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(검색결과 약 65,604개 중 4페이지)
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| 물질주관의 존재 의미
1. 존재의 객관적 의미
여기서 존재의 주관적 의식을 배제한 존재끼리의 객관적 관계만을 가정한 있음만의 존재계는 어떤 것인가 앞에서 칸트의 순수이성비판‘에서 말하는 선험적 감성론의 인용에서도 보았듯이 우리는 의식으로 이 존재계를 파악하며 의식으로 나에 대한 존재를 지각하고 사물들을 이해하고 있다. 우리가 의식으로 물질을 생각하고 있고 사물을 관찰하고 있는 것이.. |
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| 2. 현상학(Phänomenologie; Phenomenology)과 교육
가. 현상학이란 무엇인가
1) 개념
-현상에 관한 학문. Phänomen/Phenomenon이란 그리이스어 Phainómenon에서 유 래하는데 우리 앞에 명확히 드러나 있는 것이란 의미. 이에 따르면 현상학이란 우 리 앞에 드러나 있는 것에 관한 학(學)이다.
-Husserl의 구호 “사물 그 자체로(Zu den Sachen selbst)”에 학문적 의미가 잘 드 러남. 어떤 대상에 대한 지식.. |
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가족복지사업의 실천을 위한 모형(1)*
- 주부중심의 이론적 정초에 관한 논의 -
김 수 환**
<目 次>
Ⅰ 서 언
II. 논의를 위한 기본적 틀
Ⅲ. 가정내 주부의 지위와 역할의 변화 :
가족내 세력의 재편성
Ⅳ. 주부에 의한 가정의 지배구조
Ⅴ. 결언 : 논의의 함의
[숨은설명:시작]
[숨은설명:끝]
[숨은설명:시작]
[숨은설명:끝]
Ⅰ 서 언
인류의 역사를 통해서 볼때 가.. |
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| 이 책은 한국 사회가 질병을 어떻게 관리하고 이해해왔는지를 사회학적으로 분석하면서, 특히 한센병 환자들이 겪었던 강제 격리와 차별의 역사를 중심으로 다룬다.
오늘날 코로나 19팬데믹, HIV 감염, 정신질환에 대한 사회적 시선까지 살펴보면, 질병은 언제나 개인을 넘어서 사회적 차별과 연결되어 있다는 사실을 알 수 있다.
이 책은 과거 한센병 환자들의 사례를 통해 우리가 '무균 사회'라는 이상에 .. |
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| 1)읽기 한국고전문학전집 29권, “제주도 무가”에 수록된 천지왕 본풀이와 서문문고에서 발행한 “제주도 신화”의 천지왕 본풀이를 차례로 읽어보았다. 내용상 큰 차이는 없었지만, 무가의 형식에서 비춰진 천지왕 본풀이와 신화의 형식에서 비춰진 천지왕 본풀이 사이에는 사뭇 이질감이 느껴지기도 하였다.
강의 계획서에서 나타난 본 강좌의 천지왕 본풀이는 신화의 개념에 입각한 발표․토의가 이루어질 것 |
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| 이 사건은 단순히 한 시설의 비리와 학대 문제로만 남아있는 것이 아니라, 사회적 약자에 대한 국가와 사회의 태도, 복지라는 이름으로 자행된 통제와 배제의 구조를 드러낸다.
절멸과 갱생 사이형제복지원 의 사회학』은 이러한 사건을 사회학적 분석 틀 속에서 재구성하여, 단순한 과거사 정리 차원을 넘어 오늘날의 한국 사회와 복지제도 , 그리고 권력과 시민의 관계를 돌아보게 한다.
복지는 본래 사회.. |
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| Report
( 가족,직업,미디어에서 일어나는 남녀 불평등 특징 및 사례 조사분석 )
목 차
Ⅰ. 들어가며
Ⅱ. 본론
1. 가족
1) 부부관계에서의 불평등
(1) 성별분업과 여성의 이중부담
(2) 의사결정 및 재산권에서의 불평등
(3) 남성위주의 성
2) 성차별적 자녀관계
3) 친족관계에서의 문제
2. 직업
1) 여성의 고용 불안정과 비정규직 문제
2) 여성적 직종과 성별 분리
3. 미디어
1) 뉴스 프로그.. |
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| 아동기의 특성
'발달'이라는 단어 속에는 보다 더 나은 상태 또는 그 반대로의 변화를 포함하기 때문에 가치문제를 완전히 배제할 수 없다.
마찬가지로 '아동'에 대한 의미도 그 아동이 태어난 민족이나 그가 살고 있는 시대의 문화에 따라 많은 차이가 있다.
정확하게 아동으로 지칭되는 연령의 범위를 정하기가 쉽지 않다. 아동기의 범위에 대하여 학문영역에 따라 상당한 차이가 있으나 발달심리학의 측.. |
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| 국제재판의 준칙
Ⅰ. 서
국제분쟁의 사법적 해결에 있어서 재판의 준칙이 문제될 수 있다. 이 경우 중재재판과 사법재판으로 나누어서 살펴볼 수 있다. 양자간의 가장 커다란 특징적 차이는 중재재판이 분쟁이 발생할 때마다 당사자의 합의에 따라 선임된 재판부에 의한 재판이므로 그 준칙도 합의에 의한 의함에 반하여, 사법재판은 ICJ와 같이 미리부터 구성되어 있는 재판부가 사전에 정하여저 있는 재.. |
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| 근로기준법 9조, (중간착취의 금지 검토)
Ⅰ. 들어가며
1. 관련규정
근로기준법 9조에서는 누구든지 법률에 의하지 않고는 영리로 타인의 취업에 개입, 중간인으로서 이익 취득하지 못한다라고 규정하여 중간착취의 금지를 명문화하고 있다.
2. 취지
이러한 법규는 다른 사람의 취업에서 소개비, 중개료, 수고비 등 명목으로 이익을 얻거나, 취업 후 중개인 등의 지위를 이용하여 임금의 일부를 갈취하는 .. |
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| 제1장 법실증주의의 문제
Ⅰ. 두 가지 기본입장
법 개념을 둘러싼 논쟁의 쟁점은 법과 도덕과의 관계이다. 이 둘의 관계에 대한 생각에 따라 두 개의 기본입장이 대립되어있다. 이것은 실증주의적 입장과 비실증주의적 입장이다.
실증주의 이론은 법의 개념은 도덕적 요소를 포함하지 않는다는 분리이론을 주장한다. 이것은 법과 도덕 사이에는 개념필수적 연관성이 존재하지 않는다는 것을 의미한다. .. |
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| [자원봉사활동의 동기이론] 이타주의 동기이론
자원봉사활동의 동기 중 가장 많이 언급되는 것이 이타주의(altruism)이다. 이타주의란 '행동의 원칙으로 타인의 복지에 대한 헌신이다.
웹스터 사전(1968)에서는 이타주의를 "타인의 복지를 위한 비이기적 관심과 배려, 혹은 헌신"이라고 정의하고 있다. 자기 자신의 복지를 위한 이기적 관심을 배제하는 것을 의미한다. 이타주의의 결정요소는 '주위의 누군.. |
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| 힌두교(Hinduism)
힌두교란
★ ‘힌두’(Hindu)와 이즘 (ism)의 합성어인 힌두이즘 의 번역어
★ ‘힌두’란 원래 인더스 강의 산스크리트인 신두(Sindhu : 大河‘
라는 뜻)의 페르시아 발음으로서, 인도를 가리키는 말
★ 문자 그대로의 의미 : 인도의 종교
★ 좁은 의미 : 베다의 권위를 인정하지 않는 불교와 자이나교를
배제한 종교
힌두교의 기원 및 역사
1. B.C. 20 - 30시기 인더스 문명의 종교에서 시작
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| 다문화주의적 접근과 사회복지의 가치
다문화사회에서 소수자가 차별과 배제를 경험한다면, 이는 곧 사회복지의 기본정신이 훼손되는 것을 의미한다.
다문화사회 속에서 문화적 다양성을 어떻게 이해하고 대응할 것인지는 사회적 통합과 소수자 지원의 핵심 과제이다.
반면 다문화주의 모형은 소수자의 권리와 정체성을 존중하면서도 사회의 구성원으로서 통합을 촉진한다는 점에서 사회복지의 본질적 가치.. |
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| [사회복지실천관계원칙] 비심판적 태도
비심판적 태도는 클라이언트가 가진 문제나 욕구의 발생 원인에 대해서 클라이언트가 유죄인가 무죄인가 또는 클라이언트에게 어느 정도의 책임이 있는가 하는 것을 배제하는 것이다. 그러나 클라이언트의 태도, 기준 또는 행동에 대하여 평가적 판단을 내린다는 의미를 포함하고 있다.
사고와 감정의 두 요소를 내포하고 있는 이 태도는 클라이언트에게 전달된다. .. |
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