|
|
|
전체
(검색결과 약 102,201개 중 46페이지)
| |
|
|
|
 |
|
| 1. 동양고전의 인간관 에 대해 요약적으로 서술하시오.
동양고전의 의미체계를 형성하고 있는 유교, 도교, 불교의 관점에서 인간관을 살펴보기로 한다. 유교는 ‘인간을 포함한 만물이 모두 본래적 가치를 지니고 있다고 보고, 인간과 자연이 조화를 이루어 하나가 되는 경지(天人合一)’를 인생의 궁극적인 목표로 삼았다. 따라서 인간이 자연의 도를 본받아, 다른 인간과 존재들에게 인(仁)을 베푸는 것이 .. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 예술과 윤리의 관계입니다
예술과 윤리의 관계
3.5
목차
** 예술의 본질
1. 인간의 본질과 예술
2. 가치표현으로서의 예술
** 예술의 비인간화
1. 예술과 도덕
2. 예술활동의 제양상
3. 현대예술과 윤리의식 |
|
|
|
|
|
 |
|
| 관계지향적 리더쉽
직함을 가지면 인간관계도 업무의 일환이 된다.
직함을 가지게 되면 일에 대한 책임이 무거워지는 것 뿐만 아니라 사람을 관리하는 역할까지 생기게 된다.
여기서 도쿠가와 이에야스의 “말 위에 앉아서 천하를 도모할 수는 있어도, 말 위에서 천하를 다스릴 수는 없다.” 라는 말을 생각해 보자.
이 의미는 “말을 타고 힘으로 천하를 통일하는 것은 가능해도, 힘만으로 나라를 다스릴 .. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 관계지향적 리더쉽
직함을 가지면 인간관계도 업무의 일환이 된다.
직함을 가지게 되면 일에 대한 책임이 무거워지는 것 뿐만 아니라 사람을 관리하는 역할까지 생기게 된다.
여기서 도쿠가와 이에야스의 “말 위에 앉아서 천하를 도모할 수는 있어도, 말 위에서 천하를 다스릴 수는 없다.” 라는 말을 생각해 보자.
이 의미는 “말을 타고 힘으로 천하를 통일하는 것은 가능해도, 힘만으로 나라를 다스릴 .. |
|
|
|
|
|
 |
|
| [ 애착발달 ]
Ⅰ. 서론
인간은 수정되는 순간부터 사망에 이르는 전 생애에 걸쳐 안정 또는 정체되어 있는 것이 아니라 역동적 변화를 거듭한다. 이러한 개념을 발달이라 하는데 발달이란 인간의 신체적요인, 심리적요인, 그리고 사회적 요인이 상호작용 하여 출생에서부터 사망에 이르기까지의 전 생애에 걸쳐 일어나게 되는 질서정연하고 연속적이며 상승적 또는 퇴행적 변화과정을 의미한다. 또한 발달은.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 본 보고서에서는 과거에 이해할 수 없었던 타인의 행동을 기술하고, 이를 발달이론의 시각에서 해석함으로써 인간이해의 폭을 넓히는 데 목적을 둔다.
하지만 이후 발달이론을 접하며, 그 행동들이 그들의 발달 시기에서 충분히 자연스럽고 의미 있는 반응이라는 것을 이해하게 되었다.
과거에 이해하지 못했던 가족이 나 타인의 행동 역시, 그들의 생애주기적 과제와 심리적 변화의 산물이었다.
인간의 발.. |
|
 |
발달, 행동, 이해, 심리, 시기, 과거, 이다, 사람, 인간, 단계, 생애, 삶, 이론, 보다, 변화, 의미, 어머니, 새롭다, 설명, 가족 |
|
|
|
|
 |
|
| 플라톤은 『향연』에서 에로스의 개념을 통해 인간을 "결핍하고 욕망하는 존재"로 규정하였으며, 이는 인간 행동의 원동력이 단순한 이성이 아니라 충족되지 않은 욕망임을 보여준다.
즉, 인간은 결핍의 존재이자 그 결핍을 충족하려는 욕망의 존재이다.
인간을 단순히 욕망적 존재로 규정할 수 있는가?
인간을 욕망적 존재로만 이해하는 것도 한계가 있다.
결론적으로 인간은 단순히 이성적 존재나 욕망적 .. |
|
|
인간, 욕망, 사랑, 존재, 이성, 결핍, 단순하다, 에로스, 플라톤, 충족, 성적, 철학, 사회, 통해, 움, 규정, 아름답다, 속, 삶, 이해 |
|
|
|
|
 |
|
|
인간의 본질에 관한 일곱 가지 이론을 읽고
Ⅰ. 들어가며
우리는 인간이라는 존재(存在)이다. 태어나서 죽을 때까지 우리는 인간이라는 존재로 인정을 받게된다. 그러나 ‘인간은 무엇인가’ 라는 원론적, 본질적 질문을 받는다면 그것에 대해 말하기가 곤란해짐을 알게된다. 그것은 세세한 부분이 아닌 큰 부분에 대한 답을 요구하고 있기 때문이다. 더구나 거기에 ‘본질’이라는 단어까지 삽입(揷入)이 된.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 1인간은 이성적 존재인가, 욕망하는 존재인가?
욕망하는 존재로서의 인간
결국 인간은 이성과 욕망이라는 두 차원의 긴장과 갈등 속에서 살아가는 존재라 할 수 있다.
따라서 인간은 이성적 존재인가, 욕망하는 존재인가라는 문제와 사랑을 결핍과 충족으로 이해하는 문제는 서로 긴밀하게 맞물린다.
따라서 인간을 이해하는 데 있어 이성과 욕망은 '긴장 속의 조화'를 이룬다고 할 수 있다.
인간은 이성과 .. |
|
|
인간, 욕망, 사랑, 존재, 결핍, 이성, 충족, 이해, 단순하다, 통해, 사회, 속, 에로스, 삶, 보다, 더, 성적, 설명, 차원, 새롭다 |
|
|
|
|
 |
|
| 인간관계론과 행동과학론
고전적 관리이론들은 조직의 능률과 합리성을 강조함으로써 생산성 증대에 큰 공헌을 하였지만 조직과 직무를 기계적인 관점에서 이해함으로써 인간의 기계화, 작업자의 생산능률 향상에만 국한된 부분관리 등의 문제점을 노출하게 된다. 이에 따라 경영자와 학자들은 조직구성원, 즉 사람을 효과적으로 관리하는 데 관심을 두게 된다. 그 효시로 메이요(E. Mayo)를 중심으로 하버.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 문화의 정의
인간행동과 인간사회를 이해하기 위해서 문화와의 관계를 생각하지 않을 수 없다. 인간의 삶의 형태에서 인간은 문화와 관계를 맺으며 살아가고 있다. 인간의 행동과 감정의 대부분이 문화의 바탕 위에 이루어지는 것이며 제도나 관습과 같은 무형의 것들도 문화의 소산물이라 할 수 있다. 한국사회에는 한국문화, 서구사회에는 서구문화, 각 지역사회에는 각 지역사회문화가 존재하듯 인간사.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| [고부관계] 고부갈등의 변화와 원인, 적극 및 향상방안
목차
고부관계
Ⅰ. 고부갈등의 변화
Ⅱ. 고부갈등의 원인
1. 가사권 / 권력구조 측면
2. 역할기대 / 수행측면
3. 애정구조 측면
4. 세대 차이 측면
Ⅲ. 대처자원의 활용
1. 개인적 자원
2. 사회적 지원
3. 주관적인 평가와 신념
4. 대처행동
Ⅳ. 고부관계 적응 및 향상 방안
1. 고부관계 적응
2. 고부관계 향상 방안
고부관계
고부관계는 결혼.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| [부부관계의 변화] 부부적응의 유형과 요소, 부부역할의 기능과 변화, 부부갈등의 효과와 해결방안
목차
변화하는 부부관계
Ⅰ. 건강한 부부관계의 특성
Ⅱ. 부부 간의 적응
1. 부부적응에 관한 관점
2. 부부적응의 유형
3. 부부적응의 요소
1) 부부의 인격적 적응
2) 부부의 성적 적응
3) 부부의 경제적 적응
4) 부부의 사회문화적 적응
5) 인척관계적응
Ⅲ. 부부 간의 역할
1. 부부역할의 기능
2. .. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 생태환경 - 소금의 역사와 인간과의 관계
목 차
Ⅰ. 머 리 말
Ⅱ. 소금과 세금, 시장
Ⅲ. 소금생산 기술의 변화
Ⅳ. 천일염전의 개발과 염업의 민영화
Ⅴ. 소금시장 개방과 어민의 적응
Ⅵ. 맺 음 말
⁃ 참고문헌
1. 머리말
인류의 역사와 문화, 사회의 경제 등 모든 부문에 걸쳐서 소금만큼 큰 영향을 끼친 것은 없을 것이다. 소금은 의식주와 밀접한 관련을 맺으며 사용되어 왔지만 한정된 지역.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| TA를 토대로 한
커뮤니케이션과 조직개발
I. 커뮤니케이션과 인간관계
인간은 누구나 자아실현을 이룰 수 있는 가능성, 다시 말해 누구나 건강하고 성숙하고 행복한 삶을 살 수 있는 가능성을 가지고 태어났다. 이러한 가능성의 실현은 우리가 주위 사람들과 어떤 인간관계를 맺는가에 달려 있다. 저명한 정신의학자 설리반(Sullivan)은 모든 심리적 장애도 바로 그릇된 인간관계에서 발생한다는 사실을.. |
|
|
|
|
|
|
|
