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 2025 한국전기연구원 일반행정직 자기소개서 역량기술서 및 면접자료 ( 5Pages )
특히, 예산기획 및 정산, 공공입찰사업 참여, 각종 외부감사 대응 등의 전반적인 행정업무를 담당하며 행정실무 전반에 대한 경험을 쌓았습니다. 저는 행정직무에서 축적해온 실무경험을 기반으로, 연구원과 연구자의 역량이 최대치로 발휘될 수 있도록 시스템을 기획하고 뒷받침하는 일에 기여하고자 지원하게 되었습니다. 그 기준에 부합하는 경험은 특정 부서의 행정업무 혼선을 해결한 일입니다. 본인이..
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행정, 업무, 실무, 기획, 정산, 설계, 역량, 기술, 경험, 부서, 기준, 이다, 사업, 구조, 연구원, 예산, 문서, 기관, 생각, 한국
 기독론 ( 9Pages )
Ⅳ. 예루살렘에서의 고난(苦難)과 십자가 죽음 1. 예수의 수난과 죽음에 대한 성서의 보도 예수는 갈릴리 전도(傳道)활동(活動) 중에 이미 대적자들(주로 종교, 정치(政治) 지도자들)로부터 많은 미움과 훼방을 받았으며 그로 인한 고통(苦痛)을 겪고 있었다. 예수는 자신이 결국은 예루살렘에서 최후(最後)를 마쳐야 하리라는 예언자적 자의식을 가지고 있었다(눅 13:33). 그리하여 갈릴리 사역(使役)의 ..
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인문, 어학
 종교와_이단,교리 ( 7Pages )
종교와 이단 1. ‘이단’의 정의와 그 종류 1) 이단의 정의 이단이란 헬라어로 ‘멸망케 하는 의견’, ‘거짓된 가르침’(하스레이시스), ‘분리’, ‘당파’, ‘포획’, ‘불화’, ‘논쟁’(하이레오마이에서 파생), ‘분리롤자’, ‘분열을 일으키는 자들’(하이레티코스)을 의미한다. 성경에 나타나는 표현으로는 “무서운 이리”, “거짓 예언자”, “적 그리스도”, “다른 교훈”, “거짓 선생”, “남을 분열
리포트 > 경영/경제 |
 한국 교회의 개혁과 변화 ( 6Pages )
한국교회의 개혁과 변화 ▣ 서 론 오늘날에도 마찬가지의 때이지만 사람들은 흔히 교회와 성도들이 부패하거나 제 역할을 감당하지 못했을 때 대부분 교회개혁을 들먹거립니다. 그리고 과거의 종교 개혁의 의미를 되새기면서 새로운 종교 개혁을 논하는 것이 상식이 되어 있습니다. 그러나 보다 분명히 말한다면 하나님께서 원하시는 것은 종교 개혁이 아니라 복음의 회복입니다. 주님은 세상을 개혁하려고 ..
리포트 > 사회과학 |
 [독후감] 예수와 함께한 저녁식사 를 읽고 ( 2Pages )
하루 열두 시간이 넘는 근무 시간으로 인해 가족과 멀어지고 꿈과 삶의 목적마저 상실한 채 살아가는 평범한 회사원 ‘닉 코민스키’ 라는 남자가, 어느 날 “나사렛 예수와의 만찬에 당신을 초대합니다.”라는 내용의 초대장을 받게 된다. 단순히 회사 친구들이 마련한 술자리라고 생각하며 그 초대에 흔쾌히 응하여 참석하게 된다. 하지만 도착한 그곳에는 회사 친구들이 아닌 “닉 코민스키 씨. 안녕하세요, ..
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 백지 ( 41Pages )
문 곡 학 회 白 芷 신농본초경 본초강목 본초경소 본초술구원 본경소증 본초삼가합주 본초종신 본초구진 신씨본초학 동의수세보원주석 관속식물분류학 약품식물학 본초학 동의보감 약 물 명 白 芷 발 표 자 발 표 날 짜 1997년 6월 14일 참 고 문 헌 시대 서 명 저자 및 인용서적 쪽번호 진․한 신농본초경 미상 명 본초강목 이시진 청 본초술구원 양시태 청 본경소증 ..
리포트 > 의/약학 |
의학, 약학
 기독교의 생사관과 나의 종교관을 논한다 ( 7Pages )
기독교의 생사관과 나의 종교관을 논한다. 기독교는 크게 로마 천주교와 개신교로 양분된다. 기독교의 신앙에 대한 학문적 관심영역이 기독교 신학이다. 그리고 하나님, 또는 하느님이라 부르는 유일신의 아들 혹은 현현으로 일컬어지는 예수의 가르침을 중심으로 하는 종교이다. 또 예수 그리스도로부터 유래하는 종교적 세계해명과 구원론을 믿는 신앙이다. 기독교에서는 사람을 천상에서 살다가 죄를 ..
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 천문동 ( 25Pages )
天門冬 신농본초경 본초강목 본초술구원 본경소증 본초삼가합주 본초종신 본초구진 신씨본초학 동의수세보원주석 심규헌 참고 문헌 신농본초경 진한 미상 본초강목 명 이시진 본초술구원 청 양시태 본경소증 청 추윤안 본초종신 청 오의락 본초구진 청 황궁수 신씨본초학 신길구 본초삼가합주 청 곽여총 향명 : 홀아지좆 부지깽이나물뿌리 天門冬(神農本草經) 味苦 平 主 諸暴風濕偏痺..
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인문, 어학
 2025 한국한의학연구원 MRI 장비 관리 및 시퀀스 연구 자기소개서 지원서와 면접자료 ( 5Pages )
대학 시절의 공학실험실에서 MRI 장비의 데이터 품질분석 프로젝트를 수행한 경험이 있습니다. 당시 노후화된 MRI 장비에서 발생하는 노이즈 문제를 해결하기 위해 시퀀스 파라미터를 조정하고, FFT(고속푸리에 변환) 기반 신호처리 알고리즘을 개선했습니다. 한국한의학연구원의 MRI 장비 관리 및 시퀀스연구 분야에서도 저는 이러한 기술기반으로 장비 안정화, 영상품질 개선, 그리고 데이터 기반 분석자..
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연구, 장비, 데이터, 기술, 시퀀스, 기반, mri, 실험, 한의학, 분석, 연구원, 품질, 문제, 관리, 영상, 결과, 해결, 경험, 기여, 개선
 A+ 한국기초과학지원연구원 [기술직]국제협력 신입 ( 4Pages )
FISA에서 저는 이러한 경험을 바탕으로, 기술적 지원뿐만 아니라 다양한 국가와의 연구협력을 원활하게 이어나가는 역할을 맡고 싶습니다. 또한, FISA에서 제공하는 교육과 실무 경험을 통해 제 전문성을 더욱 심화시켜, 연구개발 및 국제협력 프로젝트를 주도할 수 있는 능력을 기를 계획입니다. FISA에서 제공하는 다양한 교육 프로그램과 현장 경험을 통해, 빠르게 적응하고, 국제협력 분야에서 중요한 ..
서식 > 자기소개서 |
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 종교와 인간 - WCC에 관해 ( 3Pages )
종교와 인간 목차 1. WCC란 무엇인가 (1.의미, 2.설립역사, 3.추구하고자 하는 것) 2. WCC를 찬성하는 입장 3. WCC를 반대하는 입장 4. 내가 생각하는 WCC. 1. WCC란 무엇인가 WCC란 ‘World council of churches’의 줄임말로 세계교회협의회 라 부른다. 말 그대로 해석하자면, 세계 모든교회의 통일을 지향하는 초교파적인 교회의 협의체이다. 우선 기독교부터 말하자면, 기독교는 예수그리스도를 믿는 ..
리포트 > 사회과학 |
 칼빈신학과_웨슬레신학의_구원론_비교이해 ( 37Pages )
칼빈신학과 웨슬레 신학의 구원론 비교이해 Ⅰ.서 론 개신교 선교 1세기가 지난 지금,한국 개신교는 1천만 교세를 이룩했는데,신학적으로는 칼빈주의적 장로교와 아르미니안 웨슬레주의적 감리교,성결교,침례교,오순절교회,나사렛,구세군 등등으로 계보를 나눌 수 있다. 한국 개신교회가 신학적으로 그 원류를 찾아서 신학적 노선을 명백하게 정립하는 일은 중요한 과제이다. 왜냐하면 신학은 교회와 ..
리포트 > 인문/어학 |
인문, 어학
 교회성장학에 기초한 21세기 한국 ( 130Pages )
제1장 서론 제1절 연구 배경 선교 1세기를 마감하고 새로운 선교 2세기에로 일대 도약을 꿈꾸고 있는 한국교회는 개 교회마다 선교와 교회성장을 부르짖고 나서면서 교회가 목회의 본질적인 내용을 잊어버리고 오직 대교회로 성장하는 것을 목표로 삼아 경이적인 성장, 놀라운 성장. 폭발적인 성장 등의 온갖 형용사를 동원하여 설명해야 할 정도로 성장해 왔다 이렇게 양의 증가만을 교회 성장의 형태로 ..
리포트 > 인문/어학 |
인문, 어학
 임경업전에 대하여 ( 9Pages )
<임경업전(林慶業傳)> 들어가며 <林慶業傳>은 仁祖朝의 명장인 임경업의 생애를 형상화한 傳記體 역사소설이다. 이 작품은 병자호란(1636)의 패배가 초래한 역사적 충격을 극복하려 한 민중의지의 소산물로 민족이 현실에서 체험한 비극의 역사를 토대로 펼쳐지는 허구적인 임장군의 영웅적 이야기이다. 즉 史實로서의 기록이 아닌 민족의 의식 속에서 굴절된 문화적 진실의 표현인 것이다. 여기서 우..
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인문, 어학
 종교학 - 기독교와 불교의 비교 ( 4Pages )
종교학 - 기독교와 불교의 비교 목 차 1. 기독교란 2. 불교란 3. 불교의 세계관 4. 성경에서의 고통의 위치 5. 두 종교의 공통점 6. 두 종교의 차이점 7. 두 종교의 비교 8. 소감 1. 기독교란 예수 그리스도로부터 유래하는 종교적 세계해명과 구원론을 믿는 신앙. 기독교인은 삼라만상의 창조주인 삼위일체(성부,성자,성령) 하나님을 믿으며, 인간의 타락과 그의 아들 예수 그리스도를 통한 구원을 확신..
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