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 [사회복지] 영국과 우리나라의 복지제도에 대해 비교논의 ( 4Pages )
영국과 우리나라의 복지제도에 대해 비교논의 하시오 1. 우리나라의 복지제도 1) 우리나라 복지제도의 역사 ① 근대 이전의 복지제도 : 삼국이전시대 고조선의 사회정책, 공동체의 상부상조 정신 등 이 있으며 삼국시대에 들어 천재지변 등 각종 재난이 발생하였을 때 백성들에게 쌀을 비 축양곡을 풀어 구제함 (진대법, 창제, 관곡, 사궁구휼, 조세감면 등) ② 고려시대 : 관료적 봉건 체제가 확립된 시기..
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 지역아동센터의 정의에 대해서 알아보고, 센터의 발달과정에 대해 상술하며 이에 대해 간단히 평해보시오. ( 5Pages )
지역아동센터의 정의에 대해서 알아보고, 센터의 발달과정에 대해 상술하며 이에 대해 간단히 평해보았습니다. Ⅰ. 서론 Ⅱ. 본론 1. 지역아동센터란? 2. 지역아동센터의 이용대상과 역할 3. 지역아동센터의 발달과정 1) 공부방 비제도화기(1960~1996년) 2) 신 도시빈민 형성과 제도화 형성기(1997~2003년) 3) 제도화 이후(2004~2014) 4) 현재 Ⅲ. 결론 Ⅳ. 참고문헌 Ι. 서론 우리나라는 일제강점기를 거치고..
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행동주의 상담모델, 현실주의적 상담모델, 상담기법
 야스쿠니 문제를 읽고나서 ( 2Pages )
야스쿠니 문제를 읽고나서 야스쿠니 문제라는 이 책은 일본인이 쓴 책이다. 일본인이 작가이기에 나는 처음에는 일본의 관점에서 야스쿠니 신사에 대해 합리화시키려는 책 일거라 생각했다. 하지만 이 책을 읽으면서 그런 생각은 없어졌다. 비록 일본인이 작가이지만 오히려 참회론적 입장에서 서술하였다. 나는 평소 뉴스나 사회 이슈에 대해 큰 관심을 가지지 않았다. 내가 우연히 본 뉴스에서는 수상이 ..
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 가족의 변화에 대해 설명하고(3가지 측면), 현대사회 및 미래사회의 다양한 가족의 모습들과 유형에 대해 취해야 하는 자세 및 태도에 대해 설명하세요 ( 4Pages )
결혼과 가족 - 가족의 변화에 대해 설명하고(3가지 측면), 현대사회 및 미래사회의 다양한 가족의 모습들과 유형에 대해 취해야 하는 자세 및 태도에 대해 설명하세요 Ι. 서론 Ⅱ. 본론 1. 가족의 변화 1) 규모의 변화 2) 공동체적 의식의 약화 3) 기능적 측면의 변화 2. 현대사회 다양한 가족에 대한 모습 및 태도 1) 한부모·재혼 가족 2) 동거 가족 3) 동성애 가족 3. 미래사회의 다양한 가족에 대한 모습..
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방송통신대학교, 결혼과 가족, 가족의 변화에 대해 설명
 한국사 - 삼일절[3.1절] 자료 ( 12Pages )
한국사 - 삼일절[3.1절] 자료 순서 1. 삼일절 유래, 삼일절 의미, 삼일절노래 2. 기미 독립 선언서 현대 어역 3. 삼일운동과 기독교정신 4. 삼일 독립운동의 꽃 유관순 열사 === 삼일절 유래, 삼일절 의미, 삼일절노래 [ 삼일절 의미 ] 삼일절은 1919년 3월1일, 한민족이 일본의 식민통치에 항거하고, 독립선언서를 발표하여 한국의 독립 의사를 세계 만방에 알린 날을 기념하는 날입니다. 일본 제국주..
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 한국사회의장단점 ( 1Pages )
한국사회의 장단점 장점은 역시 인적자원이라 생각합니다. 한국의 국민성은 원리원칙에 강합니다. 규칙을 잘지키고 법을 잘 준수하는 국민성이 아니라 대의명분에 따른다는 것이죠. 물론 이번 이라크사태에서 파병문제의 결정은 조금 예외라고 생각되지만 그래도 대부분의 국민이 인권존중과 명분없는 전쟁에 반대하고 있지요.. 이것은 유교사상의 잔재라 생각될 수도 있지만, 어떠한 결정의 기로에 섰을때..
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인문, 어학
 단군신화의 분석 ( 6Pages )
단군신화의 분석 Ⅰ. 말머리 이제까지 단군신화는 문학, 철학, 종교, 사상, 문화, 민속 등 다양한 방면에서 연구가 거듭되어 상당한 성과를 거두었다. 따라서 방법면에서나 내용면에서나 눈부신 발전을 거듭하였다. 이는 단군신화가 國祖神話라는 데 그 이유가 있다고 보아도 무방할 것이다. 또, 단군신화는 우리 민족의 사상적 기반이며, 우리 민족의 주체성을 대표하고, 민족 정서의 바탕이 되어왔기 ..
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인문, 어학
 사회보장기본법의 원칙에 대해 설명하시오 ( 6Pages )
사회복지법제와실천 주제: 사회보장기본법의 원칙에 대해 설명하시오 Ι. 서론 Ⅱ. 본론 1. 사회보장 1) 개념 2) 법적근거 2. 사회보장기본법 1) 연혁 2) 현황 3) 기본방향 4) 베버리지 6대 원칙 5) 운영원칙 (1) 보편성 (2) 급여수준 및 비용부담의 형평성 (3) 운영의 민주성 (4) 연계성·전문성의 강화 Ⅲ. 결론 Ⅳ. 참고문헌 우리나라는 빈부격차가 상당히 심할 수밖에 나라이다. 일제강점기 때 일본 제국..
리포트 > 사회과학 |
방송통신대학교, 사회복지법제와 실천, 사회보장기본법의 원칙, 베버리지 6대원칙
 일본의 경제와 산업분석과 한국과의 기업문화 조사분석 ( 36Pages )
Report ( 일본의 경제와 산업분석과 한국과의 기업문화 조사분석 ) 목 차 *서론 *본론 1. 일본의 경제 가. 일본의 산업 나. 일본과 한국의 경제 비교 2. 한·일 기업문화 *기업문화란 가. 한국의 기업문화 나. 일본의 기업문화 다. 한·일 기업문화 비교 *결론 3. 문제제기 및 시사점 가. 한국경제의 문제점 나. 해결책 *서론 - 일본은 우리에게 있어 가깝고도 먼 나라이다. 지리적으로 가까운 ..
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 [역사교육] 고대 일본의 이해 ( 12Pages )
고대 일본의 이해 목 차 Ⅰ. 머리말 Ⅱ. 일본의 선사 시대 1) 조몬 시대 2) 야요이 시대 Ⅲ. 야마토(大和) 정권의 성립 1) 야마토 정권의 등장 2) 야마토 정권의 사회 조직 3) 야마토 정권의 동요 Ⅳ. 고대국가의 형성 1) 새로운 문화의 수입 2) 아스카(飛鳥) 시대 3) 다이카 개신(大化改新) Ⅴ. 고대국가의 완성 1) 천황제 국가의 기틀 확립 2) 율령체제의 확립 3) 고대국가의 완성 Ⅵ. 맺음말 Ⅰ. ..
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 [독후감] ‘한국인의 종교경험-무교’을 읽고 ( 4Pages )
한국인의 종교경험-무교 을 읽고     기독교신자인 내가 그 동안 무교에 대해 관심을 가졌던 적은 한번도 없었다. 무속신앙, 무교 하면 떠오르는 생각은 막연하게 원시적이고 옛날사람들의 종교 , 무당은 점집에서 점을 봐주고 굿을 하는 존재 라고만 알고 있었고 머릿속에는 형형색색의 한복을 입은 무당이 작두를 타며 이상한 주문을 외우고 굿을 하는 장면만 떠오를 뿐이었다. 그러나 이 책을 통해 ..
리포트 > 독후감/서평 |
 동아시아의 역사와 문화 - 시대별로 한일 문학의 상호연관성에 대해 알아보고 한국의 문학은 어떠한 토대에 세워졌으며 진정한 성격은 무엇인가에 대해 ( 6Pages )
동아시아의 역사와 문화 목차 1.서론 2.본론 ① 삼국시대 ② 중세시대 ③ 근세시대 ④ 근대시대 3.결론 참고문헌 1.서론 한국과 일본은 문화적으로 밀접한 관계에 있다. 백제 시대에는 박사들이 왜에 한자와 유교, 불교를 전파하였고 조선시대에는 통신사 일행에 의해 학문이나 문학과 시 등 문화교류로 선진 조선의 다양한 문화를 전해 주었다. 그러나 일제강점기에는 전해주는 입장이 아닌 받는 입장으..
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 [주거공간] 우리나라 아파트에 대해서 ( 13Pages )
우리나라 최초의 아파트의 경우 다른 나라와 비교되는 약간의 특징이 있습니다. 우선 아파트가 우리나라의 전통가옥형태가 아니었기 때문에 아파트의 형태 즉 구조가 아파트와 유사한 건축물은 일제 강점기 일본에 의해 건축이 시작되었다고 보는 것에는 대체로 의견이 일치하는것 같습니다. 그러나 그 때 당시의 호칭이 어떠했는지와 무관하게, 어떤 것이 최초의 아파트였는가에 대해서는 약간의 차이가 ..
리포트 > 생활/환경 |
 독립운동사 연구동향 비평 - 권오설을 중심으로 ( 7Pages )
독립운동사 연구동향 비평 - 권오설을 중심으로 목 차 Ⅰ. 서론 Ⅱ. 권오설, 그는 누구인가 Ⅲ. 권오설에 대한 기존 학계의 연구 동향 1. 김희곤의 연구 -「안동 가일마을 사람들의 항일투쟁」 2. 장석흥의 연구 -「권오설의 민족운동 노선과 성격」 Ⅳ. 기존 연구에 대한 비평 1. 두 연구의 비교 (1) 공통점 (2) 차이점 2. 연구에 대한 비평 Ⅴ. 결론 Ⅰ. 서론 현재 일제 강점기 독립운동가에 대해서..
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 염상섭 작품세계 ( 3Pages )
염상섭의 작품세계 ※작가 소개 염상섭 (1897~1963) 소설가 겸 평론가. 본명은 상섭(尙燮). 호는 횡보(橫步). 서울 출생. 보성학교에 재학 중 도일하여 교토 부립중학 졸업, 게이오대학 사학과에 입학하였으나 31운동에 가담한 혐의로 투옥되었다가 귀국, 동아일보 기자가 되었다. 1920년 [[폐허]]지 동인으로 문학 활동 시작. 1921년 [[개벽]]지에 단편 [표본실의 청개구리]를 발표하여 문단적인 위치..
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감상문
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