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(검색결과 약 36,708개 중 16페이지)
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| 만3세반 2학기 관찰일지 입니다.
5명의 유아들을 관찰하였고 총 10Page 분량으로 매우 상세하게 기술하였습니다.
유아 한명당 놀이활동4개, 일상생활2개 관찰하였고 영역별 발달평가 기록되어 있습니다.
꼼꼼하게 작성되어 있습니다.
(1) 일상생활
- 관찰내용
- 평가
(2) 놀이활동
- 관찰내용
- 평가
(3) 놀이활동
- 관찰내용
- 평가
(4) 일상생활
- 관찰내용
- 평가
(5) 놀이활동
- 관찰내용
- 평가
(6) .. |
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| 엔트리의 매력을 찾아서…
목차
엔트리... 발견하다
엔트리... 귀기울이다
엔트리... 나를 돌아보다
엔트리... 길을 찾다
엔트리... 도약하다
엔트리... 발견하다
매체 정의
NAS씨
친구 할까요
좋습니다
DMC 씨랑 친구군요
친구 맺어요
페이스북
매체 정의
GDN 인터웍스
어디든 나만 보일껄
매체 정의
엔트리
엔트리... 귀기울이다
엔트리의 매력
높은 수수율을 자랑하는 나스미디어의 효자상품
엔트리.. |
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| 아침에 눈을 떠보니 아침이 아니었다. 시험은 다 끝났고 어제는 새벽 4시 넘어서 잠이 들었기 때문에 오늘은 오랜만에 오후부터 하루를 시작하게된 것이었다. 고궁이나 절이라... 고궁은 싫었다. 이런 주말에 데이트 코스로 덕수궁 돌담길이나 창경궁을 점령할 많은 커플들을 생각하고는 절로 가기로 했다. 학교 바로 앞에 절이 있기는 한데... 학교는 너무도 멀었다. 식구들에게는 점심이고 나에게는 아침.. |
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| 현대시론
[‘사평역에서’ 분석]
사평역에서
곽재구
막차는 좀처럼 오지 않았다
대합실 밖에는 밤새 송이눈이 쌓이고
흰 보라 수수꽃 눈시린 유리창마다
톱밥난로가 지펴지고 있었다
그믐처럼 몇은 졸고
몇은 감기에 쿨럭이고
그리웠던 순간들을 생각하며 나는
한줌의 톱밥을 불빛 속에 던져 주었다
내면 깊숙히 할 말들은 가득해도
청색의 손바닥을 불빛 속에 적셔두고
모두들 아무 말도 하지 않았다
산다.. |
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| `나의 문화유산답사기 7`을 읽고 개인적인 생각과 느낌을 정리했습니다.
오타가 없습니다.
한글 맞춤법을 준수합니다.
인터넷 서점 등의 글로 짜깁기하지 않습니다.
페이지 수를 늘이려고 글자 크기나 줄 간격을 조정하지 않습니다.
저자의 프로필은 생략하고, 그 자리을 더 중요한 내용으로 채웁니다.
이런 까닭에 이 글이 성의있고, 그래서 창의적인 글일 가능성이 높습니다.
문단 모양(왼쪽 여백 0,.. |
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규원사화 : 한민족의 상고사
- 북애노인을 기리며... -
지금 대한민국 국민에게 애국심이란 무엇인가를 묻는다면 과연 어떤 대답이 나올 것인가 사실 우리는 애국심을 생각하고 살 여유가 없다고들 하지만 물질적인 것만이 참된 효도가 아니듯이 애국심도 무엇인가 특별한 것을 요구하지는 않는 것 같다. 얼마 전 홈쇼핑에서 이민 상품이 판매 시작 30분도 안되어 품절 되어버렸고, 위험을 무릅쓰고 미.. |
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| 일상생활에서 얻는 교훈
- 법정스님의 『무소유』를 읽고
[복원 불국사] 법정스님이 초가을에 경주에 있는 불국사에 갔다가 느낀 점을 적은 것이다. 현대의 과학으로 다시 복원된 불국사를 보며 천년 묵은 가람의 그 분위기가 어디론지 자치를 감추고 말았다며 서운해 하고 있다.
[나의 취미는] ‘골프’라는 취미는 우리 모두가 함께 즐길 수 없는 특수 계층만의 취미며 오락이라고 말하고 있다. 바람직한 .. |
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| 인간중심상담 치료기법
1. 인간중심 상담의 과정과 절차
1) 치료의 목표
내담자에게 목적과 목표에 대한 책임이 있으며 치료자는 내담자에게 상담의 목표가 어디 로 가야하며 과정에서 어떻게 얻어낼 것인지를 말하지 않는다. 상담의 초기에는 어떠한 평가의 과정이나 목표설정에 관한 언급을 하지 않는다. 오히려 내담자는 안전한 치료관계 속에서 목표를 떠올릴 수도 있고 치료과정에서 더 나은 .. |
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| 경제성장이 안되면 우리는 풍요롭지 못할 것인가
심장이 두근거렸다. 책의 내용은 내가 어릴 적부터 상식이라고 배우고 익혀왔던 사실들이 한순간에 부정되는 경험이라 해도 과언이 아니었다. 신기하게도 이런 당혹스러움은 이질적인 것에 대한 배척으로 바뀌는 것이 아니라 공감과 새로운 시각을 나에게 제공하였다는 점에서 의의가 크다. ‘경제성장이 안되면 우리는 풍요롭지 못할 것인가’라는 제목에서.. |
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| [교양바둑 입문 기말과제]
Ⅰ. 들어가기 전
먼저 이번 기말 과제를 알게 되었을 때 내 머리 속은 백지장이 된 기분이었다. 이 과제를 과연 어디서부터 어떻게 해결해나가야 할 지 막막했기 때문이다. 사실 나는 살아오면서 바둑을 접한 것이 이번 교양바둑 입문 강좌를 통해서 처음이었다. 때문에 교양 바둑 입문이라는 강의를 듣기 전까지는 바둑의 ‘바’라는 글자도 몰랐던 내가 과연 이 과제를 무사히 해.. |
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| 왜 네이버 선택했을까
새로운 세상이 사람들의 머릿속을 지배하기 시작했다. 사람들의 머릿속을 지배한 또 다른 세상, ‘인터넷’ 그 것은 빠르게 우리들에게 스며들었고 그 것 안에서는 여러 사람들이 남기고 간 흔적들이 모여 방대한 지식이 되었다. 사람들은 그 것에 접속하여 그 방대한 지식의 바다를 탐험하고 싶어 했다. 하지만 그 넓은 바다에서 본인이 원하는 지식의 진주알을 찾는 것은 매우 어려.. |
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| 친구가 "왜 나는 안 끼워줘 " 하고 말한다.
나이씨앗 본 적 있다?'라고 말하자 친구가 '어디서?'라고 물어본다.
물을 마시며 친구와 이야기하고 다 먹은 친구들이 하고 있는 놀이를 보다가 와서 컵을 정리한다.
친구들이 모두 "누가 한 거지?"하며 서로를 보면서 "난 아니야"라고 서로 아니라고 말한다.
선생님 친구가 놀고 있는데 마음대로 가져가요'라고 말하며 교사에게 이르기를 한다.
교사가 '이야기해.. |
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친구, 말, 보다, 00, 교사, 가다, 이야기, 선생님, 만들다, 해보다, 활동, 놀이, 가지, 영역, oo, 노래, 오다, 꺼내다, 하자, 앞 |
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들어가며 : 수많은 여성억압과 불평등의 원인 중에서
가만히 생각해 보면 우리 나라는 참으로 여성차별이 심한 나라이다. 예로부터 전해 내려온 여러 가지 풍습이나 관념들 속에서 보여지는 성차별적 요소는 너무 엄청나서, 생각을 안하고 살아갈 때야 모르겠지만, 일단 그 심각성을 의식하고 나면 남녀평등을 위하여 어디서부터 숙고해봐야 하는 지를 알 수가 없을 정도다.
적어도 초기 국가 형태를 .. |
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| 수영에 대한 인문학적 고찰
인간은 과연 어디에서부터 나타난 것인가 신이 5일간 해, 달, 별, 땅, 동․식물 등을 만들고 나서 6일째 인간을 만들고 7일째 쉬었다는 창조설을 통하면 인간은 신으로부터 말미암은 존재일 것이다. 혹은 원숭이가 네 발로 나무를 뛰어 넘으며 다니다가 점점 이족 보행을 하기 시작하여 인간으로 진화하였다는 다윈의 진화설을 통한다면 인간은 어디서부터 진화된 존재일 것이다.. |
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| 다윈이 틀렸을까
미국에서 지난 1000년 동안 인류에 큰 영향을 미친 1000명을 묶은 ‘1000년’이라는 책이 출간되었는데 그 중 다윈과 뉴턴, 갈릴레이는 10위안에 포함되었다. 그만큼 다윈의 자연선택론이 많은 논쟁 끝에 생물학뿐만 아니라 인문사회과학 분야와 예술에 이르기까지 광범위하게 영향을 미치는 이론이 되었다는 것이다.
하지만 진화론만큼 오해를 많이 받은 이론도 그리 많지 않을 것이다.
과.. |
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