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| 야고보서의 개요
야고보서는 흩어진 유대인 성도들에게 그들이 직면한 여러 가지 시련을 인내로써 극복하도록 격려하고, 믿음으로 구원을 얻는다는 교리를 오해하여 또 과거 유대교에 속했을 때의 습관처럼 말로만 경건을 부르짖고 실천적 신앙생활을 하는 등한시한 성도들에게 믿음으로 말미암아 구원을 얻게 된 성도들에게 성숙된 성도로서의 삶, 나아가 모든 성도가 그리스도 안에서 일치와 화목을 이루.. |
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| 구스타프슨(J.M.Gustafson)의 신학적 윤리
이 글에서는 구스타프슨(James Moody Gustafson)의 신학적 윤리 사상에 대하여 고찰하려고 한다. 구스타프슨은 1925년 12월 2일에 태어나서, 예일 대학교에서 박사학위를 받은 후에, 예일과 시카고 대학에서 가르쳤으며, 현재는 에모리 대학교에서 교수로 봉직하고 있다. 그는 많은 저서를 남겼지만, 이 글에서는 그의 저서 중에서 네 권의 책을 참고로 하고 있.. |
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십계명 ( 12Pages ) |
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| *목 차
Ⅰ. 서론 --- 2
Ⅱ. 본론 --- 3
⑴십계명의 서문 --- 3
⑵구약에서의 제 2계명 --- 4
⑶신약에서의 제 2계명(신약에서의 십계명 전체의 의미를 중심으로) --- 7
Ⅲ. 결론 --- 10
참고도서 --- 12
Ⅰ. 서론
우리가 살고 있는 21C는 정말 복잡하고 여러 가지의 일들이 일어나고 있는 시대이다. 특히나 우리는 우리의 주변의 여러 신문기사나, 뉴스 등의 대중매체를 통해서 자기 부모를 죽였다거나, .. |
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| [독후감] ‘빛과 사랑을 찾아서’[저자; 미우라아야꼬]를 읽고
그동안 조금은 지루하고 재미없다고 생각해왔던 구약성서를 이 책을 통해 다시 보게 되었다는 것을 말하고 싶다. 그리고 이 책을 쓰신 미우라아야꼬 여사에 대해 책 을 읽는 내내 생각하였다. 난 일본이라는 나라에 이런 훌륭한 그리스도인이 존재하고 있다는 사실에 놀랐다. 전체 국민 중 1%도 안 된다는 크리스찬 중에 그리고 셀 수도 없이 .. |
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| Ⅰ. 서론
21세기를 맞이하여 문명 세계가 화려하게 펼쳐져 있는 이 시대에 아직도 순수한 영혼을 가지고 있는 사람들이 있음을 알아야 할 필요가 있으며 그들을 향하여 복음의 기쁜 소식을 전할 의무가 우리에게 있음을 상기하고자 한다.
케냐의 한 부족을 찾아가 그들의 소박한 삶 속에 예수 그리스도를 심은 안찬호 선교사님을 소개하고자 한다. 우리가 가야 할 곳에 대신 가서 예수 그리스도의 마음으로.. |
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| 종교개혁
16∼17세기 유럽에서 일어난 그리스도 교회의 혁신운동. 이 운동을 통해 오늘날 프로테스탄트라 부르는 교파가 생겼다. 이 운동은 광범위하게 벌어졌는데, 특히 17,18세기 영국에서 일어난 퓨리터니즘도 넓은 의미로는 이 운동에 포함시켜야 한다는 의견이 대두되었다.
【역사적 원인】 로마 가톨릭교회는 아비뇽 교황의 대립으로 생긴 분열 결과, 14세기경부터 그 안팎에서 쇠퇴의 기미를 보이고.. |
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| 성서 해석에 관한 성령론적 반성 및 십자가 신학적 반성
1. 성령론적 반성
기독교적 현상학적 사고는 성서를 성서로써 해석한다. 그것은 성서에 대해 하나님 말씀이라는 내적 확신을 부여하는 성령의 조명속에서 성서를 해석한다. 이것이 성령론적 반성이다. 이 성령론적 해석이란 인간의 사유에 의해서 신으로 나아가는 길이 아니라, 신의 계시로부터 신 인식에 이르며, 인간 인식으로 내려오는 길이다. .. |
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| 종교와 이단
1. ‘이단’의 정의와 그 종류
1) 이단의 정의
이단이란 헬라어로 ‘멸망케 하는 의견’, ‘거짓된 가르침’(하스레이시스), ‘분리’, ‘당파’, ‘포획’, ‘불화’, ‘논쟁’(하이레오마이에서 파생), ‘분리롤자’, ‘분열을 일으키는 자들’(하이레티코스)을 의미한다. 성경에 나타나는 표현으로는 “무서운 이리”, “거짓 예언자”, “적 그리스도”, “다른 교훈”, “거짓 선생”, “남을 분열 |
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| 현대신학논쟁
세대주의 신학
세대주의는 하나님의 세계 통치에는 서로 다른 목적이 있다는 것과 그리스도의 재림에 대한 열렬한 기대를 강조하려는 목적에서 일어났다. 근본주의의 태동에 영향을 끼쳤을 뿐만 아니라 근본주의 운동의 원동력이 되었다. 한편 현대 종말론 발전에 큰 영향을 끼쳤으며 천년왕국설의 정립과 확산에 결정적인 역할을 했다. 세대주의는 하나의 신학 체계로 성경의 축자 영감설.. |
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| 2000년 10월 12일
성막
이스라엘 백성들이 광야 40년 동안 46곳을 지나서 40번을 성막을 쳤다. 1년에 한번 꼴로 성막을 만들었다
철저하게 나그네 인생을 맛보게 했다. - 1년에 한번꼴로 이사를 간다고 한다면, 가구를 좋은 걸 살 수 있을
까 이런 나그네 인생을 알게되면 오늘날의 교회나 성도들은 이렇게 살 수 없다.
(내 양떼 키워서 결혼하는데 왜 사례금을 받나 - 이건 잘못되었다. 그런데 이런 것이 .. |
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| 친애 하는 신학생 여러분.
먼저 이 책을 리포트로 쓰게 해주신 교수님과 많은걸 깨닫고 느끼게 해주신 하나님께 감사를 드립니다.
이 책은 크게 3가지로 이뤄졌습니다.
첫째 신학생에게 주는 글
둘째가 하나님에 대해 이야기 할 것 인가, 하나님과 함께 이야기를 할것인가
셋째는 세상의 꿀 인가, 소금 인가 라는 것입니다.
나는 무엇보다도 첫째 신학생에게 주는 글 에 대해 너무나도 깊은 감명을 받았습.. |
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| 예수님과 제자들이 함께 빌립보 가이사랴 지방을 순회하고 있을 때 였습니다 예수께서는 이 지역 사람들이 자신의 삶과 행적을 보고 이런저런 얘기들을 하는 것을 듣게 되었습니다 가이사랴 지방의 한 고을을 지날 무렵 예수께서는 그 길에 서서 제자들에게 질문을 하였습니다
“예수와 제자들이 빌립보 가이사랴 여러 마을로 나가실새 길에서 제자들에게 물어 이르시되 사람들이 나를 누구라고 하느냐 제자.. |
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| 이단 종파 연구(이단정의. 통일교, 여호와 증인)
이단종파란 무엇인가
마 7:15;7:22;24:5-11; 딤전 4:1; 딤후 4:3;4
너희가 사람의 미혹을 받지 않도록 주의하라 많은 사람이 내 이름으로 와
서 이르되 나는 그리스도라 하여 많은 사람을 미혹케 하리라(마24:5-11)
1.이단 종교란
그리스도와 성경에 의하여 인정함을 받은 단체라고 주장하면서 구세주와 성
경의 중심 교훈인 복음을 등한시 하고 그.. |
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계시록 ( 117Pages ) |
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| 요한계시록 강해
♣ 차 례 ♣
1. 들어가기 전에 ⋯⋯⋯ 2쪽
2. 예수 그리스도의 계시 ⋯⋯⋯ 4쪽
3. 송영으로 여는 편지 ⋯⋯⋯ 6쪽
4. 알파와 오메가 ⋯⋯⋯ 8쪽
5. 부름 받은 요한 ⋯⋯⋯ 10쪽
6. 인자 같은 이 ⋯⋯⋯ 12쪽
7. 첫 사랑을 버린 에베소교회 ⋯⋯⋯ 14쪽
8. 고난을 이길 서머나교회 ⋯⋯⋯ 16쪽
9. 우상 가운데 선 버가모교회 ⋯⋯⋯ 18쪽
10. 굳게 잡아야 할 두아디라교회 ⋯⋯⋯ 20쪽
11. 죽은 신앙의 사데교회 ⋯⋯ |
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| 『 임 종 간 호 』
■관련문헌: 호스피스와 실제, 성인간호학-수문사
기본간호학-현문사
Ⅰ. 개념정리
․ 호스피스: 완치가 불가능하여 죽음이 예견되는 환자와 그 가족의 신체적, 정서적, 사회적, 영적 증상들을 팀으로 돌보아주어 삶의 질을 높이는 의료 활동이다.
․ 죽 음: 삶에서 벗어난 상태이나 죽어가는 것은 아직도 살아가는 과정에 있으므로 지금까지 살아온 것처럼 최선을 다해서 살 수 있는 상.. |
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