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 사기꾼의경제 ( 2Pages )
세계의 경제는 그 매커니즘에 따라 제대로 된 운영을 하고 있는 것처럼 보이지만 그 실상을 살펴보면 그렇지 않은 것이 다반사다. 하청기업에 대한 대기업의 횡포, 소비자를 우롱하는 기업체 등 경제 시장이 믿음과 기술에 의해서 움직인다고 하기 보다는 오히려 사기꾼이 내미는 뇌물과 온갖 인맥에 의해서 움직인다고 하는 것이 옳을 것이다. 다음의 “사기꾼의 경제”는 이러한 비리와 부정이 판치는 세계 ..
리포트 > 독후감/서평 |
경영, 경제
 [알코올중독]알코올중독에 대한이해(알코올중독의원인,단계적증상,중독자의상담,중독의예방) ( 12Pages )
알코올중독에 대해 정의 원인분석, 단계적 증상, 중독자의상담, 예방 등으로 구상되어 져 있는 문서이며, 알코올 중독에 대한 시각은 크게 사회적관점과 심리적관점(종교적관점)으로 구분하였습니다. Ⅰ.서 론 Ⅱ. 일반적인 중독에 대한 이해 1. 중독의 정의 2. 중독의 성경적 의미 3. 중독의 원인과 단계 4. 중독의 특징 5. 알코올 중독이란? Ⅲ. 알코올 중독의 원인 1. 생물학적인 원인 2. 심리 사회적 원..
리포트 > 의/약학 |
알코올중독, 알콜중독, 알코올중독의정의, 알코올중독자, 알코올중독예방, 알코올 중독의 단계적 증상, 알코올 중독자의 상담, 알코올 중독의 예방, 학교에서의 예방교육, 중독의 원인과 단계
 판결-출판물에의한명예훼손 ( 3Pages )
○○지방법원 판결 사건○○고단 ○○ ○○고단 ○○ 출판물에 의한 명예훼손 피고인 (1) ○○○(), 무직 ○○년 ○월 ○일생 주거 ○○시○○구○○동○○번지 본적 ○○도○○군○○면○○리 (2) ○○○(), 무직 ○○년 ○월 ○일생 주거 ○○시○○구○○동○○번지 본적 ○○도○○군○○면○○리 검사○○○ 변호인 변호사 ○○○ (피고인 양명을 위하여) 변호사 ○○○ (피고인 ○○○을 위하여) 주문 피고
서식 > 법률서식 |
 가정사역론 ( 39Pages )
Ⅰ.들어가는 글 가정을 다시금 하나님이 세워주신 본래의 사랑의 공동체로 회복 시키기 위한 가정회복운동이 1960년대에 가브리엘 칼보와 데이비드 베라맥등에 의해 시작되었다. 가정회복운동의 최초 모형은 그룹역학)이었다. 이 그룹역학을 가정교육에 처음 응용한 사람은 버지니아 사티어(Verginia Satir)였으며 이를 구체적으로 프로그램화 한 사람은 허버트 오토(Herbert Otto)였다. 그리고 1965년 퀘이..
리포트 > 인문/어학 |
가정, 역사론
 삼대를읽고 ( 2Pages )
삼대를 읽고... '삼대'란 책은 하숙집 아저씨의 권유로 읽게되었다. 삼대를 접했을 때 제목은 한문으로 되어 있었는데 난 3김 정치에 관한 책인 줄 알았다. 책 표지가 그런 인상을 주었고 한문으로 된 제목이 또 그렇게 생각하도록 했다. 그렇지만 그 이후 삼대라는 걸 알았지만 내용은 전혀 알지 못했다. 이 소설은 식민지시대의 중류층 집안인 조씨일가 삼대의 살아가는 모습을 통해 당시의 사회변화를 ..
리포트 > 독후감/서평 |
독후감
 수형자의 계호 원칙 (계구, 무기사용원칙 포함) ( 3Pages )
수형자의 계호 원칙 (계구, 무기사용원칙 포함) 1. 계호 일반 1) 계호의 의의 계호는 수형자에 대한 경계와 보호작용(수용자의 격리・구금확보, 도주・자살・자해・폭행등 교정사교 예방)을 위해 필요하다. 이러한 계호권 행사의 정당성(비례의 원칙)은 (1) 적합성의 원칙 (2) 필요성의 원칙 (3) 상당성의 원칙(협의의 비례원칙)에 근거하여 합리적으로 이루어져야 한다. 2) 계호권자 (1) 정복교도관 - ..
리포트 > 법학 |
 세계문화유산-대구문화유산답사 ( 24Pages )
대구 문화유산 답사 목차 계성 학교 선교사 주택 제일교회 구 예배당 계산 성당 계성 학교 1 계성 학교 연원 및 변천 현재 대구에 있는 계성중고등학교의 전신이다. 1906년 10월 15일 미국인 장로교 선교사 아담스(James E. Adams)박사가 대구광역시 중구 남성로의 선교사 자택을 임시교사로 정하여 창설한 중학교인 바, 교장인 아담스와 선교사는 이만집을 교사로 삼아 27명의 학생으로 수업을 개시하였다..
리포트 > 생활/환경 |
 토지공개념의성경적고찰 ( 27Pages )
토지 공개념에 대한 성경적 고찰 Ⅰ. 들어가는 글 1) 문제제기와 연구목적 2) 연구방법과 범위 Ⅱ.몸글 1. 토지제도를 중심으로 한 성서의 경제 윤리 1) 성경적 경제 윤리 (1) 구약 (2) 신약 2) 희년에 나타난 토지제도 (1) 본문주석 (2) 이스라엘의 토지법사(史) 2. 한국의 토지제도 1) 제도의 개관 (1) 헌법 (2) 관계법 2) 현제도의 문제 (1) 실태 (2) 평가 3) 개혁의 필요성 (1) 내용..
논문 > 사회과학분야 |
 사례관리론/ 다섯 식구에 대한 사례관리 개입 후의 새로운 환경(서비스 공급처)과 새로 제공되는 자원(서비스)이 무엇인지 작성하시오. ( 5Pages )
교재 함철호 사례관리론pp 5 -20를 보고 다음의 질문에 답하시오 주요 클라이언트관점 사례관리에서 민관협력이 필요한지를 쓰시오 1. 교재(함철호, 「사례관리론」pp. 5 – 20)를 보고 다음의 질문에 답하시오. 1) 다섯 식구에 대한 사례관리 개입 후의 새로운 환경(서비스 공급처)과 새로 제공되는 자원(서비스)이 무엇인지 작성하시오. 2) 주요 클라이언트(18세, 고3)의 강점이 무엇인지 쓰시오. 3) 주요 ..
리포트 > 사회과학 |
사례관리론, 민관협력 사례관리, 클라이언트의 임파워먼트
 프랑스혁명 ( 4Pages )
프랑스 혁명 1. 학습목표 * 프랑스혁명의 원인, 이념, 성격, 및 역사적 의의에 대해 알아본다. 2. 내용 요약 가. 프랑스혁명의 발발 1) 프랑스혁명의 의의 - 근대사회 성립과정의 하나의 분수령. - 자유와 평등을 실현시키려던 반봉건적이고 반귀족적 부르즈와혁명. 2) 프랑스혁명의 원인 가) 절대왕정하 구제도의 모순: 신분제 (1) 제 1신분: 성직자 - 프랑스 인구 2,700만 중에서 10만명, 그러..
리포트 > 인문/어학 |
인문, 어학
 지역아동센터의 발달 과정에 대하여 논하시오 ( 3Pages )
지역아동센터의 발달 과정에 대하여 논하시오 Ⅰ 서론 Ⅱ 본론 1. 법제화 이전 공부방 시대 2. 법제화 이후 지역아동센터 Ⅲ 결론 및 의견 참고문헌 지역아동센터의 발달 과정에 대하여 논하시오 Ⅰ 서론 지역아동센터는 아동복지법 제52조 제1항 제8호에 근거한 아동복지시설로 18세미만의 학령기 아동을 대상으로 방과후 돌봄이 필요한 지역사회 아동의 건전육성을 위하여 보호·교육, 건전한 놀이와 오락..
리포트 > 사회과학 |
지역아동센터, 발달과정, 공부방, 법제화
 수레바퀴 아래서 ( 2Pages )
수레바퀴 아래서 노벨상을 수상했던 헤르만 헤세의 자전적인 소설이라고 일컬어지는 작품이다. 책을 읽고나서 알게된 놀라우면서도 슬픈 사실은 작품의 배경이라고도 할 수 있을 헤르만 헤세가 기숙신학교에 입학 한 14세때가 19세기 말엽인 1891년인데 이때의 강압적이고 주위 사람들과 치열하게 경쟁시키며 사회에 순종적인 인재를 양성 교육이, 21세기 대한민국에서도 여전히 주류라는 것에 놀랄 따름이..
리포트 > 독후감/서평 |
 가정 ( 3Pages )
♡~~선생님의 이야기~~♡ ☞ 한마음 소식 ☜ 2004. 2월 한마음 교회 주일학교 한마음 가정통신문 표 어 : 거룩케 되자! 거룩케 하자! 교육 목표 : 하나님의 말씀으로 거룩케 되고 하나님의 말씀으로 세상을 거룩케 할 이 세상 이 감당치 못할 21세기 영적지도자로 세운다. ~~☺ 함께 하는 선생님 ☺~~ 반 ♡ 담임 선생님 ♡ 꼬마예수 신 정 순 주바라기 장 미 라, 최 명 희 예사친 이 상 은 행복..
리포트 > 사회과학 |
사회과학
 Abuot 아우구스티누스 ( 42Pages )
◈ 아우구스티누스 아우구스티누스 - 시대를 비추며 깨운 ‘위대한 통찰’ “순결을 주소서. 절제를 주소서. 그러나 아직은 마소서.” 돈과 명예, 정욕의 사슬에 매여있던 아우구스티누스가 드렸던 이 기도는 죄에서 자유롭기를 원하면서도 동시에 자신의 변화를 원하지 않는 현대인의 심정과도 통하는 면이 있다. 그런 아우구스티누스가 어느 정원의 무화과나무 아래서 로마서 13장 13∼14절을 읽고 회심하여..
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 스툴마허의 역사비판학 비판과 합의의 해석학 ( 3Pages )
스툴마허(Stuhlmacher)의 역사 비판학 비판과 합의의 해석학 1. 스툴마허의 역사 비판학 비판 캐제만이 극단한 성서 비판의 입장에 서고, 마이어가 이에 대해 극단한 근본주의적 입장에 서고 있는 데 반해서, 스툴마허는 중도적인 입장에서 역사 비판학의 부정적 비판 태도를 비판하고, 긍정적인 비판 태도를 제시하고자 한다. 그의 1975년의 논문 오늘날의 개신교 성서해석 (Evangelische Schriftaus leg..
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