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(검색결과 약 40,975개 중 63페이지)
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| 재래시장의 변천과 미래발전전략
1. 재래시장의 시대별 변천사
화폐보다 더 오랜 역사를 지닌 시장은 물물교환으로부터 유래된다(이하는 매일경제 1998. 3. 3). IMF는 한국에 시장경제 도입을 강요하고 있지만 우리나라는 이미 고조선이래 5,000년간 시장을 일구어냈다. 기나긴 세월 속에서 시장은 유통업의 최말단에서 단순한 소매유통 기능 외에 ‘문화의 산실’ 구실을 맡아 왔다. 아래에 기술한 간단한.. |
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| 거세된 남자-내시
내시는 궁녀와 함께 궐내에서 상주하던 집단이다. 세간에서는 이들을 내시라고도 하고 환관이고도 했는데, 정식 관직명은 내시고, 환관은 고려시대 이래 궁중에서 잡일을 담당하는, 생리적으로 고자인 자들을 통칭하던 말이다. 내시들이 담당하던 일은 음식물 감독, 궐문 수위, 청소, 잡 심부름 등으로, 업무 자체보다도 항상 궁궐에 거주하며 국왕 측근에서 일한다는 점에서 엄격한 자격.. |
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| 사회복지발달사 - 한국 사회복지발달에 영향을 미친 제도
목 차
1. 은면지제
2.재면지제
3.환과고독진대지제
4.수한질여진대지제
5.납속보관지제
참고문헌
내가 생각하기에 한국 사회복지발달에 영향을 미친 제도는 진휼제도이다. 고려시대에 불교가 성행되면서 불교의 기본정신인 자비사상이 우리 국민의 의식에 뿌릴를 내려 우리나라 구제사업에 큰 영향을 주게 되었다. 이 때, 자(慈)는 백성에게 낙.. |
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| 한국미술사
모든 미술 작품이 작가의 사상, 생활, 감정을 대변하고 있는 것처럼한 나라의 미술은 그 민족의 민족성, 역사, 문화를 반영하고 있다.
일찍부터 대륙문화와의 교류를 통해 독특하고 아름다운 문화를꽃피워 온 우리 민족은 자연 환경과의 조화 속에서 소박하고 창의성있는 조형세계를 이루어 왔다.
그러므로 우리 미술은 우리 민족의 생활 정서와 감정이 솔직하고 수수하게 표현되어 누구에게나 .. |
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書堂에 관하여...
書堂의 成立
글방, 書齊, 書房, 冊房이라고 불리던 서당은 高麗時代를 거쳐 朝鮮時代에 특히 발달한 초등 교육기관으로 그 연원은 멀리 三國時代로 소급된다. 즉, 高句麗時代에 민간 사설 교육 기관으로서 局堂이 있어 일반 서민의 자제들을 교육한 기록이 있으며, 경당의 학통을 이어받은 초등 교육 기관이 고려 초기부터 계속 발전 되어 있었다.
制度的 性格
학교제도의 단계-初.. |
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| 한국 음악사 고찰
1.국악의 개요
2.상고시대
3.삼국시대
4.통일신라시대
5.고려시대
6.조선시대
7.근세,현대시대
1. 국악의 개요
우리 음악을 국악(Korean classical music)이라 한다. 곧 우리 민족의 고유성(固有性)과 전통성을 지닌 민족의 음악이 우리의 국악이다. 국악이란 이름은 조선 말엽 고종때 장악원(掌樂院)에서 부터 처음 사용되었다고 한다. 외래 음악이 이 땅에 들어 오면서 서.. |
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| *표준화의 목적 *표준의 역할
1) 단순화 및 호환성의 향상 1) 상호이해의 촉진
2) 의사소통의 원활화 2) 다양성의 조정
3) 경제성의 추구 3) 호환성 및 적합성확보
4) 공공이익의 증대 4) 사용자의 이익보호
5) 기술장벽의 제거 5) 안전확보와 환경 보호
6) 기술혁신의 가속화
표준화의 목적 및 표준의 역할
표준화의 기본원칙
합의에 기초
공개를 원칙
자발성을 존중
통일성과 일관성 유지
시장적합성의 .. |
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| << 한국 사회복지의 역사적 전개 >>
한국의 사회복지 발달은 고대, 삼국시대, 조선시대로 이루어진다
1, 근대이전사회의 사회복지 관행
고대의 대표적인 사회복지
ㅇ 기자 조선때 문혜왕 왕년(BC843) 에 윤환법 을 세워 빈민을 구제
ㅇ 정경왕 13년(BC710) 조정에서 중국 제나라, 노나라에 가서 양곡을 구입 하여 빈민을 구 제
ㅇ 효승왕 9년(BC675) 제양원을 설립, 환과고독(홀아비, 과부, 고아, 무.. |
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| 인간성의 과학
Ⅰ.
우리는 지금 20세기의 끝머리에 살고 있다. 20세기 즉 백년의 끝일뿐만이
아니라 2천년대를 맞이하려는 천년대, 요즘 유행하고 있는 영어를 빌리면 두번째
밀레니엄의 마지막에 와 있는 것이다. 이제 2년만 지나면 새로운 세기 그리고
새로운 천년을 맞이하게 된다.
따라서 과거 백년간 그리고 과거 천년간을 되돌아 보지 않을 수 없다.
첫번째 밀레니엄이 끝날 무렵에는 주로 서구사.. |
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| ▶ 본 자료는 자신의 소유물 중 가장 소중하게 생각하는 물건을 2개 선택하여 이에 대해 설명하는 글입니다. 이 자료를 참고하시고 좋은 결과 얻으시기를 간절히 기원합니다.
Ⅰ. 초등학교 시절부터 지금까지 써온 일기장
Ⅰ-Ⅰ. 일기장에 대한 상세한 설명과 묘사를 할 것
Ⅰ-Ⅱ. 일기장을 소유하게 된 사연과 소중한 이유를 서술할 것
Ⅱ. 아버지께서 선물해 주신 손목시계
Ⅱ-Ⅰ. 손목시계에 대한 상세한 .. |
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| 세계문화의 이해
- 중국의 문화 -
중국의 환경
I. 자연환경
- 면적: 9,596,960Km²
- 동부평야지대를 제외하고 동일한 지형이 없다. 地大物博
- 인구: 13억 3천 7백 만명(2010)
II. 행정구역: 1국2체제
- 직할시(4개), 성(省 22개), 자치구(5개)
중국의 민족과 역사
I. 민족
- 한(漢)족을 중심으로 한 다민족 국가
♣ 전체의 92%가 한족
- 55개의 소수민족 존재
♣ 대표: 장족, 후이족, 위구르족, 만.. |
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| 한국에서 교과의 형성과 발전
현대 한국의 학교 교과는 개화기에서 일제 식민지 시기와 미군정기를 거치는 동안 중등학교 교과 형식의 기본틀이 형성되었다. 이러한 기본틀은 1차 교육과정 제정 이후부터 최근 7차 교육과정 개정안에 이르기까지 큰 변화 없이 지속되고 있다.
1) 삼국 시대에서 조선 시대까지의 학교 교과
우리나라에서 형식적 교육기관이 생긴 것은 삼국시대이다.
고구려는 통치이념으.. |
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| 농산 가공학 - 한과에 관해서
서 론
한과 및 벼(쌀)의 시대적 역사적 배경
■한과[漢菓]의 역사적[歷史的], 시대적[時代的] 배경[背景]
우리나라에서는 전통적으로 과자를 과정류(菓釘類) 라고 하여 외래 과자와 구별했다. 유밀과와 다식, 정과, 과편, 숙실과, 엿강정 등을 통틀어 한과류(韓菓類)라고 한다.
菓란 말은 삼국유사 가락국기에 수로 왕조 제수로서 과라는 것이 나온다. 제수로 쓰는 菓는 본래 .. |
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떡 ( 9Pages ) |
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| 떡은 역사가 가장 깊은 한국고유의 곡물요리로서 상고시대부터 오늘날까지 시식, 절식, 제례음식, 이웃과 나누어먹는 정표로 널리 쓰였으며 농경의례, 토속신앙을 배경으로 한 각종 행제, 무의 등에 사용되었던 토속성과 전통성이 깊은 음식이다. 또한 일생을 살아가며 기쁜 일이나 슬픈 일을 겪을 때와 행사나 의례 때에 꼭 떡을 만들어 그 마음을 담는다. 식생활의 주된 식품이 곡식인지라 자연히 곡식으.. |
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| 서론
우리나라는 온대기후에 속하며 사계절이 뚜렷하여, 계절에 따라 생산되는 곡류·두류·채소류· 생선류 등이 다양하고, 이를 이용한 주·부식과 장류·김치·젓갈류 등의 저장·발효 음식이 발달하였다. 또한 계절에 따른 각 절기에는 음식을 만들어 이웃과 나누어 먹는 풍습이 있어 시식(時食)과 절식(節食)이 발달하였으며, 지역마다 생산되는 특산물을 활용한 향토 음식도 발달하였다. 지형상 으로는 삼.. |
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