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(검색결과 약 149,322개 중 41페이지)
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| 근대성과 전파이론
김 승 현
1. 들어가는 말
이 글은 지나간 시대에 대해 쓴다. 여기서 지나간 시대란 경험적 한계에 의해 우리의 전통적 사고와 가옥이 파괴되고, 서구적 사고와 가옥으로 다시 구성되던 시기이다. 그렇다면 여기서 지나간 시대란 1960년대와 1970년대의 ‘조국 근대화’시기의 이야기라 볼 수도 있다. 언론학사적으로 보아도 위의 시기를 본격적인 근대화시기라고 규정해도 큰 무리는 없.. |
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| 방통대 중간과제 현대의 서양문화 B형
서구중심주의와 제국주의, 인종주의가 어떤 면에서 서로 다르고, 어떤 면에서 서로
공통점이 있는지 구체적인 사례를 들어, 해당 사례의 역사적 맥락과 지역적 특성에
유의하여 서술하시오
목차
서론
본론
1, 인종주의란 무엇인가?
2, 인종주의의 현실
3, 인종주의와 외부인 혐오증의 차이
4, 서구 중심주의와 오리엔탈리즘
5, 강자의 착각 VS 약자의 비굴
6, .. |
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르네상스와 계몽주의의 역설
<여성, 노동, 가족>
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
ⅰ. 노동
ⅱ. 가족
- 결혼, 모성
ⅲ. 여성
-사별과 재혼, 독신생활
Ⅲ. 결론
Ⅰ. 서론
14세기~15세기 이후 프랑스 혁명에 이르는 약 5세기 동안 유럽인들은 총체적인 국면에서 엄청난 변화를 경험했다. 르네상스와 과학혁명으로 대변되는 인간중심적이고 합리적인 세계관이 형성되었으며, 종교개혁으로 당시의 중세적인 기독교세계를 .. |
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| 사형제도 찬반론 - 사형제도의 찬성과 반대의견
■ 목차
1. 서양의 사형제도의 역사
1) 서구 고대의 사형제도: 「함무라비 법전」
2) 로마의 사형제도
3) 서구중세의 사형제도
4) 근대의 사형제도
2. 우리나라 사형제도의 역사
1) 고대에서의 사형제도
2) 삼국시대의 사형제도
3) 고려시대의 사형제도
4) 조선시대의 사형제도
3. 사형제 폐지가 국가사회에게 미치는 영향
1) 부정적인 면 2) 긍정.. |
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| 담배 예절과 담배에 얽힌 이야기
1. 우리나라 담배 예절의 유래
우리 고유의 흡연예절은 지금으로부터 4백여년전 우리나라에 담배가 도입된 시점인 광해군시대부터 조선시대 유교생활 관습과 함께 양반사회는 물론 천민들 생활에까지 상하 생활예절로 정착되기에 이르렀습니다. 최근 우리 생활주변에서 얘기되고 있는 웃어른 앞에서나 선,후배간에 맞담배 질은 안된다든가, 웃어른에게 담배 불을 청하여서.. |
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목 차
1.서
2.막스 베버의 리론
3 막스 베버의 리론에 대한 비판
4.사견
1.서
1960년대와 1970년대에 들어서면서 이른바 유교 문화권이라고 일컬어지는 동아시아의 일본을 위시한 한국,대만,홍콩,싱가포르의 경제 발전은 눈부시게 급속도로 이루어졌다.이러한 경제 발전의 원동력은 무엇인가
이러한 동아시아의 경제 발전에 대하여 가장 먼저 관심을 가진 사람은 호프하인츠,샘슨,베버 등의 서.. |
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| Re-orient 서평
리오리엔트 : 새로운 방향성을 제시하다 ; 재조정하다, 일신하다.
이 책의 저자인 앙드레 군더 프랑크는 저발전의 발전 을 주창한 학자로 우리에게 이미 친숙하게 인식되어 있지만, 그가 우리에게 새롭게 제기한 ReOrient 라는 단어는 좀 생소하게 느껴지는 것이 사실이다. 그래서 그는 친절하게도, 본문에 들어가기에 앞서 콘사이스 옥스퍼드 사전을 참조해 우리에게 ReOrient 의 의미에 .. |
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| (노블레스 오블리주가 우리에게 주는 메세지 )
시민사회의 역사가 오래된 서양 문명은 ‘노블레스 오블리주’라는 면에서 긴 역사를 갖고
있다. 고대 로마의 도로, 수로, 다리, 신전 등과 같은 사회적 인프라들이 황제나 가진 자들의 도덕적 의무감에서 나왔다. 오늘날까지 미국을 비롯한 서구 선진국에서 활발한 기부문화를 낳게 되었다. 노블레스 오블리주는 높은 사회적 신분에 상응하는 도덕적 의무를 말.. |
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| 율곡 이이의 아홉가지 바른자세에 대한 자신의 몸가짐을 각각 평가하고 그에 따른 개선점을 쓰시오.
서론
예절이란 더불어 잘 살아가기 위한 인간들의 약속이며, 그 밑바탕이 되는 것
「인간에 대한 존중」이라는 근본정신이다. 이것은 시대와 장소를 가리지 않고 앞으로도 변치 않을 공통된 대원칙이다.
예절을 지키는 것은 내가 남의 인격을 존중하는 것이요, 내 인격도 존중받을 수 있는 것이므로 예.. |
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| [독후감] ‘국화와 칼’을 읽고
『근대 일본』을 접하면서 든 이 책의 첫 느낌은 ‘어른을 위한 역사책’이라는 것이다. 본인과 같이 고등학교를 졸업한지 1년 남짓 밖에 되지 않은 대학 초년생에게 있어 이 얇디 얇은 책 안의 몇몇 어려운 한자 용어와 생소한 인물들의 등장은 잠시 독서의 욕구를 주눅 들게 할 수도 있을 것 같다. 하지만 실제로 이 책을 곰곰이 읽게 되면, 평소 세계사나 국사와 같이 개괄.. |
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| [역사의 이해 리포트]
두 명의 루즈벨트 대통령
목차
1. 조사하게 된 동기
2. 시어도어 루즈벨트
3. 프랭클린 델러노 루즈벨트
4. 느낀점
5. 참고문헌
1. 조사하게 된 동기
한 학기동안 역사의 이해 수업을 들으면서 이전까지는 알지 못했던 서양의 근․현대사를 많이 알게 되었다. ‘역사’라는 것은 사전적 의미로 인류 사회의 변천과 흥망의 과정을 말한다. 그래서 당연히 역사 속에는 많은 인물들이 등.. |
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| 문학을 왜 읽는가
1. 인문 정신의 본질과 문학 읽기
문학은 인류가 유지해 온 정신 활동 영역 중에서 가장 오랜 연원과 역사를 지니고 있다. 인간의 정신을 다루는 인문 분야에는 문학 외에도 철학, 역사, 심리학 등이 있지만 문학만큼 구체적으로 그리고 광범위하게 개인과 사회에 작용하는 것은 없다. 즉, 문학은 인문 분야의 기본 토대 역할을 해 온 것이었다.
동서양의 문화사를 기술(記述)할 때, 문.. |
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| 일본개화파의 유럽인식
-이와쿠라사절단-
일본을 바꾸기 위한 노력
무사 계급 -] 상공인 중심
봉건적 지역 사회 -] 중앙 집권 국가
신분 차별 계급 사회 -] 4민 평등 민주 사회
서양문물 유입으로서 일본의 근본을 바꾸는 사태
목차
이와쿠라 사절단 파견의 배경
사절단의 여정
사절단 파견 이전과 이후의 시점 비교
이와쿠라 사절단 파견 배경
새로운 정부의 목표
-] 구미 열강을 따라 서구의 선진.. |
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| 국가관
목 차
동양의 국가관
서양의 국가관(1)
서양의 국가관(2)
직업군인의 국가관
위대한 대한민국
군인의 국가관
충성
민주 시민의 책임과 의무
사례연구
결론
동양의 국가관
도가의 국가관
-자연의 순리대로 통치하는 소극적, 무정부주의적 국가관
-대표적 사상가:노자
-노자:소국과민→겸허와 부쟁의 덕을 통해 이룰 수 있음
법가의 국가관
-법에 의해 현실 통제하는 국가지상주의
-진나라 시황제 천하.. |
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| 국가관
목 차
동양의 국가관
서양의 국가관(1)
서양의 국가관(2)
직업군인의 국가관
위대한 대한민국
군인의 국가관
충성
민주 시민의 책임과 의무
사례연구
결론
동양의 국가관
도가의 국가관
-자연의 순리대로 통치하는 소극적, 무정부주의적 국가관
-대표적 사상가:노자
-노자:소국과민→겸허와 부쟁의 덕을 통해 이룰 수 있음
법가의 국가관
-법에 의해 현실 통제하는 국가지상주.. |
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