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 식민주의 시기 한국 가족법의 부계 계승제도의 특징, 역사 ,유래, 관습, 일본의 가계 계승 논리, 변화, 특징, 현황, 관리, 역할, 시사점, 나의견해 조사분석 ( 5Pages )
Report ( 식민주의 시기 한국 가족법의 부계 계승제도의 특징, 역사 ,유래, 관습, 일본의 가계 계승 논리, 변화, 특징, 현황, 관리, 역할, 시사점, 나의견해 조사분석 ) ◆ 식민지 가족법의 의미와 전통문제 ․ 식민지 시기 가족법은 한국 가족법의 “전통” 문제와 관련되어 있다. ☞ 한국 가족법 개정운동의 역사에서 개정공방 때마다 내세워진 개정 반대 명분은 바로 “전통” 이었는데도 불구하고 “전통” ..
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 동양전통사상 ( 12Pages )
序論 아시아적 세계는 꽤 불명료한 개념이다. 아시아적 세계는 지리적, 종교적, 역사적, 사회경제적 등등의 여러 가지 다른 관점에서 그 의미가 대략 밝혀질 수 있을 것이다. 그러나 아시아적 세계를 전체적으로 서술한다는 것은 어려운 과제임에 틀림이 없다. 그럼에도 불구하고 우리는 유럽의 역사는 유럽의 역사 속에서 이 다른 또 하나의 세계를 그들의 학문적 작업 속에 포함시켜, 체계적으로 서술하..
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인문, 어학
 동양 전통사상과 계몽철학과의 사상적 유대 ( 10Pages )
序論 아시아적 세계는 꽤 불명료한 개념이다. 아시아적 세계는 지리적, 종교적, 역사적, 사회경제적 등등의 여러 가지 다른 관점에서 그 의미가 대략 밝혀질 수 있을 것이다. 그러나 아시아적 세계를 전체적으로 서술한다는 것은 어려운 과제임에 틀림이 없다. 그럼에도 불구하고 우리는 유럽의 역사는 유럽의 역사 속에서 이 다른 또 하나의 세계를 그들의 학문적 작업 속에 포함시켜, 체계적으로 서술하..
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인문, 어학
 한국 문학에서의 참여론과 순수론 ( 3Pages )
한국 문학에서의 참여론과 순수론 1. 참여론과 순수론 개요 전후의식의 극복과정에서 가장 커다란 진폭을 남기고 있는 비평적 쟁점은 문학의 현실참여와 관련된 문단의 분파적 논쟁이다. 전후의 혼란한 현실 속에서 인간의 삶과 그 존재방식에 대한 회의와 저항이 교차되면서, 현실적 상황에 대응할 수 있는 문학의 힘이 요구되기 시작한다. 문학이 사회현실과 역사에 대해 적극적인 관심을 갖고 능동적으..
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 가톨릭교회를 읽고 ( 1Pages )
책을 읽기 전에 이 책을 쓴 ‘한스 큉’이 어떤 사람인지 알아보면 책을 이해하는데 도움이 될까 싶어 그를 인터넷에서 검색해 보았다. 그에 관한 수많은 글중 가장 눈에 띄었던 것은 그가 교황청을 비판해서 가톨릭 교수직에서 물러났다는 사실이었다. 그런 그가 객관적이어야 한다고 생각되는 가톨릭의 ‘역사’에 관한 글을 썼다는 점이 인상깊었다. 다른 기독교와 관련된 서적들과 달리, 이 책은 기독교를 ..
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 철학사에 대한 이해 ( 3Pages )
철/학/사/에 대한 이해 -제 주체 철학에 대한 비판을 중심으로, 그리고 -새로운 인식론의 확립을 위하여 ‘인간의 역사를 살아가면서 그가 그처럼 그리고 진하게 사는 것이 다음 세기의 인간들에게 또는 아마도 몇 년 후에 자기 자신에게도 그렇게 나타나게 될, 그러나(길게 봐서) 앞으로 천 년 후에 사람들에게는 전혀 나타나지도 않을 신화라는 것을 깨달으면서, 지혜는 살아가면서 자신을 스스로 응..
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인문, 어학
 문학에서 해체라는 용어의 의미 ( 2Pages )
문학에서 해체라는 용어의 의미 1. 해체라는 용어의 기원 해체라는 용어는 프랑스 철학자 자크 데리다가 만들었다. 그는 그가 옹호하는 비판적 노력의 특징을 나타내려고 이 용어를 사용했다. 데리다의 가장 직접적인 참조점은 구조라는 관념이었으며, 그의 가장 유명한 에세이들은 구조주의적 선행자들을 다루었다. (예컨대, 『그라마톨로지』 중의 소쉬르에 관한 작품, 『글쓰기와 차이』 중의 레비-스..
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 한국사의시대구분의문제 ( 7Pages )
한국사의 시대구분의 문제 (1) 시대구분론의 전개 과정 시대구분 논의가 본격적으로 시작된 것은 1930년대 마르크스주의 역사학자 백남운이 식민주의 사학의 정체성이론 비판하여 한국사에 고대노예제사회, 아시아적 봉건사회의 역사발전 단계를 설정하면서부터였다. 그것은 마르크스의 유물사관에 입각하여 한국사의 합법칙적 과정을 확인함으로써 식민주의 사학의 한국사 정체성이론을 비판하고자 한 것..
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인문, 어학
 [역사교육] 고대 일본의 이해 ( 12Pages )
고대 일본의 이해 목 차 Ⅰ. 머리말 Ⅱ. 일본의 선사 시대 1) 조몬 시대 2) 야요이 시대 Ⅲ. 야마토(大和) 정권의 성립 1) 야마토 정권의 등장 2) 야마토 정권의 사회 조직 3) 야마토 정권의 동요 Ⅳ. 고대국가의 형성 1) 새로운 문화의 수입 2) 아스카(飛鳥) 시대 3) 다이카 개신(大化改新) Ⅴ. 고대국가의 완성 1) 천황제 국가의 기틀 확립 2) 율령체제의 확립 3) 고대국가의 완성 Ⅵ. 맺음말 Ⅰ. ..
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 플라톤과 칸트의 인식론 이해 ( 5Pages )
◎ 플라톤과 칸트의 인식론 이해 ◎ ○ 인식론이란, 우리는 일상생활에서 여러 가지 앎을 필요로 한다. 차도와 인도를 구분하고 신호등을 식별하는 등 여러 앎이 전제되지 않고서는 우리는 단 한 가지 행동도 할 수가 없다. 이런 일상적인 앎뿐만 아니라 학문적 연구를 통해서 얻는 고차적인 지식도 있다. 그리하여 안다는 것은 주관이 객관 즉, 대상을 아는 것을 말한다. 앎의 대상에는 일상적인 것, 과..
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 러시아 학문과 러시아 교육, 대학, 문제점 지적, 특징, 현황, 관리, 역할, 기법, 시사점, 나의견해, 조사분석 ( 11Pages )
Report ( 러시아 학문과 러시아 교육, 대학, 문제점 지적, 특징, 현황, 관리, 역할, 기법, 시사점, 나의견해, 조사분석 ) 목 차 Ⅰ. 러시아 학문 Ⅱ. 러시아 교육과 대학 러시아 학문과 교육, 그리고 대학 Ⅰ. 러시아 학문 1. 개괄 고르바초프 서기장이 내세운 혁신적 도전이었던 페레스트로이카 정책은 학문분야에 있어서도 기존과 다른 양상을 형성시키는데 일조하였다. 소련시절 모든 학문분야가 공..
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 [사회학] 마르크스주의 문화론 ( 13Pages )
마르크스주의 문화론 1. 마르크스주의의 성립배경 및 과정 2. Marxism 2.1 인간해방의 세계관 2.2 유물사관(唯物史觀) 2.3 계급투쟁론과 프롤레타리아트 발견 2.4 사회주의․공산주의 2.5 마르크스 사후의 마르크스주의 3. 마르크주의와 문화를 바라보는 시각 3.1 역사적 유물론 (= 유물론적 역사관 ) 변증법적 관점 유물론적 관점 4. 마르크스의 정치경제학 4.1칼 맑스 [정치경제학비판 서문] (..
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 푸코와 사르트르의 사상 비교 ( 3Pages )
푸코와 사르트르의 사상 1. 푸코와 사르트르 1970년대 중반 병들어 누울 때까지 사르트르는 20세기의 볼테르Voltaire였다. 다양한 능력을 지닌 지식으로서의 그는 정의의 이름 아래 언제나 억압당하는 자들의 편에 섰으며 어떤 정당이나 조직에도 가담하지 않은 채 기존의 질서에 대항해 싸웠다. 예전에 볼테르가 그러했듯이 사르트르는 대중들에게 광범위하게 알려졌고, 그 때문에 탄압으로부터 어느 정..
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 당나라 중심의 세계관을 실현하기 위한 야욕에 대한 저지 - 한반도에 대한 기미지배 시도와 신라의 저항을 중심으로 ( 4Pages )
"당나라 중심의 세계관을 실현하기 위한 야욕에 대한 저지 - 한반도에 대한 기미지배 시도와 신라의 저항을 중심으로"에 대한 내용입니다. 1. 당의 입장에서 한국사를 해석할 필요가 있는가? 2. 당의 급격한 팽창과 유목민족의 복속 3. 드러난 당의 기미 및 직접지배 시도와 신라의 저지 Ⅰ. 당의 입장에서 한국사를 해석할 필요가 있는가? 이기천은 “신라통일과 관련된 기존의 연구 및 논쟁에서 당이 소외된..
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당나라의 세계관, 당나라와 삼국, 매소성 전투
 교육철학 ( 14Pages )
현대미국의 교육사상 -차 례- Ⅰ. 서론 Ⅱ. 본론 1. 진보주의 1) 역사적배경 2) 철학적 근거 3) 교육이론 4) 진보주의에 대한 평가(비판) 5) 우리나라 교육에 끼친 영향 6) 대표자 2. 본질주의 1) 역사적배경 2) 철학적 근거 3) 교육이론 4) 교육특징 5) 교육원리 6) 진보주의와의 비교 7) 본질주의에 대한 평가 8) 대표자 3. 항존주의 1) 역사적배경 2) 철학적 근거 3) 교육이론 4) ..
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교육학
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