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| 제 1 장 서론
제 1 절 연구 배경
우리의 주변에는 하나님을 믿는다고 하면서도 알고 보면 명목상의 기독교인들을 많이 만날 수 있다. 현대 사회가 급속도로 발달해 가면서 사람들의 문화적인 개념이 문명의 발달을 미처 따라가지 못하고 이 둘 사이의 불균형은 갈수록 각박한 세상을 만들어내고 있다. 신앙적으로 메말라 있는 사람들을 많이 마주치게 되고 구원에 대한 확신조차 갖고 있지 않은 경우가 .. |
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| <서양의 역사와 문명>
기독교란 무엇인가
제출자 : 사회과학부
1999311140 노진호
서론
오늘날 세계는 하나의 지구촌이 되었다. 지구에서 기독교는 매우 큰 영향력을 가지고 있는 것이 지금의 모습이다. 오늘날의 기독교는 그 형태 면에서도 다양한 흐름을 갖는다. 따라서 기독교가 어떠한 종교인가를 한마디로 요약한다는 것은 그다지 쉬운 일이 아니다.
이러한 기독교가 어떠한 기원을 가지고 어.. |
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| 스콜라철학
그리스도교의 교의를 학문적으로 체계화하려는 철학.
내용
중세 초기에 샤를 대제(大帝)는 유럽 각지에 신학원(神學院)을 설립하고 학문육성에 진력하였다. 스콜라학의 명칭은 이 신학원 교수(doctores scholastici)에서 유래하며, 그 후 중세의 신학원과 대학에서 연구되는 학문을 널리 스콜라학이라고 부르게 되었다. 스콜라 철학은 그 가운데 한 부문인 철학 분야이다. 스콜라학은 이 때문에.. |
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| 하루만에 읽는 구원론
기독교복음사역원 메시지사역장 손 영
1. 선택
2. 구원의 서정 8단계(The order of salvation)
3. 부르심(소명召命,Calling)
4. 중생(重生,Born again)
5. 구원받은 신앙
6. 죄와 회개, 회개의 해결
7. 칭의(稱義,Justification)의 필요성
8. 양자의 길
9. 성화(聖化)
10. 견인(堅忍)
11. 영화속의 안식(安息) |
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| 하나님을 신앙하는 사람들에게 있어서 기도는 하나님과 관계된 카테고리 가운데 가장 직접적이고 체험적인 통로가 되는 것입니다 기독교인에게 있어서 기도는 예배와 성경과 함께 가장 중요한 의식 가운데 하나가 되었고, 이미 오래전부터 이어져 내려오는 신앙의 행위적 구성요소가 되고 있습니다 기도의 중요성은 예로부터 강조해 온 생활의 지침이며 신앙의 지표가 되고 있으며 우리나라에 있어서는 매.. |
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| 《개혁신학의 광맥》 요약
제1부 신앙 고백적 칼빈주의의 태동과 특징
제1장 칼빈주의 서론
-‘칼빈주의자’를 고수하는 교회와 목사, 그리고 성도들은 ①과연 무엇을 믿었던 사람들인가 ②어떤 주장을 했던 사람들인가 ③칼빈주의자란 어떻게 살아가는 신앙인을 일컫는 말인가
1칼빈주의란 무엇인가-성경을 바르게 믿고 그 가르침에 충실한 교리를 창출하기 위해 노력을 기울인 16세 기 유럽의 신학과 신앙.. |
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| ‘함(咸)-’계 지명의 형태와 의미
1. 머리말
언어 자료 가운데에서 가장 오래고 보편적으로 널리 쓰이는 게 땅이름이다. 땅이름 가운데에는 상당한 문화적인 정보가 투영될 수 있다. 이를 일러 언어의 문화투영이라고 한다. 그렇다면 지명 형태소인 ‘함(咸)-’계 지명 속에 들어 있는 문화적인 정보는 무엇일까를 캐어보는 것이 이 글의 보람이다.
함(咸)- 계지명의 기원형은 그 한자의 고대음을 보거나 함-.. |
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| Ⅰ.기독교와 역사
1. 기독교는 역사를 어떻게 보는가
삶과 역사는 동일선 상에 서 있다. 그래서 히브리인들에게 삶은 곧 종교의 문제였고 종교는 역사적으로 설명되었다. 삶 속에서 신앙을 가진 사람들에게 신앙과 역사의 관계는 하나의 절실한 문제인 것이다.
역사란 말의 다면성
역사란 넓게 보면 시간속에서 일어난 모든 변화를 말할 수 있는데, 역사란 말은 탐구,기록이라는 뜻으로 정의 할 수 있다.. |
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| [문화의 다양화] 문화상대주의, 한국문화에 미친 영향요인, 한국문화의 특성
목차
문화의 다양화
I. 문화상대주의
II. 한국인 문화에 미친 영향요인
1. 기후
2. 농경사회
3. 민간신앙
4. 유교
5. 가족제도
III. 한국인 문화의 특성
* 참고문헌
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| 무당의 의미와 역사
목 차
Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 무속신앙의 개념
1. 무속의 의미와 역사
2. 무당의 종류 및 형태
Ⅲ. 무속인에 관한 우리들의 인식 및 변화
1. 무속인에 대한 인식
2. 서적 및 드라마를 통해 본 무속인
3. 인터뷰를 통해 본 무속인
4. 인터뷰와 다른 매체들을 통해 새롭게 알게 된 점
5. 향후 더 묻고 싶은 질문들
Ⅳ. 결 론
※ 참고 문헌
Ⅰ. 서 론
이렇게 무속에 대한 끊임없는 관.. |
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| 중세 - 종교개혁
중세(5C~15C)
중세전기의 특징
1.게르만족의 이동,
서로마 제국의 멸망
2.자급자족적인 실물경제
3. 프랑크 왕국
중세전기
프랑크 왕국
서유럽사회에 질서를 마련
게르만 문화, 로마문화, 크리스트교 신앙을 융합
5세기 말에클로비스 - 로마 카톨릭으로 개종
카롤루스 대제 - 서로마 영토를 대부분 회복, 크리스트교 보급에 힘씀
장원제도, 농노
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| 어린이 목회와 신입반 운영
강의 : 김태성 목사
(아가페선교회 대표)
1. 신입 어린이의 상태 파악
① 성경학교때만 나오는 어린이
② 이교회 저교회 떠돌아 다니는 어린이
③ 쉬다가 나온 어린이
④ 가정의 종교관계로 몰래 나오는 어린이
⑤ 상처받고 쉬다가 나온 어린이
⑥ 처음 나온 어린이
2. 신입 어린이에 대한 사후 관리
① 신입생 등록카드 - 깨끗하게 정리하라.
② 사진 - 명함판을 붙이도록 하라.
③ .. |
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| 5조, 예배란 무엇인가,
예배란 무엇인가
예배가 무엇인지를 설명하는 것은 예배에 참석하는 것이나 예배를 경험하는 것보다 힘든 일이 될 수 있다. 예배는 자신의 신앙을 지속적으로 실천하는 일이다. 그런데 예배는 자신의 신앙을 실습하는 것만이 아니라, 그 신앙을 실제적으로 경험하는 것이다. 가정의 식탁 주위에서 이루어지든 대형 성전의 고급 대리석으로 조각된 제단에서 드려지든, 예배는 하나님의.. |
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| 불쏘시게가 되라 (말1:1-5)
이스라엘 나라는 솔로몬이 죽은 다음 남과 북으로 분열되었습니다. 북쪽은 10지파가 차지하고 남쪽은 유다와 베냐민 두 지파가 차지하게 되었습니다. 그런데 북방 이스라엘은 앗수르 나라에게 주전 722년에 망하게 되었고, 남방 유다는 그보다는 훨씬 뒤인 586년 지금 이라크 라는 나라의 옛 나라인 바벨론의 느부갓네살에게 망했습니다. 이때 유다 사람들이 70년동안 바벨론에 .. |
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봄 심방 준비는 이렇게...
신앙세대주 이름: 목장:
이름
좋아하는 찬송
2004년 받은 말씀
나의 기도제목
발전되기 원하는
.... |
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