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 1950년대 시와 소설의 특성 ( 15Pages )
1950년대 시와 소설의 특성 < 목 차 > 서론 1950년대 시의 특성 1. 전통주의적 경향의 시인들 2. 탈전통주의적 경향의 시인들 1950년대 소설의 특성 1. 기성의 소설가들 2. 신세대 소설가들 1950년대 시와 소설의 문학사적 의의와 앞으로의 연구과제 서론 1950년대 한국 문학은 문학사의 궤도 위에서 하나의 독특한 양상을 띄면서 전개된다. 1950년 6월에 발발한 한국 전쟁은 민..
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독후감
 미국 문화와 축제 ( 40Pages )
본 자료는 일반적인 미국 문화에 대한 내용을 정리한 자료로, 미국의 예외주의, 미국의 국새, 미국의 특징 그리고 미국의 스포츠를 비롯하여 미국의 축제에 대해 상세하게 정리한 자료임 1. 미국 개요 2. 미국의 양면성 3. 미국의 신화와 예외주의 4. 미국의 국새(The Great Seal) 5. 미국의 출생신화(예외주의의 배경) 6. 그 밖의 예외주의의 배경 7. 미국의 특징 8. 미국의 정체성 ..
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미국의 특징, 미국의 국새, 미국의 예외주의, 굴축제, 메이콘의 벚꽃 축제, 미국인과 스포츠
 가족복지론 - 미혼가족 복지 현황과 정책 ( 12Pages )
미혼가족 복지 현황과 정책 인간극장의 “두 여자” 편을 통해 본 미혼모에 대한 사회적인 시각  얼마 전 인간극장을 통해 미혼모인 두 여자가 아이들을 키우며 씩씩하게 살아가는 모습을 본 기억이 난다. 창업자금을 지원받아 해물찜 가게를 운영하는 미경씨와 정희씨는 혼자 아이를 키우는 엄마들의 집인 “모자원”의 이웃사촌으로 만났다. 남편의 사업실패로 딸과 함께 친구 집을 전전하던 미경씨와 결혼직..
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 인도인의 다양성속의 통일성에 관한 소고 ( 4Pages )
베단따사상에 나타난 인도인의 ‘다양성속의 통일성’에 관한 소고 1. 서론 인도인의 특성을 한마디로 ‘다양성 속의 통일성(Unity in Diversity)'이라고 한다. 수많은 인종과 1652개의 모어, 넓은 국토에 나타나는 다양한 기후, 여러개의 종교등 인도에는 외형적으로 볼때 상당한 다양성이 존재한다. 하지만 그와 동시에 인도는 다양한 정신세계와 삶의 방식을 가진 여러 인종들이 들어와 서로 영향을..
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사회과학
 근세 후반기 한국의 민주사상- 정약용의 사상 ( 5Pages )
근세 후반기 한국의 민주사상- 정약용의 사상 1. 정약용(丁若鏞, 1762-1836): 자는 미용(美鏞) 또는 송보(頌甫), 호는 준암(俊庵) 또는 다산(茶山)이며 당호(堂號)는 여유(與猶). 28세 때(1789) 과거에 합격하여 10년 동안 관직생활을 했음. 정조(正祖) 사망(1800) 후 천주교의 확산을 구실로 남인계(南人係)에 대한 일대 탄압이 이루어진 신유사옥(辛酉邪獄: 1801년)에 연루되어 57세(1818)까지 18년간 강..
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인문, 어학
 한국_경향소설과_귀향의_의미 ( 15Pages )
한설야론 : 한국 경향소설과 ‘귀향’의 의미 Ⅰ. 동경의 관념과 만주 체험 경향소설이 1930년을 전후하여 새로운 단계로 발전할 수 있엇던 계기는 전체적으로 보아 다음과 같은 단계로 설명될 수 있다.1)1) 서경석, 「1920~30년대 한국경향소설연구」, 서울대 석사학위논문, 1987 참조. ⅰ) 첫째로는 1930년을 전후하여 식민지 조선에 내재된 본질적 모순이 첨예화되고 이에 따라 민족 해방 운동이 고..
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독후감
 노자의 시대, 개요, 성인으로서의 전설, 사상, 역사, 특징, 기법, 시사점, 나의견해, 총체적 조사분석 ( 5Pages )
Report ( 노자의 시대, 개요, 성인으로서의 전설, 사상, 역사, 특징, 기법, 시사점, 나의견해, 총체적 조사분석 ) 목 차 1. 개요 2. 생애 3. 성인으로서의 전설 4. 사상 개요 성은 이, 이름은 이, 자는 백양, 또는 담. 노군 또는 태상노군으로 신성화 되었다. 도교경전인 [도덕경] 의 저자로 알려져 있다. 현대 학자들은 [도덕경] 이 한 사람의 손에 의해 저술되었을 가능성은 받아들이지 않으나, ..
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 마르크스주의 경제_사상,변증법적 유물론,사적 유물론,잉여가치설,산업예비군,공황론,미래사회관 ( 36Pages )
마르크스주의 경제사상 Contents 1. 마르크스의 경제·사상적 배경 Profile 칼 마르크스 (Karl Heinrich Marx) 사회학자, 철학사학자, 공산주의혁명가, 마르크스주의를 창시한 경제·사상가 출생~사망 1818.5.5 ~ 1883.3.14 가족 유복한 중산층 변호사 가정에서 출생 학력 본 대학 베를린 대학 법률학 활동 1847. 공산주의자동맹 창설 대표작 『공산당선언』 (Manifesto of the Communist Party, 1848), ..
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 빈곤문제를해결하기위한사회복지의대책과과제 ( 13Pages )
○ 빈곤문제를 해결하기위한 사회복지의 대책과 과제 과 목 명 : 클릭 ^^ 담 당 교 수 님 : 클릭 ^^ 학 과 : 클릭 ^^ 학 번 : 클릭 ^^ 이 름 : 클릭 ^^ ○ 빈곤문제를 해결하기위한 사회복지의 대책과 과제 Ⅰ.서론 Ⅱ.빈곤의 개념과 정의 1.빈곤의 개념과 종류 1)빈곤의 개념 2)빈곤의 종류 2.빈곤의 원인 1)가족배경과 빈곤 2)인적자본과 빈곤 3)노동시장과 빈곤 Ⅲ.빈곤의 현황 및 실태, 문제점 1...
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 베단따사상에 나타난 인도인의 다양성속의 통일성에 관한 소고 ( 4Pages )
베단따사상에 나타난 인도인의 ‘다양성속의 통일성’에 관한 소고 1. 서론 인도인의 특성을 한마디로 ‘다양성 속의 통일성(Unity in Diversity)'이라고 한다. 수많은 인종과 1652개의 모어, 넓은 국토에 나타나는 다양한 기후, 여러개의 종교등 인도에는 외형적으로 볼때 상당한 다양성이 존재한다. 하지만 그와 동시에 인도는 다양한 정신세계와 삶의 방식을 가진 여러 인종들이 들어와 서로 영향을..
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사회과학
 사회복지와 사회사업 ( 21Pages )
사회복지와 사회사업 Ⅰ. 사회복지의 개요 1. 어의적 개념 사회복지는 social welfare의 번역어로서, welfare는 well과 fare의 복합된 명사로 ‘편안히 잘 지내는 상태 내지 만족스런 상태’를 의미한다. 여기에 social 단어를 붙여 사회복지란 ‘사회적으로 잘 지내는 행복한 상태 내지 만족스런 상태’를 말한다. 또한 한자 복(福)은 물질적 풍요, 지(祉)는 정신적 안정상태로서 복지란 인간의 생활을..
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사업계획서
 로마캐톨릭과 기독교 비교 ( 10Pages )
로마 캐톨릭(천주교)과 기독교가 다른 이유 누가 최종 권위입니까 (Who is The Final Authority) 구체적인 로마 카톨릭 교리들에 관한 검토를 시작하기에 앞서서, 우리는 누가 과연 최종 권위가 되어야 하는가를 결정해야만 합니다. 여기서 우리는 첫 번째의 중대한 모순에 직면하게 됩니다. 비록 카톨릭 주의가 세 개의 최종 권위가 있다고 가르친다고 해도 성경은 성경 하나만이 유일 무이한 최종 권위..
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인문, 어학
 한국경제의 위기와 위기론 ( 18Pages )
한국경제의 위기와 위기론 김성구(한신대 국제경제학과) 1. 경제위기와 위기론 경제학에서 공황 또는 위기라는 현상은 이제 적어도 두가지 차원에서 이해하는 것이 일반화되었다. {{ ) 여기서 경제학은 정치경제학적 관점(정확하게 말하면 정치경제학 비판의 관점)에서 발전해 온 경제학을 의미한다. 주류 경제학(특히 신고전파 경제학)에서는 후에 보는 바처럼 공황과 위기는 이론체계내에 내 재적..
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경영, 경제
 문일평(시민강좌)_ ( 11Pages )
정부자료입니다. 5월의 독립운동가 홍보자료 호암(湖岩) 문일평(文一平) (1888. 5. 15~1939. 4. 3) 1. 선정배경 신민회, 동제사에서 활동하고 1919년 보신각 만세시위운동 주도, 신간회, 물산장려회의 간부로 활동, 항일 언론활동, 민족주의 역사학의 확립에 기여하신 선생을 기리기 위하여 선정 2. 주요공적 1908년 태극학회에 참여하여 계몽운동 전개 1912년 상해로 망명, 동제사에서 활동 1919년..
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 문일평(시민강좌) ( 11Pages )
정부자료입니다. 5월의 독립운동가 홍보자료 호암(湖岩) 문일평(文一平) (1888. 5. 15~1939. 4. 3) 1. 선정배경 신민회, 동제사에서 활동하고 1919년 보신각 만세시위운동 주도, 신간회, 물산장려회의 간부로 활동, 항일 언론활동, 민족주의 역사학의 확립에 기여하신 선생을 기리기 위하여 선정 2. 주요공적 1908년 태극학회에 참여하여 계몽운동 전개 1912년 상해로 망명, 동제사에서 활동 1919년..
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