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(검색결과 약 2,658개 중 7페이지)
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| 노비의 존재양식과 기원
우리 나라 전통적 신분제 사회에서의 최하층 신분이며 통속적으로는 종 이라 불렀는데 노는 사내종, 비는 계집종을 뜻한다. 우리 나라의 전통 사회는 곧 신분제 사회이기도 하였다. 그리하여 각기 다른 사회적 특권과 제약을 가지고 있는 여러 개의 신분 계층이 상하로 연결되어 신분의 위계 체계를 형성하고 있었다. 구조는 크게 보아 귀족․양인․천인으로 이루어져 있었으며 천인.. |
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| 세계적 석조문화유산 석굴암
서론
세계적인 석조문화유산이라고 하는 것은 세계적으로 인정할만한 석조 문화유산이라고 생각된다. 그랬을 때 누구나가 다 그렇겠지만 처음으로 떠오른 것이 바로 석굴암이었다. 석굴암은 유네스코 세계문화유산으로 분류된 만큼 가히 세계적인 석조문화유산이라고 칭하기에 부족함이 없으며 그 아름다움은 더욱 눈이 부신다.
물론 석굴암에는 아쉬운 점도 있다. 먼저 들어.. |
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고려의 토지제도
1.들어가면서
고려는 농업을 주업으로 삼는 농업 국가이다. 그러므로 고려의 경제구조를 살펴봄에 있어서 농업의 생산수단인 토지의 지배를 말해주는 토지제도에 대한 깊은 고찰이 필요하다. 고려의 특징적인 토지제도는 전시과(田柴科)로 문무백관(文武百官)에서 한인(閑人)에 이르기까지 국가 관직에 복무하거나 또는 직역(職役)을 부담하는 자들에 대하여 그 지위에 따라 응분의 전.. |
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한지 ( 23Pages ) |
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| 우리의 종이, 한지
한지란 무엇인가
한지의 역사
한지 제조 과정
한지의 분류
한지 공예
한지 응용 분야
테마 공원 체험기
목 차
한지란 무엇인가
- 닥으로 만들어 닥종이라고도 불림
- 한국 고유의 기법으로 뜬 독특한 종이
- 세계로 뻗어나갈 우리의 문화 유산
한지의 재료
닥나무
- 통나무과에 속하는 낙엽성관목
- 자연에서는 3~6cm 자라나 매년 베어내면 2m정도로 자람
- 전국적으로 분포하.. |
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| 공자를 모시는 사당 인 문묘
문묘는 유교의 성인인 공자를 모시는 사당을 말합니다.
공자를 모시는 사당 인 문묘는 문선왕묘를 줄인 말입니다.
공자를 모신 사당 인 문묘에 배향된 우리나라 성현은 모두 18분입니다.
공자를 모시는 사당 인 문묘
문묘는 유교의 성인인 공자를 모시는 사당을 말합니다.
공자를 모시는 사당 인 문묘는 문선왕묘를 줄인 말입니다.
당나라 태종 때에는 유교정치를 표방하는 가운.. |
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문묘, 최치원, 배향, 공자, 되어다, 이다, 당나라, 모시다, 나라, 인물, 고려, 유학, 현, 말, 조선, 우리나라, 제도, 신라, 세, 성 |
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| [한국외식산업의 역사] 우리나라 외식산업의 발전과정(한국 외식업 발달과정)에 대한 레포트 자료
목차
한국 외식산업의 발전과정
I. 제1단계(~1950년대 : 식문화의 형성과정 및 음식업의 태동기)
1. 제1기(고조선~삼국시대 : 주부식 분리형의 식문화)
2. 제2기(통일신라~고려시대 : 숭불사상의 식문화)
3. 제3기(조선시대 : 유교사상의 식문화)
4. 제4기(일제시대~1959 : 생존을 위한 식문화)
II. .. |
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| 삼국시대의 사회복지
그리고 삼국시대에 있어 토지는 국가, 귀족의 소유로 되어 일반 백성은 전혀 토지를 소유할 수 없었다.
사회복지의 이해: 윤찬영 저, 정민사, 2017
우리민족은 단군을 시조로 하여 단일민족으로서 한반도와 만주를 삶의 터전으로 하여 유구한 세월 동안, 역사적인 전통을 계승 ․발전시켜온 민족인 것이다.고 조선시대인 고대 사회의 구조활동은 씨족 및 부족의 혈연집단생활을 영위하면.. |
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사회, 이다, 민족, 부족, 되어다, 토지, 국가, 삼국시대, 백성, 집단, 계급, 생활, 복지, 받다, 귀족, 활동, 온, 제도, 함, 고구려 |
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| 해신(海神) (KBS드라마)장보고에 대한 소고
천출로 태어나 일약 중국에서 해상왕의 칭호로 일컬어지는 장보고의 파란만장한 일대기는 그야말로 감동 그 자체이다. 우리 모두가 꿈꾸는 그런 삶을 살았기 때문이며 우리의 못다 한 삶에 대리만족을 주는 것으로도 충분히 감동적인 한편의 파노라마 같은 역정이라고 할 것이다.
성도 이름도 없는 일개 천민의 신분은 바로 오늘을 사는 우리의 자화상은 아닐는.. |
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| 우리나라의 장류문화
1. 서론
우리 민족은 오래 전부터 간장, 된장, 고추장, 청국장 등 장류를 모든 음식의 주종으로 여겨왔으며 식탁에서 조미료의 중요한 부분을 차지하고 있는 우리나라 발효식품이다. 장이 나오기 전 옛날에는 소금으로 간을 맞추었으며 그 중요성을 감안 소금에 대한 전매제도까지 등장하게 되었다. 그러나 신라시대부터 발달해 온 우리의 조미료는 이미 소금의 단계를 넘어선 소금물.. |
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연등축제,마케팅,브랜드,브랜드마케팅,기업,서비스마케팅,글로벌,경영,시장,사례,swot,stp,4p ( 20Pages ) |
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| 불교와 인간
ANALYSIS
1. 연등축제의 기원
2. 연등축제의 종류
3. 연등축제의 종교적,문화적 의미
4. 연등축제의 보존과 전승방향
5. 연등축제에 대한 인식과 태도
1. 연등축제의 기원
연 등
사월 초파일을 기념하여 만드는
연꽃 모양의 등
1. 연등축제의 기원
연등축제
연등축제란
1. 연등축제의 기원
연등법회, 연등행렬 등 연등을 가지고 부처님 오신 날을 기념하는 축제
연등축제의 역사적 기원
인도의.. |
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| I N T E R N A T I O N A L
T R A D E O F
K O R E A
한 국 무 역 론
I N T E R N A T I O N A L
T R A D E O F
K O R E A
한 국 무 역 론
한국무역 및 한국경제의
성장과정
한국무역의 역사장보고의 해상경영과 청해진고려시대와 조선시대의 대외무역 정책
한국무역의 시대별 성장과정60’s, 70’s, 80’s, 90’s 한국무역2000년대 이후 한국무역의 위상
한국경제와 수출경제사회개발 5개년 계획한국의 경제.. |
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| 유학이란 무엇인가
1. 유학의 전래
삼국사기 고구려 소수림왕 2년(372)에 태학을 세워 귀족의 자제를 교육하였다는 기록으로부터 본다면 유학의 공식 전래는 1600여년 이상이 되었다. 그러나 이것은 유학이 처음 전래된 것을 의미하는 것은 아니고 중국의 제도를 본따 국립대학을 세웠다는 것이고 유학사상은 이미 그 이전에 들어온 것으로 추측을 할 수가 있다. [위략(魏略)]에 보면 위만 조선 시대에 연.. |
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| 삼국사기 편찬 과정과 역사적 평가
김부식의 삼국사기하면 우리나라 사람들준 누구나가 알고 있을 만큼 유명하고 중요한 역사서입니다. 대개 우리가 알고 있는 것은 김부식이 지었다는 것과 인종의 명으로 만들어졌다는 것입니다. 삼국사기가 나오기까지 의 과정과 그 역사적 의미를 조사해보았습니다
1.삼국사기 편찬사
(1)삼국사기 편찬사
김부식(金富軾) 등이 고려 인종의 명을 받아 1145년(인종 23).. |
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| 한국 도자기의 역사
신석기시대
한국 도자기의 역사는 약 4000년 전 북방으로부터 집단으로 이동해 와서 생활하기 시작한 토착민부터 시작되었다.
이 시대의 토기는 빗살무늬토기 이다.
이것은 기원전 1000년경까지 신석기시대 문화를 대표하게 된다.
이후 중국에서 발달한 철기가 한반도에 전해져서 초기철기시대가 시작되었다. 이 철기와 함께 전해진 새로운 중국의 토기제작기술은 기존에 무문토기의 .. |
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| (舊)남원역 테마파크 개발사업
2. 개발부지 현황
고대 통일신라시대 남원 격자형 토지구획의
발상지
사업구역내 조선조 남원읍성 북문과 성곽
지가 위치
사업구역 북측 남천과 남측 요천 사이에
위치한 충적층 평지
사업구역 북서측 교룡산 일대 산지와
구릉지 분포
88고속국도와 국도17, 19호선으로부터
남원 시가지 진입관문 충정로변에 위치
남북으로 관통하는 시청로/춘향로를 통해
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