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(검색결과 약 49,570개 중 42페이지)
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| 정치적·사회적 의미
김현의 글?왜 문학은 되풀이 문제되는가?
재일조선인'의 역사적 배경과 정치·사회적 의미
왜문학은 되풀이 문제되는가?』 (김현, 제3강)
훈민정음 창제는 오늘날 언어·문화정책의 기준점이 된다
언어는 사회적 맥락 속에서 기능한다
표준어는 공공성의 언어로, 방언은 정체성의 언어로 기능한다
김현『 왜문학은 되풀이 문제 되는가?』 관련
제3강)에서술된 문학의 변 모 양상을 정리하.. |
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사회, 언어, 문학, 일본, 문화, 훈민정음, 표준어, 방언, 성, 문자, 존재, 재일조선인, 정체, 글, 대한, 문제, 창제, 중심, 시대, 정치 |
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| 6과
근대사의 시련과 교훈
1.개항과 열강의 침투
개요>조선 사회는 안으로부터 싹트기 시작한 근대적인 요소를 충분히 발전시키지 못한 채 제국주의 열강에 개항을 하였다. 이로부터 열강의 침략이 잇달았으며 청.일전쟁 러.일 전쟁을 도발한 일제에 의하여 대한 제국은 붕괴되고 일제의 식민지 지배하에 들어가게 되었다.
그러나 우리민족은 제국주의 열강의 침략에 대항하여 위정 척사 운동,동학, 농.. |
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| 우리의 대표적고전인 별주부전을 비판적관점에서 바라보며 읽어보았습니다.
작품 내에서 용왕이 병에걸린 이유와 별주부가 용왕의 영을 받고 토끼를 찾으러 가는 과정, 그리고 토끼가 탈출하는 과정을 바라보며 작품속에서 말하고자 했던 봉건신분제에서 자행된 부조리속에서 자신의 권리를 되찾기 위하여 저항하는 백성의 모습을 현대적 관점에서, 비판적 관점에서 분석하며 작성한 감상문입니다.
01. 들.. |
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| 1600여년의 역사를 가지고 있는 한국의 불교건축은 장기간의 발전과정을 거치면서 중국의 선진 불교문화를 수입하여 자기화하는 한편, 이를 다시 일본에 전달하는 등 동아시아 불교문화교류의 교량적인 역할을 해 왔다.
역사적으로 살펴보면 삼국시대에는 신라, 고구려 백제 모두가 불교를 국교로 삼아 호국적인 색채를 띠면서 경쟁적으로 사원의 건립을 추진함으로서 불교문화가 융성하였으며 남북조 시대.. |
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| 한국 전통가족의 특성(한국의 전통가족제도, 한국 전통가족의 가족관계)
I. 한국의 전통가족제도
가족제도란 가족구성원의 행동을 규제하고 그 생활에 관해 규정하는 사회적 규범으로 법률적인 제도이자 관습이다. 이러한 가족제도는 생태적인 조건과 사회문화적인 배경 속에서 오랜 시간에 걸쳐 형성되고 또한 변화해 나간다. 한국 사회가 근대화되기 이전의 한국의 전통가족제도는 부재직계가족이라고 .. |
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| 정부자료입니다.
1월의 독립운동가 홍보자료
곽재기(郭在驥) 선생
(1893.2.7～1952.1.10)
1. 선정배경
1909년 대동청년당에서 활동하고 중국으로 망명하여 의열단을 창단하여 국내에서 암살․파괴 활동을 추진하다 옥고를 치름
2. 주요공적
○ 1909 대동청년당 가입
○ 1919 3․1운동 참여, 의열단 조직
○ 1920 식민통치기관 (조선총독부, 동양척식회사등)
폭파 기도
곽재기(郭在驥) 선생
(1893.2.7.. |
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| <홍계월전> 연구- 작품에 나타난 여성의식과 교육적 활용의 문제- 연구 리포트입니다.
A+ 받은 자료입니다. 받아가시는 모든분들이 좋은 점수받기 바랍니다.
많은 도움되시길 바랍니다^^
Ⅰ. 들어가며
Ⅱ. 여성영웅소설의 유형을 통해 본 『홍계월전』
Ⅲ. 서사구조의 특징
1. 순차적 서사 전개 과정
2. 운명적인 여화위남(女化爲男)
3. 여성우위의 갈등해결
Ⅳ. 문학사적 의의와 한계
Ⅴ. 교육적 활용 방안
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| 조선 시대의 사상가
1. 권근(權近, 1352~1409)
1. 조선 초기의 문신 학자
2. 문장력이 뛰어남
3. 경학에 밝아 사서요경의 구결을 정함
4. 주요 저서 : 입학도설,
사서오경구결, 동현사략
약력
1. 권근(權近, 1352~1409)
1. 교육을 통하여 기질을 변화시키면 성인이
될 수 있다고 함, ‘존양’과 ‘성찰’을 중시
2. ‘인재는 국가의 명맥’이라 하여, 국가 차원
의 교육의 중요성을 강조함
3. 어려서부터 .. |
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| 유진오와 김재준의 국가 사상 비교
1. 유진오의 헌법초안에 나타난 국가형태와 정부형태
1) 유진오 헌법초안의 국가론
유진오 헌법 초안을 보면 일본제국주의 헌법관에서 벗어나, 국가의 목적을 지배자의 지배 수단으로 보지 않고 루소의 사회계약설 등에 의해 자유와 평등과 복지가 넘쳐흐르는 국민의 국가로 국민주권적인 민주국가로 규정하였다.
유진오안에서 특기할 것은 국가의 목적 조항을 둔 것이.. |
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| 나의 양반문화 탐방기Ⅱ를 읽고
지난번의 과제에서는 탐방기I을 읽었었다. 1권에서는 주로 양반에 관한 정의나 양반사회에 관해서 이야기 했었다. 그러나 이번에 읽은 2권에선 주로 역사적인 사실을 중심으로 양반들의 잘못된 고집이나 문제점 등에 대해서 이야기가 되고 있었다.
가장먼저 이야기가 된것은 파평윤씨와 청송심씨간의 묘지싸움이었다. 이 싸움의 시작은 파평윤씨의 선조인 윤관 장군의 .. |
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| 무(巫)와 기독교
I. 머리말
巫는 다른 외래종교보다 한국역사와 관련이 깊을 뿐만 아니라 오랜 역사를 가지고 있다. 그러나 巫의 과거는 그리 평탄치만은 않았다. 외래종교인 불교·유교 등에 의해서 미신 또는 요사한 것으로 불리며 타파의 대상이 되거나 멸시·탄압을 받아왔다. 이러한 巫에 대한 멸시는 최근까지도 계속되다가 1970년대 이후에 와서야 전통문화의 한 분야로써 대우받고 있다. 巫가 비록 .. |
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| 남성의 돌봄 참여를 위한 정책과제
* 남성의 돌봄 참여를 위한 정책과제
남성의 돌봄 참여를 확대하기 위한 정책과제는 다음과 같다. 첫째, 부가 돌
봄노동을 모와 공유하기 위해 요구되는 제도에 대한 면밀한 검토가 요구된
다. OECD 국가들의 경험을 통해 제도화할 수 있는 정책은 부성휴가와 아버
지할당제(fathers' quota)의 도입이다. 먼저 부성휴가를 살펴보면 현제 무급으로 3
일 보장되는 배우.. |
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| 우리나라 자원봉사의 발전과정(한국 자원봉사 역사)
우리나라의 과거를 돌아보면, 집약적 노동이 요구되는 농경사회의 특성상 품앗이, 두레, 향약 등 서로 상부상조하는 전통적 제도가 있었음을 알 수 있다. 이러한 상부상조의 전통은 자연스럽게 직업적이지 않은 '자원봉사'의 성격을 띤 참여활동들로 구체화되었다. 본 자료에서는 우리나라의 자원봉사의 발전과정을 1900년 이전, 1900-1950년, 1950-1990.. |
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| 실학파 문학
I.들어가기 앞서
실학이라는 말은 ‘쓸모있는 학문(실용지학)’을 연구하여 사물에 대한 연구를 통하여 진리를 탐구(실사구시)한다는 뜻의 준말이다.
실학의 발생배경
내재적 배경 사회내부변화 : 거듭된 난과 극심한 정권 다툼 → 국력약화, 민생위기
사상적 배경 : 교조주의적 성리학을 반성하고 비판, 검토
외부적인 요인 : 천주교 사상서와 과학기술 서적과 접함, 명말청초의 실학적 학.. |
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| 중국문화의 영향
-[곽산전]과 『이십일도회고시』을 통해본 중국문화의 영향-
1.들어가며
한반도는 지금과는 다르게 과거 고조선 때부터 분열과 통일을 반복한 땅이다. 이것은 중국역시 통일과 분열의 시대를 지나 지금의 중국이라는 하나의 연합에 가까운 지역적 통일을 이루고 있다.(아직은 소수민족의 평화적인 합병이 아니라는 점에서 통일이 완전하게 이루어져 있다고 할 수 없다.)이렇듯 북한까지 합.. |
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