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| 조선후기 문화 개방과 조선인의 세계 인식
1. 조선 후기 문화 개방과 조선 지식인의 세계화 대응
‘무찌르자 오랑캐’의 북벌을 국시로 하던 세상의 젊은이들이 처음 북경에 도착했을 때 받은 문화적 충격은 실로 엄청났다. 사방으로 죽죽 뻗은 도로에 넘쳐나는 재화, 거리를 가득 메운 서점과 사다리를 타고 올라가야 할 정도로 쌓여 있는 서책들, 고딕식 서양 성당과 서구 과학기술 정보들까지, 그들이 직.. |
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| ROM 개선운동
1
목차
ROM이란
목적
유의점
ROM 개선 운동
2
ROM이란
두 뼈대 사이의 관절에서 허용되는 각운동의 크기
뼈의 운동은 정해진 운동 축으로 굴곡/신전, 외전/내전, 회전이 나타난다.
3
ROM의 유형
수동(passive) PROM
: 한 분절에서 제한 받지 않는 ROM 이내의 운동으로 모든 것이 외력에 의해서 일어난다.
능동(active) AROM
: 한 분절에서 제한 받지 않는 ROM 이내의 운동으로 관절을.. |
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| [가족복지론] 우리나라의 가족복지
목 차
1.서론
2.본론
1) 한국 가족문제의 실태
(1)가족에 대한 소득 지원프로그램
(2)가족 취업 양립 지원프로그램
(3)돌봄 및 양육 지원 프로그램
(4)기타 가족지원 프로그램
3.결론
우리나라가족 복지정책의 과제
1.서론
우리나라에서는 지금까지 국가나 사회가 중심이 되어 가족의 문제를 해결하고 예방하기위해 적극적으로 노력을 기울인 적은 없었다. 거의 가족의 .. |
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| 법의 계통
I. 법의 생성
1. 서설
○ 원시시대는 법과 기타 사회규범이 분화·발달하지 못하였기 때문에 당시의 사회를 지배한 사회규범은 습속(習俗)이라는 일종의 관습이었다. 이때의 신비한 영적인 힘에 의하여 지배되는 종교적 색채가 강한 원시적 법이었다. 이러한 원시적 습속으로는 토템(totem), 터부(taboo), 복수(revenge), 탈리오(talio) 등이 있다.
1) 토템
○ 원시사회에서는 동·식물과 같은 .. |
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| 조선시대 양반의 성문화
조선사회는 축첩제, 기생제를 근간으로 양반 남성이 성적 욕망을 한껏 충족시킨 ‘소돔과 고모라’의 시대였다. 양반 가문에선 간통, 강간이 횡행했다.
특히 조선시대엔 많은 여성이 기생으로 활동한 것으로 추정되며 기생제도는 양반 남성이 피지배 계층 여성을 마음대로 취하는 통로였다.
어우동이란 여인이 있다. 잘 알려진 사람이다(‘왕조실록’에는 ‘어을우동’이라고 표기되어 있 |
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한국과 일본의 식생활 문화
1. 일본 식생활문화에 영향을 미친 요인
1) 홋카이도에서 큐우슈우에 이르기까지 남북으로 가늘고 길게 대륙에 접해있음.
2) 동북아시아의 여러나라들과도 가까운 지리적 특성상 타 지역의 문화를 쉽게 받아들일 수 있었음.
3) 아이누, 만주조선인, 진정몽고인, 말라이몽고인 등 비교적 다양한 인종으로 구성된 민족 - 다양한 나라의 음식을 거부감없이 받아들여 일본화시키.. |
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| 북한의 창작문학 - 소설을 중심으로
북한은 창작문학에서 시․소설에 못지않게 영화문학․극문학을 중요시할 뿐만 아니라 최근 들어서는 실화문학이란 종류까지 다루기에 한국문학적 관점에서 창작문학에 접근․분석․평가하는 데는 많은 어려움이 따른다. 더구나 문학의 개념부터 시․소설 등 모든 종류의 개념이 다르기에 우리식으로 분석의 틀을 만들어 접근하는 자세는 일단 유보되어야 할 것 같다.
다른 |
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한국종교사에서의 증산교와 민간신앙의 만남
1. 머 리 말
한국종교사를 조망해 볼 때 다양한 사상과 믿음이 태동하여 전개되었다. 그들은 각기 고유한 흐름으로 유지되어 왔으며, 현재에도 독자적인 형태로 인정되는 많은 종교체계가 한국종교를 이루고 있다. 특정 종교들 사이의 만남의 양상은 여러 모습으로 나타났으며, 때로는 복합적인 면모를 보이기도 했다.
이 글에서 필자는 한국 신종교의 하나.. |
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| 자녀 교육을 위한 부모의 금기 사항 (교육)
1. 부모의 기본적인 교육 역할
아이들은 부모가 말하는 것을 듣고, 부모를 바라보면서 그대로 따라한다. 가족말고는 참고할 만한 것이 없기 때문에 집에서 배운 것을 전적으로 믿게 되며, 이것들이 마음속 깊이 자리 잡아 아주 오랫동안 남게 된다. 동시에 부모의 역할은 하나의 모델이 되어 아이들의 주체성 형성에 지대한 영향을 끼친다. 특히 아버지는 남자아.. |
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| 경영 커뮤니케이션
Business Manner
유럽, 중동편
Slide No.3
중동편
Slide No.4
중동은 어떤 나라들로 구성이 되어있을까
바레인, 이집트, 이라크, 요르단, 팔레스타인,
쿠웨이트, 레바논, 오만, 카타르, 사우디아라비아, 터키, 예멘, UAE, 이란 등
Slide No.5
중동의 생활과 문화
종교가 정치, 경제, 사회생활을 지배.
하루 다섯 차례 기도시간 및 라마단 기간(올해 7월말~8월말).
남녀 차별.
돼지 .. |
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| [아동복지론] 성학대 아동에 대한 사회복지적 개입방안
목 차
Ⅰ. 서 론
1. 문제제기
2. 연구목적 및 연구방법
Ⅱ. 아동 성학대에 대한 이론적 고찰
1. 아동 성학대의 개념
2. 아동 성학대에 대한 선입견
3. 아동 성학대의 관련변인
4. 아동 성학대의 단계
5. 아동 성학대의 부정적인 영향
Ⅲ. 아동 성학대의 현황
Ⅳ. 성학대 아동에 대한 사회복지적 개입
1. 사회사업적 측면(임상적 측면) : 심리치.. |
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| 고추우월주의와 성교육
우리 사회가 날로 비인간화되어 가고 이런 흐름 속에서 남아선호 사상에 따른 남성우월주의와 여성 비하 의식을 가장 쉽게 갖게 하는 영역이 바로 성교육 부분이다. 즉 생식기와 생리적인 차이가 심리적인 차이를 가져오고, 더불어 남녀가 하는 일이 다른 것은 당연한 결과라는 단순한 도식을 만들기 쉽기 때문이다.
자녀의 성교육을 생각할 때 우선 부모부터 성에 대해서 긍정적.. |
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| 글로벌 파워매너
-1
세계화의 진행으로
국가간 교역이 크게 늘어 나면서
글로벌 매너의 필요성 대두.
글로벌 매너는 단지 처세술이 아닌,
삶의 총체인 문화적 색채.
무엇이 정석이라는 태도교육이 아닌,
상대를 생각하는 인성교육
2
목차
34
한양그룹에 갓 입사한 신입사원 봉대리는
며칠 뒤 방문할 해외 중요 거래처
손님들을 응대하게 되었다.
하지만 외국 손님을 대하는 매너를
전혀 모르는 봉.. |
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| ■ 문화적 연대감
오늘 예년과는 한껏 달라진 우리 학교의 축제라는 것을 몸으로 느끼고, 즐기고 돌아왔다. 학교를 오래 다녔다고 할 수는 없지만 그동안 받았던 동국대학교의 축제란 나에게는 형식적이고 일부만 참여하며 무얼 해도 신이 나지 않는 그런 의례행사 같은 느낌이었다. 올해의 ‘대동제’는 무언가에 열정을 다해서 모두가 참여하고 다 함께 설레임을 느낄 수 있었던 그런 기회였던 것 같다. 사.. |
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동성애의 관련 용어, 정의, 특성, 대중매체속 동성애 코드, 대중매체에 부정적 영향, 동성애 문화, 확산 배경, 방향, 전망, 특징, 분석 조사분석 ( 16Pages ) |
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| Report
( 동성애의 관련 용어, 정의, 특성, 대중매체속 동성애 코드, 대중매체에 부정적 영향, 동성애 문화, 확산 배경, 방향, 전망, 특징, 분석 조사분석 )
목 차
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 동성애 관련 용어의 정의와 특성
2. 대중매체 속 동성애 코드 확산 배경
2-1. 급속한 서구 문화의 유입과 한국 사회의 개방화
2-2. 금기에 대한 대중의 욕구
2-3. 자극적 소재를 이용하려는 문화컨텐츠 제작사.. |
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