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| [영화 감상문] 공자 - ‘춘추전국시대’를 보고
난 고등학교 시절에 이과를 지원했기 때문에 윤리와는 거리가 먼 생활을 하였다. 대학을 와서 교양으로 들은 수업 때문에 유교 사상을 만든 공자라는 사람에 대한 영화를 보게 되었다. 난 유교사랑은 고리타분한 것이라고 생각했다. 사람이 사는데 예(禮)라는 건 중요하지만 너무 격식 차리는 것은 답답하게 느껴졌고 부담스럽게 생각한다. 도덕시간에 도덕에.. |
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남원시 소개, 부서 소개, 예산 현황, 문화 정책, 문제점, 해결책, 변화, 특징, 현황, 사례, 해결방안, 관리, 시사점, 조사분 ( 23Pages ) |
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| 남원시 소개, 부서 소개, 예산 현황, 문화 정책, 문제점, 해결책, 변화, 특징, 현황, 사례, 해결방안, 관리, 시사점, 조사분석
Contents
Ⅰ. 남원시 소개
Ⅱ. 부서 소개
Ⅲ. 예산 현황
Ⅳ. 문화정책
Ⅴ. 문제점과 해결책
위 치 - 전라남도 남동부
인 구 : 8만 7775명
(2011년 기준)
행정구분
- 1읍 15면 7동
면 적 : 753.3㎢
남원시 소개
부서 소개
부서 소개
부서 소개
예산
관광 문화별 주요 사업
1) 관광.. |
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| 코트라 인턴 근무간저는 기존 업무방식의 문제점을 발견하고 개선해 국내 중소기업과 해외 바이어 간 매칭률을 20% 향상시키는 성과를 창출했습니다.
교환학생 간 저와 다른 사회문화적 배경을 가진 사람을 이해하며 그들과 소통할 수 있는 능력을 길렀고, 실제 해외시장을 분석하며 시장분석 능력을 길렀습니다.
코트라 인턴 당시 자발적으로 일주일간 야근하여 팀이 담당하고 있던 사업을 정상적으로 마감.. |
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사업, 통해, 해외, 분석, 제품, 간, 성과, 바이어, 업무, 매칭, 문제, 시장, 향상, 해당, 경험, 능력, 위해, 인턴, 발생, 기업 |
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| [가족복지론 독후감] ‘엄마를 부탁해’를 읽고
1. 내용 요약
전통적 우리 한국가족의 이야기이다. 시골에서 사시는 노부부. 그리고 서울에서 자신들의 생계를 위해 일하느라 바쁜 자식들. 4명의 자식이 있지만 어느 자식도 부모님께 따뜻한 말로 안부전화를 하거나, 고향을 방문하지 않는다. 어머니는 1년의 6번에 제사를 드리는 집안에서의 맏며느리이면서도 투정 없이 묵묵히 일하시던 어머니. 무뚝뚝한.. |
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| 속담(俗談)정리
자료출처 : 대성가정학습 어휘력 2000
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◈가게 기둥에 입춘
: 격에 어울리지 않음을 이르는 말. =개 발에 주석 편자
◈가난 구제는 나라도 못한다
: 남의 가난한 살림을 구제하여 주기는 끝이 없으니, 아무도 못한다는 말.
◈가난도 비단 가난
: 아무리 가난해도 체통을 잃지 않고 견딘다는 말.
◈가난한 집에 제사 돌아오듯
: 어려운 일만 자꾸 닥친다는 말.
◈가난한 집의 신주 굶듯
: .. |
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| 사마천의 백야열전을 읽고나서
책의 저자인 사마천은 동양 역사학의 시조, 아니 동양에서 역사라는 학문을 정립한 사람이라고 평가해도 과언이 아닌 위인. 서양의 헤로도토스 정도를 빼면 역사학계에서 그 정도로 찬사받는 인물이 있을까 싶을 정도로 추앙받는 인물이다. 특히 역사책을 쓰기 위해 끔찍한 궁형조차 감수했다는 점에서 더욱 유명하다. 그야말로 잃을 게 없다의 표본을 보여 준 사람이다.
사.. |
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대한예수교
장 로 회
덕산교회
경북 칠곡군 약목면 덕산1리 1063
담임: 이 성권 목사 ☏(054) 974-7317
오 늘 의 말 씀 <2004. 12. 19.>
본문: 히브리서 10:19-25, P.363
제목: 서로 돌아보아
오늘 본문의 말씀은 구속받은 자들이 믿음에 진력할 것을 권고하시는 말씀입니다.
곧 「예수의 피를 힘입어 성소에 들어갈 담력을 얻은 자들」의 특권과 의무를 일러주십니다. 다시 말해서 구원받은 성도.. |
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| 제의 유래와 의미에 대해 논하시오
* 축제의 유래와 의미
축제는 대부분 제사의식에서 비롯되었다고 해도 과언이 아니다. 생로병
사 등 자연현상에 의한 즉음이거나 천패지변에 의한 사고에 다른 즉음이거
나 인간의 죽음에 대한 공포와 두려움은 절대자에 대한 신앙과 숭배로 이
어졌다. 그리고 축제의 시공간은 일상 상태의 부정이자 정지이며 카오스,
즉 무질서의 혼란상태에 이른다. 축제가 진행되는.. |
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과 목 명 :
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담당교수 :
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학 과 명 :
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학 번 :
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성 명 :
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제출일자 :
우리나라 여성의 역사
- 고려시대와 조선시대를 중심으로
< 목 차 >
Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 처가살이와 가족구성
(1) 조선시대 가부장제와 가족제도
(2) 성리학의 여성관
(3) 가족제도의 변화
(4) 상복제의 변화
2. 혼 인
(1) 고려시대의 혼인
1) 혼인의 시기와 절차
2) 근친혼에 대한 규제
(2) 이혼과 재혼
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| REPORT
-영화 분석-
제목: 비밀
@줄거리...
나오코와 모나미 두 모녀는 제사를 지내러 버스를 타고 가던 중 운전기사의 졸음 운전으로 인해서 큰 사고를 당하게 된다. 두 모녀는 살아날 가능성이 거의 희박해 보였다. 소식을 듣고 온 모나미의 아버지이자 남편인 헤이스케는 부인인 나오코가 죽자 슬픔에 잠긴다. 그런데 옆에 같이 누워있던 혼수상태였던 딸인 모나미가 깨어났다. 그런데 그 깨어난 모나.. |
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| 새로운 삶
중심되신 그리스도
* 그런즉 누구든지 그리스도 안에 있으면 새로운 피조물이라. 이전 것은 지나갔으니, 보라, 새것이 되었도다. 고린도후서 5:17
* 내가 그리스도와 함께 십자가에 못박혔나니, 그런즉 이제는 내가 산 것이 아니요 오직 내 안에 그리스도께서 사신 것이라. 이제 내가 육체 가운데 사는 것은 나를 사랑하사 나를 위하여 자기 몸을 버리신 하나님의 아들을 믿는 믿음 안에서 사는.. |
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| REPORT
-영화 분석-
제목: 비밀
@줄거리...
나오코와 모나미 두 모녀는 제사를 지내러 버스를 타고 가던 중 운전기사의 졸음 운전으로 인해서 큰 사고를 당하게 된다. 두 모녀는 살아날 가능성이 거의 희박해 보였다. 소식을 듣고 온 모나미의 아버지이자 남편인 헤이스케는 부인인 나오코가 죽자 슬픔에 잠긴다. 그런데 옆에 같이 누워있던 혼수상태였던 딸인 모나미가 깨어났다. 그런데 그 깨어난 모나.. |
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| 黃宗羲의 생애
黃宗羲(1610～1695)의 자는 태충(太沖), 호(號)는 남뢰(南雷)로서 학자들은 이주(梨洲) 선생이라 일컬었다. 명 만력(萬曆) 38년에 태어나 청 강희(康熙) 34년에 사망하니 86세였고, 절강(浙江) 여요(餘姚) 사람이다. 그 부친 황존소(黃尊素)는 만력(萬曆) 연간의 진사(進士)로서 관직이 어사(御史)에 이르고, 동림당(東林黨)의 중요인물이며 명 희종(喜宗) 천계(天啓) 연간에 환관 당파 .. |
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| 여 성 사 의 이 해[아들 낳기 여성의 영원한 소망]
개 요
서 론
그저 떡두꺼비 같은 아들하나만 낳아라
아들 선호 의식의 원인
본 론
아들 선호 의식의 역사
아들을 낳기 위한 풍속(기자풍속)
결 론
서 론
그저 떡두꺼비 같은 아들 하나만 낳아라
⇒ 하는 사람이야 덕담이나 지나가는말로
쉽게 하는 이야기지만 듣는 사람에게는
꼭 아들을 낳아야만 한다는 압력이
느껴지는예사롭지 않.. |
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| 저희 집과 가까운 곳에 위치한 향교를 소재를 했는데 그래도 좀 어려웠어요 아이 업고 가랑비가 오는날 사진을찍었는데 그 보람이 있었는지 만점 받았어요~ 노력한 만큼 점수는 꼭 따라 주는거 같아요 화이팅~~
Ⅰ. 들어가면서
Ⅱ. 본론
1. 울산 향교를 선택한 이유
2. 안내하는 과정 및 내용
3. 전통생활문화의 새로운 의미
4. 앞으로 우리의 향교 활용도
5. 현재 우리 삶에 끼치는 영.. |
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