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(검색결과 약 41,274개 중 55페이지)
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| 『21세기 우리문화, 그리고 지난 100년사』
Ⅰ. 21세기 우리문화와 지난 100년사
21세기를 맞이한 이즈음 우리 문화의 지난 100년사는 어떠했는가 하는 질문을 던져 보는 것은 매우 의미있는 일일 것이다. 단순히 지난 100년을 반추해보는 의미를 뛰어 넘어 새로운 100년 나아가 1000년에 대한 문화 담론을 유추해 낼 수 있기 때문이다.
20세기의 한국 역사는 지은이의 말대로 ‘고요한 아침의 나라’에 유.. |
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| 다문화가정
문제점과 대책방안제안
INDEX
1. 다문화가정의 개념
2. 다문화가정 등장배경
3. 다문화가정의 실태와 현황
4. 다문화가정으로 인해 발생되는 갈등과 문제점
5. 선진국의 다문화정책 사례
(1) 일본의 다문화정책
(2) 영국의 다문화정책
(3) 호주의 다문화정책
(4) 독일의 다문화정책
6. 다문화가정 정부지원대책 사례연구
7. 다문화가정 대책방안 제안
8. 결론 및 느낀점
[ 참고자료 ].. |
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| [기독교와 다른 동양종교와의 비교]
목차
불교와 기독교의 비교
한국 전통 종교와 기독교와의 연계
동양 종교들과 기독교의 비교 분석
종교간의 화해
마침
Ⅰ. 불교와 기독교의 비교-동, 서양간의 대표적 종교 비교
1. 입문의 중요 요소 비교
불교
- 불: 부처님
- 법: 부처님의 가르침
- 진리승: 부처님 가르침을 따라 행하고 종교적인 길을 가는자
기독교
- 계율: 기독경에 기록한 하느님의 말씀
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| 원균을 위한 변명
기록을 남기지 않은 자의 비애를 읽고..
지은이-이재범 1951년 전남 곡성 출생. 성균관대 사학과를 졸업하고 동대학원에서 후삼국시대 궁예정권의 연구 로 박사학위를 받았다. 한국정신문화연구원 부편수원. 국방군사연구소 민족군사부장을 거쳐 현재 경기대 교수로 재직중이다. 저서로 [왜구토벌사] 등이 있고, 논문으로 최씨정권의 성립과 산천비보도감 고려 태조 즉위시의 사회적 동향.. |
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| 교과목명: 관광과 문화
<과제명> 대중문화와 관광산업의 관계에 대해서 서술하세요.
Ι. 서론
Ⅱ. 본론
1. 대중문화의 사전적 개념
2. 관광산업과 관계가 있는 대중문화
1) 야구
2) K팝
3) 드라마·영화촬영지
4) 축제
5) TV프로그램
6) 게임
Ⅲ. 결론
Ⅳ. 참고문헌
Ι. 서론
대중문화, 부자인 나라에는 상업화 때문에 당연하게 있을 것이며 정말 가난한 나라에도 적지만 있을 수 있는 것이다. 다만, 대중문화.. |
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| 한자의 기초 및 漢字成語
1. 漢字의 유래와 역사
한자란 중국어를 표기하기 위한 중국 고유의 문자를 말하며, 이집트의 상형문자(象形文字), 메소포타미아의 설형문자(楔形文字) 등과 같이 고대 문자의 하나인 동시에 현대까지 쓰이는 유일한 고대문자이다. 한자는 중국은 물론 고대 중국문화권에 속하였던 한국·일본에서도 쓰이고 있으며, 베트남에서도 19세기에 프랑스 식민지가 되기 전까지 사용되었다... |
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| 한국의 가족 및 친족구조와 비교
본보고서에서는 아프리카 나이지리아의 대표 민족인 요루바족의 전통적 가족 및 친족구조를 중심으로 한국과의 비교를 시도하고, 두 문화권 간의 유사성과 차이점을 문화적·역사적 맥락에서 분석하고자 한다.
요루바족 사회는 전통적으로 확장 가족(extendedf amily) 구조를 기반으로 한다.
한국의 전통사회와 요루바족 사회는 모두 확장 가족 중심의 구조를 지녔다는 점에.. |
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가족, 문화, 사회, 전통, 중심, 구조, 친족, 되어다, 요루바족, 변화, 한국, 여성, 이다, 역할, 공동체, 지역, 식민지, 서구, 결혼, 경험 |
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| 조선 후기에는 경제적인 변화와 기술 발전이 있었습니다.
조선 후기의 서민문화는 다양한 측면에서 발전하고 활발했습니다.
조선 후기에는 다양한 종교적 요소가 존재했습니다.
불교 : 조선 후기에도 불교는 계속해서 발전하고 유지되었습니다.
신앙 실천문화 : 조선 후기에는 불교와 더불어 기독교와 천주교가 유입되었습니다.
조선 후기에는 천주교가 한국에 도입되었고, 그 영향이 크게 나타났습니다.
조.. |
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조선, 후기, 문화, 되어다, 사회, 발전, 천주교, 종교, 농업, 생산, 이다, 서민, 영향, 다양하다, 받다, 불교, 중심, 변화, 신앙, 유입 |
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Subject :
Major :
Prof :
Student No. :
Name :
Date :
이 병 도
- 목 차 -
Ⅰ. 들어가며
Ⅱ. 생 애
Ⅲ. 국사관
Ⅳ. 국사연구
ⅰ. 고대사 연구
ⅱ. 고려 ․ 조선시대 연구
Ⅴ. 사학사적 위치
Ⅵ. 나오며
Ⅶ. 참고문헌
Ⅰ. 들어가며
1920년대 후반기의 역사 연구의 학풍은 박은식, 신채호 등에 의해 주도된 민족주의 사학과 백남운 등에 의해 주도된 사회경제사학으로 불리는 유물사관 그리고 역사적 사실의 .. |
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| 아동복지론의 우리다문화 구성원의 내용입니다.
본 동영상에는 다문화가정 아동인 민지가 학교생활에 적응하지 못하고 학업포기를 심각하게 고민하는 모습이 담겨있다.
우리와 다른 피부색, 말투 등 외모에서 오는 이질감으로 차별하고 편견, 선입견을 갖고 거리를 두는 게 지금 우리의 현실이다.
나부터도 다문화가정 아동이 겪을 차별과 편견, 따돌림, 소외감을 알기에 안타깝고 안쓰럽게만 느꼈지, ‘나랑.. |
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| 한국 교육사 <개화기부터 미군정 시대>에 대한 내용입니다.
A+ 받은 자료입니다. 받아가시는 모든분들이 좋은 점수받기 바랍니다.
많은 도움되시길 바랍니다^^
Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 개화기 교육
가. 시대적 배경
나. 근대의 교육
다. 교육면에서의 관제개혁
라. 정부에 의한 근대학교
마. 민족 선각자에 의한 근대학교
바. 선교사들에 의한 근대학교
사. 개화기의 한국교육사적 의의
2.일제 강점기의 우리.. |
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| 목 차
서론
한식세계화의 필요성
Ⅰ.한식의 개념과특징
1.한식의정의
2. 한식의 특징
3. 한식의 역사․
본론
.Ⅱ 한식의 세계화 실패요인
Ⅲ세계화에 성공한 외국의 사례
1. 일본의세계화 사례
2. 중국의 세계화 사례
3. 태국의 세계화 사례
4. 세계화에 성공한 사례의 공통점
결론
Ⅳ. 한식의 세계화를 위한 전략방법
1. 드라마를 이용한 광고효과
2. 세계 음식박람회를 통한 홍보․
3. sns를 통.. |
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| 국가의 정통성이란 무엇인가
1. 정통성이란 무엇인가
(1) 사전적 정의 - 그 사회의 정치체제 ·정치권력 ·전통 등을 올바르다고 인정하는 일반적 관념.
(2) 국가의 정통성 개념 - 국가의 정통성(legitimacy)은 소박하게 “국민들의 전적인 신뢰와 지지를 받을 수 있는 국가권력의 정당성과 합법성”이라고 정의할 수 있다. 정통성은 또한 국가권력에겐 통치의 명분으로 기능하며, 국민에겐 통치의 정당성과 .. |
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| 제한상영가(등급외 영화) 및 성인영화전용관과 관련한 쟁점
1. 관련 법규
1차 개정 영화진흥법의 영화 심의 관련 조항
제12조(상영등급의 부여)
①영화(예고편을 포함한다)는 그 상영전에 한국공연예술진흥협의회로부터 상영등급을 부여받아야 한다. 다만, 대통령령으로 정하는 경우에는 그러하지 아니하다. (제정법 ②“제1항의 규정에 의하여 한국공연예술진흥협의회가 부여할 수 있는 상영등급은 다음 각.. |
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| 김소월 시 연구 리포트입니다.
A+ 받은 자료입니다. 받아가시는 모든분들이 좋은 점수받기 바랍니다.
많은 도움되시길 바랍니다^^
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 김소월의 생애
2. 시의 변천과정
3. 시의 특징
3-1. 민요조 율격
3-2. 여성화자
3-3. 저항의식
Ⅲ. 결론
<참고문헌>
Ⅰ. 서론
1920년대는 문예동인지를 통해 서구 문학의 소개 및 서구적 사조의 전래가 봇물을 이루던 시기였으며, 두드러진 시의 주조는.. |
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