|
전체
(검색결과 약 19,580개 중 52페이지)
| |
|
|
|
 |
|
| "동양문화사/중국과 일본의 유교사상(중국의 유교)"에 대한 내용입니다.
Ι. 서론
Ⅱ. 본론
1. 춘추전국시대와 유교
1) 초기의 유교
2) 전국시대의 유교
(1) 숭례파
(2) 내성파
2. 한나라의 유교
3. 당나라시대의 유교
4. 송나라시대의 유교
5. 명나라시대의 유교
6. 청나라시대의 유교
Ⅲ. 결론
Ⅳ. 참고문헌
Ι. 서론
‘유교’라는 말을 들으면 어떤 말이 생각나는가? 아마도 조선시대의 유교를 생각하는 사.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 사회복지의 이념과 가치에 대한 레포트 자료입니다.
사회복지의 이념과 가치
목차
사회복지의 이념과 가치
I. 사회복지의 이념
1. 인간존중사상
2. 평등사상
3. 국가책임사상
II. 사회복지의 기본 가치
1. 인간의 존엄성
2. 인간의 자기결정권
3. 인간의 기회균등권
4. 인간의 사회적 책임성
* 참고문헌
... 이하 내용은 본문 참고 ... |
|
|
|
|
|
 |
|
|
도연명의 출사와 은퇴의 번민
≪ 목 차 ≫
Ⅰ. 서 언 Ⅲ. 생 평
Ⅱ. 시대적 배경과 사상적 경향 1. 제 일 기 (29세까지)
1. 시대적 배경 2. 제 이 기 (41세까지)
2. 도연명의 사상 3. 제 삼 기 (63세까지)
1)유가사상
2)도가사상 Ⅳ. 출사와 은퇴의 번민
3)불가사상 Ⅴ. 결 언
Ⅰ. 서 언
도연명은 한참 젊은 나이에 출사와 은퇴의 갈 등을 다섯 번이나 오가다가 마침내 결정적인 은퇴를 하고 죽을 때.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| Ⅰ. 시작하는 글
실용주의로 번역하고 있는 프래그머티즘(pragmatism)은 미국이 낳은 생활철학으로 19세기 후반에 미국의 피어스, 제임스, 미드, 듀이 등에 의해 발전되었다. 이들이 내세운 실용주의는 법, 교육, 정치, 사회 이론, 나아가 예술, 종교에까지 막대한 영향을 미쳤는데, 이는 지나치게 현학적, 폐쇄적 체계를 유지하고 있던 19세기 관념론에 대한 반발이 확산되는 가운데 대두되게 되었으며, 다.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| [사회사상과 사회복지정책] 고전적 자유주의와 마르크스주의
I. 고전적 자유주의
자유주의는 서구에서 봉건체제가 붕괴되고 그 후에 성립한 절대군주국가가 몰락하고 자유와 평등을 바탕으로 하는 근대 시민사회가 탄생하면서 생긴 것이다. 봉친주의와 근대 시민사회사이의 기간은 절대군주국가 시대이다.
이 시대에 국가의 부국강병책에 의하여 발생한 증상주의가 자본가 계급을 성립시켰다. 자본가 계급.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 힌두교 SHIVA
Index
1. 힌두교의 기원
2. 힌두교의 사상
3. 힌두교의 삶
4. 힌두교의 의례
5. 세계속의 힌두교
6. 힌두교의 영성관
영성 1
인더스 강
산스크리트어 : Sindhu
India
Hindu
힌두교는
인도의 생활 풍습 속에
녹아있다. → 범 인도교
영성 1
1.힌두교의 기원
★찬드라 굽타 2세의
영역확장(전성기)
★ 적극적인 농토 개간
→충분한 세금
★ 대학 건설로
학문 및 종교의 발전
굽타 왕조의 .. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 中國 哲學史
中国思想
중국의 역사를 통하여 지속적으로 전개된 사상의 전체. 이것이 특히 문제시되는 것은 그 발상(發祥)이 고대 그리스나 인도와 같이, 극히 오랜 옛날부터 독자성을 가진 전통을 형성하고, 한국을 비롯한 동양 제국(諸國)에 커다란 영향을 끼쳤으며, 현대에 이르기까지 그 특수한 성격을 유지하고 있기 때문이다. 오늘날에는 중국철학이라는 명칭으로 연구대상이 되나 그 실태는 전통사.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 왕 필 과 곽 상
-도가의 발전-
목 차
시대적 배경
후한 왕조의 붕괴 이후 혼란기
세상의 재난과 화를 피해 세상에서 물러남
무너진 황권 체제 강화 필요
‘자유와 도덕’, ‘名敎와 自然’이 주요 쟁점
명교 : 윤리, 도덕, 정치 제도를 총칭하는 말
자연 : 인위적 행동을 더하지 않고, 그 본연에 맡김
新 道 家
신 도 가
[老子] 中 “도가 현묘한 것 가운데서도 또 현묘하다” (玄之又玄)
위진(魏晉)시대(3~4세.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 역사학파 경제학자들의 철학 및 이론 개요
1. 역사학파의 철학
역사학파는 1848년의 경제학의 동란기를 배경으로 새로운 방향을 설정하게 되었는데 첫째는 낭만주의의 경제사상이다. 자유주의 경제질서와 이익원칙에 대한 반발은 머지 않아서 자본주의 이전의 경제질서에서 볼 수 있었던 상태를 상징하는 낭만적 경제사상을 낳게 하였다.
즉 신분적 인간관계와 수공업적 기술이 지배하는 전 자본주의적인 .. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 피터스와 허스트의 생애와 사상
피터스(R. S. Peters)의 생애와 사상
I . 피터스의 생애
피터스는 1919년 10월 31일 영국에서 태어났다. 그는 브리스톨의 클리프톤 고등학교에서 교육 받은 후, 옥스퍼드 대학교의 퀸스컬리지에서 고전을 전공하였다. 2차 세계대전 중에는 군 의무대에서 복무하였으며, 사회구제 사업에 종사하였다. 1946년부터 런던대학교의 버벡 칼리지의 박사과정에서 철학을 공부하는.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| [한의학 - 사상체질론]
태양인
몸통보다 머리가 크다.
목덜미와 뒷머리도 두툼하다. 태양인은 그냥 큰 것이 아니라 마름모꼴 얼굴로 광대뼈가 툭 튀어나와 있어서 어마어마하게 커보이는게 특징이다.정수리도 솟아있고, 이마도 넓으면서 툭 불거져 있다. 이마가 지나치게 발달해 있어 시간에 대한 강박관념을 갖는다. 목덜미와 뒷머리도 두툼하다.고집이 너무 세며 자신의 잘못을 그대로 받아들이지 못하고,.. |
|
|
|
|
|
 |
|
|
맹자사상의 인간학적 이해
이기동＊
<목 차>
Ⅰ. 서 언 1. 지언
Ⅱ. 맹자사상의 특징과 시대적 배경 2. 양기
Ⅲ. 인간존재의 구조 3. 효
1. 천인합일의 인간관 Ⅴ. 인간성 실천의 양상
2. 성과 인의예지 1. 성의 실천과 의의 강조
3. 심과 사단 2. 민본주의와 왕도정치
4. 삶의 구조와 신의 역할 3. 혁명사상
Ⅳ. 인간성회복의 수양방법 Ⅵ. 결 어
Ⅰ. 서언
.... |
|
|
|
|
|
 |
|
| 행정법의 성립과 유형 (대륙법계와 영미법계 비교)
Ⅰ. 대륙법계와 영미법계의 행정법 성립
1. 대륙법계
기본적으로 대륙법계는 법치국가의 사상과 행정제도의 발달로 행정법이 일찍부터 성립되어왔다.
(1) 법치국가의 사상
법치주의 사상이란 국가의 모든 작용은 국민의 대표기관인 의회에서 제정한 법률에 기속되어야 한다는 사상을 말한다. 따라서 행정도 의회의 법률에 종속하게 되었는데, 이 행정의 .. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 장자의 자연사상과 환경보호
인간은 태고적부터 자연이 베푸는 생명력의 은혜로움 속에서 살아왔다. 그것은 인간의 생명유지가 필연적으로 자연환경에 의해서 가능하다는 말이기도 하다. 이는 또한 인간과 환경의 관계가 밀접하다는 것을 증명하기도 한다.
그럼에도 불구하고 자연의 환경 속에서 사는 생명체 즉 인간들이 그 환경을 황폐화시키고 있다면 생명보존 문제의 심각성은 더하리라고 본다
여기.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 이 자료는 계몽주의사상의 시대적 배경과 근대 자유민주주의에 미친 영향에 대하여 분석하고 나의 생각을 정리한 A+ 레포트입니다.
I. 서론
II. 본론
1. 계몽주의 사상의 시대적 배경
2. 계몽주의 사상의 특징
3. 계몽주의 교육사상의 전개
4. 자유민주주의로의 전개 단계
5. 계몽사상에서 근대 자유민주주의로 발전
III. 결론
I. 서론
민주주의 발전의 역사에 비추어 볼 때, 민주주의란 용어를 모.. |
|
|
|
|
|
