힌두권 선교와 동향
INIDA MISSION
World Evangelization of God’s Project
인도 선교
세계복음화를 위한 하나님의 계획
1. 힌두교 이해
세계 종교
세계 역사의 하나님
인도 종파
명칭 힌두교 = Hinduism
서양 : 종교를 포함한인도 문화의 특질을 총칭한 표현.
1. 가장 넓은 뜻 : 일반적 힌두교로 인도에서 행해지는 모든종교가 포함됨. 외래종교인:이슬람교(2001년 13.43%),조로아스터교, 특히 팔시교.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 경주 황룡사지(皇龍寺址)와
분황사지(芬皇寺址)
분 류
절터
소 재 지
황룡사지
경상북도 경주시 구황동 320-1
분황사지
경상북도 경주시 구황동
313
● 답사포인트
1. 황룡사와 분황사의 창건배경을 정치적 이유와 관련해서 살펴보자.
2. 황룡사와 분황사의 가람배치와 규모의 변화과정을 알아보자.
목차
I. 들어가며
Ⅱ. 황룡사
1. 황룡사의 소개와 가람배치
2. .. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 중국문화의 영향
-[곽산전]과 『이십일도회고시』을 통해본 중국문화의 영향-
1.들어가며
한반도는 지금과는 다르게 과거 고조선 때부터 분열과 통일을 반복한 땅이다. 이것은 중국역시 통일과 분열의 시대를 지나 지금의 중국이라는 하나의 연합에 가까운 지역적 통일을 이루고 있다.(아직은 소수민족의 평화적인 합병이 아니라는 점에서 통일이 완전하게 이루어져 있다고 할 수 없다.)이렇듯 북한까지 합.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 종교 미술()
개요
종교 미술 정의
그리스도교 미술
불교미술
이슬람 미술
인도 미술
종교 미술이란
종교활동에 수반하여 전개되는 미술 총칭
신 혹은 신적 인격의 회화적 혹은 조각적 형상화이며 그 자체가 예배의 대상
종교미술
그리스도교 미술
불교미술
이슬람 미술
인도 미술
1. 그리스도교 미술
정의
- 그리스도교의 신앙내용을 시각적으로 표현한 미술을 총칭
- 조각 교회건축·조상(彫像)·부조.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| I. 序
14세기말 이전의 삼국시대, 통일신라시대, 고려시대 미술은 각기 다른 특성을 보여 준다. 삼국시대의 미술은 다양하게 발전하였으나 고분 중심의 예술이다. 고분 내부의 벽화 및 부장품에서 그 시대 미술의 세련된 미의 특성을 알 수 있다. 통일신라시대에는 불교 미술이 크게 발달하여 사원 건축.불상.불화.범종 등의 고상한 조형물이 많다. 석굴암과 불국사가 그 대표적인 예인데, 여기에슨 불.. |
|
|
|
|
|
 |
|
|
제 4 장 이황과 이이의 교육 사상
성리학의 수용과 전개
유교의 사상과 제도가 부분적으로 전래된 것은 기원전 3세기이다. 본격적인 발달은 삼국 시대라고 할 수 있다. 고구려는 태학(太學)을 세운 소수림왕 2년 (AD 372)을 유교 전래의 원년으로 보지만 통일 신라 이전까지 유교가 사상계의 독자적 지위를 가졌다고 보기는 어렵다.
신라는 문무왕 때부터 중국과 교류하면서 문화의 발전을 꾀하였다... |
|
|
|
|
|
 |
|
| 사회복지의 종교적 동기(자선과 박애)에 대한 레포트 자료.
사회복지의 종교적 동기(자선과 박애)
근대 이전 사회의 사회복지에서 자선과 박애(charity and Philanthropy)는 가장 중요한 동기였다. 타인에 대한 자선 또는 박애에 기반한 행위는 대부분 종교의 교리에 기반을 두었거나 종교적 의무로서 권장되었기 때문에 종교적 동기라고 파악한다. 오늘날의 민간 사회복지의 상당 부분이 여전히 종교적 동.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 우리 민족의 개국신화인 단군신화를 최초로 기록해 놓았을 뿐 아니라, 우리 문화, 사상, 불교 등을 집대성한 <삼국유사>. 이 책은 <삼국유사> 전체를 읽기에 다소 부담을 가질 수 있고 또 다 읽기도 전에 흥미를 잃어버릴 수 있다고 여겨, 역사적인 가치가 있다거나 불교와 관련하여 재미와 감동을 함께 주는 소중한 글들을 고르고 골라 한 권의 책으로 엮은 것이다.
1 기이편 상
고조선/위만조선/마한/72.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 이 력 서
작성 년/월/일: 20 년 월 일
1. 기초자료
성 명
주민등록번호
E-mail
전화번호
휴 대 폰
우편번호
팩스번호
주 소
<사진>
호적관계
호주성명
호주와의 관계
2. 병역 및 보훈사항
군 별
육군/해군/공군/기타
병 역
필/미필/면제/복무중
계 급
복무기간
0000.00.00~0000.00.00
보훈대상
보훈대상/보훈비대상
3. 신상자료
최종학력
결혼여부
결혼/미혼
종 교
기독교/불교/무
.... |
|
|
|
|
|
 |
|
| 고난에 대한 다원론적 고찰
목차
서론
1. 문제 제기
2. 목적
본론
제 1장 고통의 일반적 특성과 오늘날의 도전들
1.고통과 관련된 악
2.인간 고통의 특성
3. 고통의 역사성
4. 존재론적 의미
5. 오늘날의 도전들
제2장 고통에 대한 형이상학적 성찰
1.인생은 고통을 보는 방법을 배우는 과정인가
2. 고통에 대한 존재론적 의미
제3장 고통에 대한 역사 철학적 성찰
1.인간과 고통
2.고.. |
|
|
|
|
|
