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(검색결과 약 22,947개 중 25페이지)
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[전통물리치료] 전통물리치료에 대한 전반적인 내용
근래 들어 현대 의학조차 고치지 못하는 난치병이 급증하자, 한의학 및 우리전통 민간차원의 민족의학에 눈을 돌려 보완할 새로운 의학찾기에 부심하고 있다. 우리의 역사를 살펴보면 제도권이 민중의 문제를 해결하지 못할 때 민중 스스로 자기 모순을 해결하기 위해 나섰던 것이 구시대의 질곡을 타파하고 새시대를 여는 기폭제가 되었음을 종종 볼 .. |
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인류문명의 변천
새로운 문명이 출현할 때마다 그것은 인류역사에 있어 큰 획을 긋는 사건으로 받아들여졌다. 왜냐하면 새로운 문명의 출현 자체가 인류의 운명을 바꾸는 도화선이 되었기 때문이다. 인류의 역사는 새로운 문명 탄생의 역사라 할 수 있을 만큼 새로운 문명이 계속 출현해 왔으며 앞으로도 계속 출현될 것이다. 또한 문화를 떠난 인간은 존재할 수 없으므로 인간은 계속 새로운 문화에 적응.. |
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김일성 ( 12Pages ) |
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들어가며..
북한은 우리와 무척이나 다른 사회이다. 지난 44년 분단의 역사는 민족간의 이질성이 심화되어온 역사이다. 이러한 분단의 이질성은 누가 책임을 지어야 하는 것인가 본인은 해방후 북한정권의 성립과정을 다른시각에서 보고자한다. 언제나 열강의 틈세에 끼어 그들의 의도와 숨결에 좌지우지되는 우리들 역사를 찾아보고, 그속에서 우리의 나약함을 깨닫고자한다. 비단 이러한 접근은 우리의 .. |
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한국의 통일문제(남북한의 통일에 대한 나의 생각)
1. 남북한의 배경 고찰
우리가 통일에 대해서 얘기하기 전에 우선 우리의 남,북이 어떻게 이루어졌는가에 대해 알아야 할 필요가 있다. 한반도는 현재 세계에서 유일한 분단국가이다.
남북한의 분단이 되기까지의 과정은 크게 3개로 나누어 볼 수 있다.
1945년 8월 15일 우리나라가 일제의 식민지에서 벗어났으나 우리의 의지와는 상관없이 미소에 의해서.. |
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다문화 가정 아동이 겪는 문제와 이를 개선하기 위한 학급 담임 교사의 방안
Ⅰ. 다문화 이해 교육의 배경 및 필요성
그동안 우리는 ‘한국인’이라는 개념을 국적과 민족을 아우르는 표현으로 써 왔다. 국어사전에도 한국인은 ‘대한민국 국적을 가진 사람이나 한민족의 혈통을 가진 사람’으로 되어 있다. 이는 우리가 오랜 세월 단일민족의 신화 속에서 생활해온 것과 무관하지 않다. 그러나 지난 해 조사 .. |
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들어가며..
북한은 우리와 무척이나 다른 사회이다. 지난 44년 분단의 역사는 민족간의 이질성이 심화되어온 역사이다. 이러한 분단의 이질성은 누가 책임을 지어야 하는 것인가 본인은 해방후 북한정권의 성립과정을 다른시각에서 보고자한다. 언제나 열강의 틈세에 끼어 그들의 의도와 숨결에 좌지우지되는 우리들 역사를 찾아보고, 그속에서 우리의 나약함을 깨닫고자한다. 비단 이러한 접근은 우리의 .. |
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들어가며..
북한은 우리와 무척이나 다른 사회이다. 지난 44년 분단의 역사는 민족간의 이질성이 심화되어온 역사이다. 이러한 분단의 이질성은 누가 책임을 지어야 하는 것인가 본인은 해방후 북한정권의 성립과정을 다른시각에서 보고자한다. 언제나 열강의 틈세에 끼어 그들의 의도와 숨결에 좌지우지되는 우리들 역사를 찾아보고, 그속에서 우리의 나약함을 깨닫고자한다. 비단 이러한 접근은 우리의 .. |
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解放期 時代狀況
Ⅰ. 序論
해방기의 시대현실은 우리 민족에게 있어 일본 식민지 지배에서 벗어남과 동시에 左·右의 대립 및 분단이라는 새로운 역사의 시작을 의미한다. 제 2차 세계대전의 패배로 일본이 우리나라로부터 물러났으나 대신 승전국인 미국과 소련이 각각 삼팔선을 기점으로 진주함으로써 분단이 시작되었던 것이다. 이러한 분단은 이후 1953년 6·25의 종전과 동시에 휴전협정이 체결됨으로.. |
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단재(丹齋) 신채호(申采浩)님의 사상과 생애
- 남자가 어찌 땅을 보고 세면을 하느냐
1. 서 론
얼마전 와타나베 전 일본 외상의 망언이 우리를 다시 자극하고 있다. 그는 “한-일 합방이 무력으로 된 것이 아니고, 일본은 한국을 통치한 적은 있으나, 식민지로 지배하지는 않았다”는 요지의 발언을 했다. 실로 터무니 없는 역사적 망언이 아닐 수 없다.
이런 사건을 바라보면서 “단재(丹齋) 신채호(申.. |
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1. 대표작( 해설)
진달래꽃
나 보기가 역겨워 가실 때에는
말없이 고이 보내드리오리다.
영변에 약산 진달래꽃
아름 따다 가실 길에 뿌리오리다.
가시는 걸음걸음 놓인 그 꽃을
사뿐이 즈려밟고 가시옵소서.
나보기가 역겨워 가실 때에는
죽어도 아니 눈물 흘리 우리다.
1922년 7월 [[개벽]] 제25호에 발표된 김소월의 시작품. 우리의 고대 시가인 [가시리]와 [아리랑]의 맥을 잇는 이별가의 백미로서 .. |
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고대 한국인의 대량 일본 이민설 긍정
-1998년도 퓰리처상(논픽션 부문)을 수상한 미국 U.C.L.A. 교수 Jared Diamond의 Japanese Roots 에 대한 논평-
김태식 (홍익대학교 역사교육과 교수)
1. 수준 높은 이해를 보여준 다이아몬드 교수의 논문
재레드 다이아몬드 교수의 글은 일본 민족의 기원에 대한 논의들을 정리한 것이다. 거기서 그는 한국인과 일본인은 혈연으로 결합되어 있어서, 마치 성장기.. |
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목차
*저항정신
예로부터 우리 한민족은 삼면이 바다로 둘러싸인 반도라는 정치적으로나 군사적으로 중요한 지리에 자리 하여 외세의 침략을 많이 받아 왔다.
수나라 당나라의 고구려 침략, 몽고의 고려 침략, 임진왜란, 병자호란 등 쉴새 없이 많은 침략을 받았다.
1.한국, 어떤 나라인가
하지만 많은 침략 속에서도 반만년의 역사를 이어오며 현재는 세계 속의 경제 대국으로 우뚝 서있다.
그렇다면 이렇.. |
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북한문학의 역사적 연구
목 차
I. 머리말
(1) 북한문학 연구의 필요성
(2) 북한문학 이해를 위한 개요
(3) 북한 문학의 전개양상
II. 본론
A. 해방부터 유일사상 체계확립 까지
B. 유일사상 체계확립부터 현재까지
III. 맺음말
부록 개념 정리
I.머리말
(1) 북한문학 연구의 필요성
…8.15 광복이후 기쁨도 잠깐 조국의 분단이 찾아왔다. 지금까지도 지속되고 있는 이 불행은 한 단일민족임에도 불구하.. |
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한국사의 위대한 영웅
바다의 명장 ‘이 순신’
어려서부터 나는 이순신 장군을 좋아하고 존경하였다. 바다를 좋아하고 배를 좋아하는 나에게 바다의 명장인 이순신은 너무나도 위대해 보였다. 단지 임란의 전공자여서만이 아니라 끝까지 변치 않은 그의 충의, 자기희생적, 그런 인격이 나를 사로잡았다. 이순신 장군을 조사하면서 그의 충의에 예전에도 그랬듯이 감복하지 않을 수 없었다. 죽는 순간까지.. |
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우리나라 술 문화의 유래, 역사, 변화, 특징, 현황, 사례, 관리, 역할, 기법, 시사점, 나의견해, 총체적 조사분석 ( 6Pages ) |
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Report
( 우리나라 술 문화의 유래, 역사, 변화, 특징, 현황, 사례, 관리, 역할, 기법, 시사점, 나의견해, 총체적 조사분석 )
우리에게 있어서 술 문화라는 것은 예로부터 중요시 되어온 문화 중의 하나이다. 쾌남 호걸들은 음주가무를 사랑하여 기쁠 때나 슬플 때, 그리고 사람을 접대하는 등의 시기에는 항상 음주가무를 함께 하였다. 특히 술이라는 것은 인생의 희로애락과 맞춰 항상 따라다녔다고 해.. |
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