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| 문학교육론 시간에 교과서 만들어 보는 시간에 냈었던 교과서 만들기 레포트 입니다.
주제는 <시대를 담아내는 문학>이고요
제재는 '삼포 가는 길'로 정해서 대단원 및 소단원 설명
교과서에 실어야 할 삼포가는 길의 일부분, 학습활동 부분까지 창의적으로 개발했습니다.
1. 대단원 설명
2. 소단원 설명
3. 작품 요약
4. 실어야 할 부분
5. 학습활동 5개
1. 단원이름 : 시대를 담아내는 문학
소제목 – 산.. |
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| 음양오행(陰陽五行)
최근 동양사상에 대한 관심이 늘어나면서 우리주위에서 흔히 듣게 되는 말이 바로 음양오행설이다. 우리민족의 사고유형에 기반을 두고 있는 음양오행사상(陰陽五行思想)은 조화와 통일을 강조한 세계관으로 한국사상사에 있어 아주 중요한 부분을 차지한다. 특히 현재까지 한의학 분야에 있어서는 근원사상이며, 풍수지리, 음악, 건축, 무용, 의복에까지 문화예술 전반에 걸친 한국문.. |
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| ‘ 움베르토 에코의 장미의 이름’ 을 읽고나서
서양 중세사 수업을 듣다 보면, 그 내용의 대부분이 기독교와 관련된 내용이 참 많다는 것을 알 수가 있다. 유렵 중세의 기독교는 중세인의 정신과, 사상, 정치, 사회 문화 등 거의 모든 부분을 지배하고 있다고 해도 과언이 아닐 만큼 중세라는 것과 기독교는 뗄 레야 뗄 수 없는 불가분의 관계에 놓여있다. 그래서 우리가 유럽의 중세를 잘 이해하기 위해서.. |
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| 건전 종교문화 발전을 위한 바람직한 방향 모색
I. 서론 : 한국의 다종교 상황과 그 문제
Ⅱ. 개인 신앙과 종교적 차원의 문제
Ⅲ. 종교적 각축의 사례
Ⅳ. 결론 : 한국 문화창조 작업에 동참하자
I. 서론 : 한국의 다종교 상황과 그 문제
오늘날 한국의 종교는 한마디로 多宗敎狀況(multi-religious situation)을 이루고 있다. 유교, 불교, 기독교(가톨릭과 개신교를 포함)와 같은 세계종교가 공존하고, 우리.. |
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| 건전 종교문화 발전을 위한 바람직한 방향 모색
I. 서론 : 한국의 다종교 상황과 그 문제
Ⅱ. 개인 신앙과 종교적 차원의 문제
Ⅲ. 종교적 각축의 사례
Ⅳ. 결론 : 한국 문화창조 작업에 동참하자
I. 서론 : 한국의 다종교 상황과 그 문제
오늘날 한국의 종교는 한마디로 多宗敎狀況(multi-religious situation)을 이루고 있다. 유교, 불교, 기독교(가톨릭과 개신교를 포함)와 같은 세계종교가 공존하.. |
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| [교육학] 교사의 자질에 관해서
목 차
Ⅰ.서론
Ⅱ. 본론
1.교사의 자질
2. 교직관
Ⅲ.맺음말
Ⅰ.서론
교사의 자질은 교사의 자격과는 구분된다. 자격 이란 법적으로 규정된 교사자격증 을 가지고 있음을 말하는 것이며, 자질 이란 교사가 될 수 있는 어떤 인간적인 바탕을 뜻한다. 즉, 교사의 자질이란 일정한 범주 속에 넣어 규정하기는 힘든 것이며, 교육작용의 본질에서 자연적으로 유래하는 것으로 보기.. |
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문수전,마케팅,브랜드,브랜드마케팅,기업,서비스마케팅,글로벌,경영,시장,사례,swot,stp,4p ( 12Pages ) |
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| 제목 : 문 수 전
- 사도세자의 암투 -
- 목 차 -
I. 관련 콘텐츠 분석
가. 신암행어사(만화)
나. 사도세자의 죽음(서적)
II. 게임 스토리 기획 및 설명
1) 게임명
2) 주제
3) 기획의도
4) 세계관
5) 장르
6) 플랫폼
7) 대상층
8) 스토리
9) 중요인물 설정
10) 추가 설정
III. 맺음
1) 참고문헌
I. 관련 콘텐츠 분석
가. 신암행어사(만화)
(1) 분석 대상 : .. |
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| 新羅佛敎思想
-불교의 대중화에 공헌한 阿彌陀信仰 에 대하여-
目次
머리말
본문
1. 불교 대중화와 아미타신앙의 수용
1-1. 신라 아미타 신앙의 成立과 그背景
1-2. 신라 아미타 신앙의 성격
2. 신라인의 淨土觀 변화
2-1. 신라인의 현실인식
3. 元曉의 如來藏思想과 衆生觀
3-1. 신라 佛性論의 전개와 아미타신앙
맺음말
머리말
불교는 우리의 생활 속, 일상의 행동 등 생활 주변 깊숙히 자리잡고 있.. |
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| 문학의 섹스성Sexuality
문학의 섹스성Sexuality
-- 에로티시즘 문학, 또는 섹스 문학
(황병하, 메타비평을 위하여, 민음사, 1997)
1. 섹스담론의 증후군은 그 기원이 실패한 1968년 파리 학생 혁명에 서 찾을 수 있다. 이 폭동의 이념적 기저에 섹스가 <실현 가능한 자유의 원천>이자, <그것의 해방적 힘은 단지 부패한 문명의 억압적 힘에 의해 차단되어 있을 뿐이다>라는 인식.(Jeffrey Weeks, Sexuali.. |
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| 계몽주의
계몽주의
1. 계몽주의의 정의
계몽주의는 17, 18세기 유럽의 지적운동으로 신․이성․자연․인간 등의 개념을 하나의 세계관으로 통합한 사상운동으로, 사람들 사이에서 넓은 공감대를 형성하고 예술․철학․정치에 혁명적인 발전을 가져왔다. 계몽주의의 핵심은 이성중심이며, 이성의 힘에 의해 인간은 우주를 이해하고 자신의 상황을 개선할 수 있다고 하는 것이다. 또 지식․자유․행복이 합리적 인 |
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| 사회복지실천기술론 - 사회복지실천에 대한 패러다임 변화
서론(사회복지실천의 패러다임 변화와 이를 구분해보는 의미)
사회복지실천에 영향을 주는 추상적인 수준의 개념적 틀인 패러다임은 세계관과 현실에 대한 인식의 방향을 결정한다고 합니다. 그리고 사회복지 실천 패러다임은 의료적 패러다임 → 생태체계적 → 소비자중심 패러다임으로 변화하고 있다고 합니다.(최원희외, 2008) 즉, 사회복지실.. |
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| 질적 방법론과 영가설에 대하여
Ⅰ.질적 방법론
1. 질적 연구의 개념
(1) 질적 연구의 정의
질적 연구에 대해 김영석(1999)은 “질적 연구는 인과관계를 기능적 모델을 통해 설명하고, 통계적 방법과 예측적 용어를 사용해서 이들 변인간의 관계를 밝히는 양적 연구의 상대적 개념이다. 즉, “사회과학과 자연과학은 다르다”는 전제하에 사회과학 고유의 철학적, 방법론적 문제를 규명하고, 이 문제를.. |
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| 가. 개요
항존주의는 현대문명이 지니고 있는 방향상실에 대한 비판에서 출발한다. 즉 현대의 물질주의는 인류를 파멸의 구렁텅이로 몰고 갈 것이 틀림이 없으므로 이것을 구원하기 위하여 항존주의는 절대적인 진리를 강조한다.
시공을 초월하여 항구적으로 불변하는 진리를 포함하고 있는 고전과의 대화를 통해, 인간 지성의 계발을 목표로 하는 교육사상이다.
종교적 세계관 위에서 철저한 반과학.. |
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| 천하관에 대하여
Ⅰ 서론
{주제선정이유} 천하관에 고무되어 평양천도에 관심을 갖게 되었는데 과연 그것이 진정한 이유였을까라는 문제의식의 도출
@천하관의 정의
천하관이란 세상이 어떻게 구성되어 있고, 그 가운데서도 자기 나라의 위치가 어떠하며, 나아가 인접집단과 비교해 자기족속의 특성이 어떠한가에 대한 인식을 담은 것이다. 세계관이 인간의 역사에 변화에 따른 개인의 삶에 대한 .. |
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| 마르크스주의 경제사상
Contents
1. 마르크스의 경제·사상적 배경
Profile
칼 마르크스 (Karl Heinrich Marx)
사회학자, 철학사학자, 공산주의혁명가,
마르크스주의를 창시한 경제·사상가
출생~사망 1818.5.5 ~ 1883.3.14
가족 유복한 중산층 변호사 가정에서 출생
학력 본 대학 베를린 대학 법률학
활동 1847. 공산주의자동맹 창설
대표작 『공산당선언』
(Manifesto of the Communist Party, 1848),
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