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| 선덕여왕 [善德女王, ~647]
재위 -
632년∼647년
본관 -
경주(慶州)
호 -
성조황고(聖祖皇姑)
본명 -
휘(諱) 덕만(德曼)
별칭 -
시호(諡號) 선덕(善德)
국적 -
신라
활동분야 -
정치
632년 - 여왕 즉위
634년 - 연호를 인평(仁平)이라 고치고 분황사(芬皇寺)를 창건
635년 - 당나라에 사신을 보내어 주국낙랑군공신라왕(柱國樂浪郡公新羅王)에 책봉됨.
638년 - 10월에 고구려가 칠중성(七重城)을 공격해 오.. |
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| 김광균 시 연구(와사등/추일서정/외인촌) 리포트입니다.
A+ 받은 자료입니다. 받아가시는 모든분들이 좋은 점수받기 바랍니다.
많은 도움되시길 바랍니다^^
* 작가 생애
1. 출생 및 성장
2. 활동 및 작품경향
* ‘와사등’ 연구
1. 현대인의 고독감과 불안의식
2. 이미지즘시로서의 특징 고찰
* ‘추일서정’ 연구
1. 철저한 형상화
2. 구원의 수단 - 회화공간
* ‘외인촌’ 연구
‘외인촌’ 시 해석
1. 현대.. |
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| 중세의 수도원
(1)수도원의 개념 (2)수도원의 역사 (3)중세 수도원의 필요성 (4)베네딕트 회칙 (5)수도원의 교회 개혁 운동 (6)이후의 수도원의 모습 (7)수도원의 역할 2) 수도원 도서관 * 참고 문헌
수도원은 중세의 정신생활이나 문화에 있어 매우 중요한 역할을 담당하였다. 수도원은 중세교회가 타락하고 속화했을 때, 이를 정화하고 개혁하는 원동력이 되었고, 중세 초기의 문화적 암흑기에 희미하게.. |
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| 1
교사의 사명과 역량사랑의교회 고등1.2부
2
청소년 부서 교사의 사명
청소년 부서 교사의 사명은
청소년들이 영생을 얻고, 그리스도 안에서 계속 성장하여
균형잡힌 그리스도인이 되도록 돕는 것이다.
이 사명을 충실히 수행하기 위하여
우리는 먼저 소명자로서 우리 자신이 하나님을 알고
그분의 뜻에 순종하는 일에 최선을 다한다.
우리는 청소년들의 친구로서 그들의 곁에 다가가 필요.. |
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| 2. 태평천국(太平天國 ; 1851~1864)과 중국 근대의 민중운동
대외적 위기는 내부 위기를 심화시켰다. 내란이 발생하고 그 처리 과정에서 기존의 권력구조는 흔들렸다
중국은 과연 외란(外亂)으로 촉발된 국내 정치 혼란을 어떻게 처리했을까
1. 개항 전후의 강남(江南) 사회
아편전쟁 이후 불평등조약체제에 편입, 청조의 권위 실추-지방 행정의 부패상 심각
19c 중엽, 전체 인구의 60~90%가 전호(佃戶)
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| 예루살렘에 시므온이라 하는 사람이 있으니 이 사람은 의롭고 경건하여 이스라엘의 위로를 기다리는 자라 성령이 그 위에 계시더라(2:25)
저가 주의 그리스도를 보기 전에 죽지 아니하리라 하는 성령의 지시를 받았더니(2:26)
성령의 감동으로 성전에 들어가매 마침 부모가 율법의 전례대로 행하고자 하여 그 아기 예수를 데리고 오는지라(2:27)
시므온이 아기를 안고 하나님을 찬송하여 가로되(2:28)
주재.. |
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| 미국의 사회복지발달사
1. 식민지 시대(1647-1776)
17세기 초부터 미국이 영국으로부터 독립하기 이전의 시기로 엘리자베스 구빈법을 포함한 영국 복지제도의 많은 면을 수용하였다.
특히, 초기 식민지 정착자들은 경제적 및 물질적 결핍으로 구제에 대한 공적 책임이 지역책임, 가족책임, 정착자에 대한 거주요건의 명시 등 영국의 구빈법 원칙에 의해 지탱되었다.
1) 식민지 시대의 구빈법
① 대상: 본질.. |
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| 마산 양덕 성당 (1977-1979)
마산 양덕성당의 설계는 1977년 오스트리아 출신의 신부인 플라츠(J.Platz)신부의 요청에 의해 이루어졌다. 이 때 플라츠 신부에 의해서 제시된 성당의 기본 성격은 ‘화해와 축제의 인간공동체를 위한 공간’이었다. 이것은 바로 제 2차 바티칸 공의회의 정신과 일치하는 것이었다. 즉, 여기서 제시한 새로운 교회상은 인간생활의 구원과 지역사회와 그 시대와의 적합화, 토착.. |
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| 구속사적 설교 서평
기독교는 설교의 종교이다. 그러므로 기독교가 참으로 기독교다워지고 교회가 참으로 교회다워지기 위해서는 언제나 하나님의 말씀을 참되게 설교하는 것이 중요하다. 설교가 없는 기독교는 미라처럼 생명이 없는 종교가 될 수밖에 없다. 그러므로 설교 없이는 선교도 없고, 설교 없이는 구원도 없다. 교회가 자기의 모습을 되찾을 때는 바로 하나님의 말씀이 바로 선포되는 설교를 통.. |
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| 자 원 봉 사 론
-마산 성로원 도시락배달 자원봉사-
목 차
1. 법인소개 (마산 성로원 소개)
2. 자원봉사를 하게 된 동기
3. 자원봉사 활동내용 역할분담표
4. 자원봉사활동 전, 후 생각
5. 활동 시 좋았던 점
6. 활동 시 불편했던 점
개선해야 될 부분
7. 활동방향
8. 토론할 내용
1. 법인소개 (마산 성로원 소개)
1) 법인 주소 : 경남 마산시 구산면 반동리 631-1번지
2) 설립 배경 : 6.25 .. |
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| 세계간호사에 대하여
* 상고시대 y
- 본능적 보호기능, 모성애적 본능→경험적, 미신적
- 신화적, 마술적 치료, 물활론
- 여신 위치 중요 (like 간호사)
- 가족에 국한
* 초기기독교 시대
- 박애정신, 사명감
- 여집사단의 심방간호
- 기독교 박해 후 귀부인들이 자비로 병원사업
- 여집사단
․간호가 중점 목표× → 자신의 구원 길이라서
․페뵈 : 첫 지역간호사․방문간호사
․일차업무 : 세례식 보조자 → 방문.. |
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| 교리사 정리
제 1 장 교리와 교리사
제 1 절 교리와 교리사
1. 교리(dogma, doctrine)
◎교리
1)기독교의 근본진리-기독교의 생명... 2)성경에 근거하고 성경에서 유래한 근본진리-신적권위에 근거한 교회의 근본신앙조목... 3)성경 계시에서 유래하여 공교회에 의해 신앙고백 형식으로 표현-교회의 서고 넘어짐의 조항... 4)공교회의 신앙고백으로 정립-교의의 외적 특징... 5)교회의 신앙에 의해 결정됨.. |
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| 세대주의신학
이 글은 세대주의가 무엇이며, 세대주의 교회론과 종말론을 분석하고 논쟁을 개괄한다.
세대주의는 자유주의에 반동으로 영국과 미국에서 19C에 발생했으며 하나님의 세계 통치의 분할이고 재림에 대한 기대를 말하는데, 그들의 주요 특징은 19C말 미국 천년왕국운동을 주도했으며, 전천년왕국설을 따르며 하나의 신학체계로 자리잡고 있다. 이들에 대한 평가는 극단적이다. 축자 영감설과 .. |
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| 기업의 사회적 책임
D E U
1
서론 -
본론 -
결론 -
INDEX
232
1. CSR의 정의
2. CSR의 중요성과 효과
기업의 사회적 역할
CSR의 사례
CSR의 문제점
1. 우리들의 생각
1
서론
기업의 사회적 책임(Corporate Social Responsibility)의 정의 -
1
기업의 사회적 책임(Corporate Social Responsibility)의 범위
1
사회적 활동을 수행하는 기업이 말하는 CSR
1
경제협력개발기구 (OECD) : 기업과 사회와의 공생.. |
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| 19세기 초의 노동계급의식 성장 현황
1. 노동계급의식 성장 개요
19세기 초의 노동계급의식 성장을 살펴보기 위해서는 19세기의 노동자계급은 실제로 어떤 존재였으며 다수 노동자의 경험과 심성이 어떻게 그들로 하여금 社會主義사상을 수용하겠끔 하였는가 하는 것을 분명히 인식하는 것이다. 노동자계급‧ 노동자‧ 프롤레타리아‧ 보통사람‧ 서민‧ 군중들-이 모두는 때로는 서로 유사하거나 서로 중첩되는 |
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