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(검색결과 약 3,770개 중 38페이지)
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( 변화와 희망을 위한 철학에세이
-자포자기하는 사람과는 함께 할 수 없다.- )
목 차
1.서론
2.자포자기하는 사람과는 함께 갈 수 없다.
3.느낀점
1. 서 론
대학생의 신분으로써 많은 책들을 접하고 습득하며 교양을 쌓는 것은 일종의 의무이다.
하지만 대부분의 대학생이 그렇듯 1,2학년에는 자신의 교양고취에 관심을 갖기가 쉬운 일은 아니다.
그 즐겁고 들뜬 마음에 취에 흥청망청 2년을.. |
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| 헤겔과 하이데거의 삶 개념: 자기의식과 거처존재)
The concept of life in Hegel and Heidegger: Self-consciousness and There-being(Dasein)
목차
1. 머리말
2. 헤겔의 자기의식
3. 하이데거의 거처존재
4. 결론
1. 머리말
나는 이 글에서 삶에 대한 하이데거와 헤겔의 견해를 비교하여, 하이데거 철학을 독일 관념론의 연장 속에서 파악하려고 한다. 하이데거 연구에서 이러한 비교 연구가 필요.. |
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| 한국 역사 속의 인물과 사상
비운의 군주, 고종1)1) 본 리포트는 장영숙, 『고종 44년의 기원』, 너머북스, 2010.을 참고하여 작성하였다.
나는 고등학교 국사시간 때 우리의 역사에 대해 배우면서 고종이 집권하던 시기를 가장 재밌게 받아들였다. 본격적으로 우리 역사가 근대에 들어서는 시기이기도 하였지만 그 개혁의 뿌리가 이어지지 못한 채 일본에 의해 우리의 국권이 상실되면서 전국가적인 고.. |
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| 목차
[서론]
[본론]
1.전통 색채의 개념
(1) 색과 상징
(2) 한국의 색
2.전통 색채의 사상과 배경
(1) 음양오행사상
(2) 오방정색,오간색,잡색
3.생활속에 반영된 전통 색채
(1) 음식과 색
(2) 단청과 색
4. 한국인의 색채의식
[결론]
서론
나라마다 문화가 다르듯이 나라별로 조금씩 다른 고유의 색채이미지를 가지고 있다. 우리나라의 경우도 독특한 자연풍토와 사회 발전을 거치면서 우리민족 특유의 .. |
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‘부자의 경제학 빈민의 경제학’ 을 읽고
저자 : 유시민
출판사 : 푸른나무
이 책은 저자가 여려 경제학자들의 생애를 이야기 하면서 그에 따라 나오는 경제학 사상들을 다룬다. 이 책에서 나오는 경제학자들은 풍요와 빈곤의 원인에 대해, 세상의 그 모든 소란스러운 싸움에 대해, 현존하는 사회 질서의 도덕적 정당성에 대해 뚜렷하고도 의미 있는 견해를 표명한다. 그 많은 경제학자들의 이야기와 사.. |
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| I. 序 言
전통시대의 중국은 물론 동아시아 전체의 사상 및 문화 전반에 걸친 孔子의 영향력을 새삼스럽게 지적할 필요도 없는 것이라면, 孔子에 대한 수많은 논의가 계속 쏟아져나오고 있는 것도 당연한 일이라 하겠다. 그러나 그 수많은 논저들이 제시한 孔子상은 반드시 일치된 것만은 아니었다. 孔子를 가장 극단적인 보수반동가로 이해한 것으로부터 과격한 혁명가로 해석한 것에 이르기까지 다양한 .. |
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| 전통적 한국가족의 유형(우리나라 전통가족의 유형 분류)
한국 가족문화의 가치와 가족제도를 간략히 설명하는 것은 매우 어려운 일이지만 한국이 속해 있는 집단주의 문화와 개인주의 문화의 차이와 집단주의 문화인 한국의 문화적인 속성에 관한 문헌연구를 근거로 할 때 한국 가족제도는 관계를 중요시하며 가족 중심적이고, 상호의존적인 부모-자녀관계, 감정억제를 중요시하는 간접적인 의사소통, 위.. |
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| 간호의 본질에 대한 레포트 자료입니다.
목차
간호의 본질
I. 종교적/영적 요소
II. 기독사상과 간호
III. 돌봄과학과 인본주의
IV. 돌봄의 속성
참고문헌
... 이하 내용은 본문 참고 ... |
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| 지 여촌구행
“중국문명”
황하
문명
신석기 시대부터 철기가 완전히 보급된 전한 시대까지
황하강
양쯔강
중국은 5천년 의 역사와 세계 4위의 거대한 영토를 가진 국가이다.
1949년 중국공산당이 대륙을 장악하여 중국 본토에 중화 인민
공화국을 세움.
중화사상을 중국에서 나타난 자문화와 국토를
자랑스러워 하며 타 민족을 배척하는 사상이다.
중화는 세계의 중심에 우수한 나라라는 뜻이며
그 밖.. |
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| 발명은 자연법칙을 이용한 것이어야 한다.
이나 발견, 그리고 자연 법칙에 관한 잘못된 인식을 전제로 하는 발명은 자연법칙을 이용한 발명이라 할 수 없다.
발명이 자연 법칙을 이용한 것으로 되기 위해서는 발명의 실시가 반복 가능성이 있어야 한다.
발명은 자연법칙을 이용한 기술적 사상 여기서 '기술'이란 소정의 목적을 달성하기 위한 구체적 수단이고, '사상'이란 아이디어나 개념이다.
특허법상의 .. |
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발명, 수단, 목적, 자연법칙, 달성, 상의, 방법, 기술, 실용신안, 법칙, 이용, 법, 위, 제시, 특허법, 구체, 고도, 항, 사상, 해결 |
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| 프뢰벨 (Friedrich Wilhelm Agust Fröbel, 1782~1852)
자, 우리들의 어린이와 함께 살지 않으렵니까!
Ⅰ. 머리글
신인문주의란 19세기의 사조 가운데 철학이나 문학에서의 낭만주의가 교육에 나타난 교육사상적 체계를 통칭해서 가리키는 말이다.
18세기 합리주의적 계몽사상의 반동으로 일어난 신인문주의는 계몽사상이 인간을 기계적이고 형식적으로 해석하는데 대한 반발로서 인간의 정의적인 측면을 .. |
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| 프랑스혁명-French Revolution
근대사회가 성립되는 과정에서 1789년 프랑스에서 일어난 사건이다. 프랑스혁명으로 프랑스는 민주주의 이념을 도입했지만, 국가를 민주주의 체제로 만들지는 못했다. 그러나 혁명으로 국왕의 절대 통치가 끝나고 시민계급이 강해졌다. 프랑스혁명이 시작된 뒤에 유럽의 왕과 귀족을 비롯한 특권 집단은 권력을 남용할 수 없었고, 자유평등의 이념을 중시했다. 프랑스혁명.. |
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| 序論
아시아적 세계는 꽤 불명료한 개념이다. 아시아적 세계는 지리적, 종교적, 역사적, 사회경제적 등등의 여러 가지 다른 관점에서 그 의미가 대략 밝혀질 수 있을 것이다. 그러나 아시아적 세계를 전체적으로 서술한다는 것은 어려운 과제임에 틀림이 없다. 그럼에도 불구하고 우리는 유럽의 역사는 유럽의 역사 속에서 이 다른 또 하나의 세계를 그들의 학문적 작업 속에 포함시켜, 체계적으로 서술하.. |
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| 한용운의 불교 사상에 대해서
불교행정조직혁신론:그가 활약하던 1910년초에는 친일적 색채를 띤 원종(圓宗)이라는 불교종파가 생겼다. 그들은 일본과 한국불교의 원류가 하나임을 주장하면서 일제의 동화정책에 교묘하게 영합하였다. 그는 그들에 대항하는 길은 사찰중심의 현재 조직이 전교(傳敎)와 행정에 있어서 하나로 통일되어야 한다고 역설하였다.
특히, 일제의 〈조선사찰령〉 발표 이후, 거의 .. |
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| [근대교육사] 근대교육의 역사(발전과정) - 근대의 교육철학(문예부흥기, 종교개혁기 근대후기, 조선시대의 교육)
- CONTENTS -
근대 교육의 역사
I. 문예부흥기의 교육
가. 인문주의 교육
나. 개인적 인문주의
다. 사회적 인문주의
II. 종교개혁기의 교육
가. 개신교의 교육
나. 카톨릭의 교육
III. 근대 후기의 교육
가. 실학주의 교육사상
나. 합리주의 교육사상
다. 자연주의 교육사상
라.. |
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