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| [별지 제19호 서식]
비문화재확인원 (서)
처리기간
신청인
①성명
②주민등록번호
③전화번호
④주소
소유자
⑤성명
⑥주민등록번호
⑦전화번호
⑧주소
신청
내용
⑨명칭
⑩수량
⑪종류
⑫신청사유
다음의 물품은 문화재보호법 제76조의 규정에 의한 수출품등이 금지된 동산문화 재가 아님을 확인하여 주시기 바랍니다.
년월일
신청인 (서명 또는 인)
소유자 (서명.. |
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| [별지 제19호 서식]
비문화재확인원 (서)
처리기간
신청인
①성명
②주민등록번호
③전화번호
④주소
소유자
⑤성명
⑥주민등록번호
⑦전화번호
⑧주소
신청
내용
⑨명칭
⑩수량
⑪종류
⑫신청사유
다음의 물품은 문화재보호법 제76조의 규정에 의한 수출품등이 금지된 동산문화 재가 아님을 확인하여 주시기 바랍니다.
년월일
신청인 (서명 또는 인)
소유자 (서명.. |
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| (별지제66호서식)(갑지)〈개정90.3.29〉비문화재확인원 (서)
처리기간
신청인
①성명
② 주민등록번호
③ 전화번호
④주소
소유자
⑤성명
⑥ 주민등록번호
⑦ 전화번호
⑧주소
신청내용
⑨명칭
⑩수량
⑪종류
⑫ 신청사유
다음의 물품은 문화재보호법 제76조의 규정에 의한 수출등이 금지된 동산문화재가 아님을 확인하여 주시기 바랍니다.
년월일
신청자
(서명 또는 도장)
소유자
귀하
구비서류 : 비.. |
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| 소비자중심의 기업소비문화
목차
Ⅰ. 기업중심에서 소비자중심으로
Ⅱ. 삶의 질 확보를 위한 소비문화
Ⅲ. 소비시장 환경의 변화
1. 소비의 양적 확대와 질적 변화가 동시 진행
2. 소비시장의 글로벌화 가속
3. 소득 양극화가 소비의 양극화를 초래
4. 디지털화에 따라 소비자의 지적 능력이 성숙
5. 질적 풍요를 추구하는 가치관이 확산
6. 고령화, 저출산 등에 따른 특정 시장 부상
Ⅳ. 유명 브랜드 선.. |
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| 광개토왕은 고구려의 제19대 왕으로서, 18세가 되던 391년에 왕위에 올라 412년까지 22년간 재위하였다. 그는 왕의 신분으로서 많은 전쟁에 참여하여 사방으로 영토를 확장하였으며, 그 이후 고구려는 중국의 漢族이나 북방의 塞外民族이 함부로 넘볼 수 없는 강국이 되었다. 그가 죽은 지 2년 후(414), 아들인 장수왕이 고구려 도성(지금 中國吉林省集安縣) 근교의 능묘에 왕을 안장하고, 그 앞에 6.39미터.. |
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| 위와 같이 묘비제작비 지원을 신청합니다.
< 세부 내역 >
1. 신청인
2. 유공자
3. 묘소실태
4. 묘비설치 계획
4-1. 비문내용 등 포함 |
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| 젠더와 소비문화
목 차
1. 소비문화란
What’s your consume
1. 소비문화 란
1. 소비문화 란
젠더는 사회적인 의미의 성, 대등한 남녀간의 관계를 내포하며
평등에 있어서도 모든 사회적인 동등함을 실현시켜야 한다는 의미가 함축돼 있다.
현대 자본주의 사회의 대중사회 상황 안에서 형성되고,
대량생산대량전달을 매개로 하여 상품의 형식으로써
소비자에게 향수(享受)되는 문화를 말한다. 향수 : 누릴 .. |
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| 광개토대왕비문 해석
1면 1행
惟昔始祖鄒牟王之創基也,出自北夫餘天帝之子,母河伯女郞,部卵絳世*,生而*有聖德*,###命駕
옛날에 시조인 추모왕이 나라를 건립할 때에 그의 부친은 북부여 천제의 아들이고,어머니는 하백여랑으로 알을 깨고 세상에 나왔다. 태어나자 곧 성덕이 있었다.
世*: 出로 읽음. 水谷悌二郞만 世로봄
而*:子(雙勾本)
德*: 두이변만 보임.
1면 2행
巡幸*南下,路.. |
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| 廣開土大王(광개토대왕)의 업적 고찰
Ⅰ. 머리글
4세기에서 6세기 전반에 이르는 시기에 고구려는 최고의 전성기를 맞이했다. 그리고 그 전성기의 절정은 광개토대왕으로부터 장수왕 그리고 문자명왕으로 이어지는 시기였다. 특히 광개토대왕은 391년 18세의 나이로 즉위하여 412년 39이라는 젊은 나이로 세상을 떠날 때까지 22년이라는 결코 길지 않은 재위 기간 동안 고구려의 영역을 사방으로 크게 넓.. |
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흥법사 답사보고서
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『고려사 (高麗史) 경자(更子) 23년 (940)』
二十三年 春三月 改州府郡 懸號
이십삼년 춘삼월 개주부군 현호
秋七月 王師 忠湛死 樹塔于
추칠월 왕사 충담사 수탑우
原州 靈鳳山 興法寺 親製碑文
원주 영봉산 흥법사 친제비문
☞봄 3월에 주, 부, 군, 현의 명칭들을 개정하였다.
가을 7월에 왕사 충담이 죽었다.
그를 위하여 원주 영봉산 흥법사에 탑을 세우고 왕이 친히 비문.. |
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종양병리
자유! 너 영원한 활화산이여!
사악과 불의에 항거하여
압제의 사슬을 끊고
분노의 불길을 터뜨린
아! 1960년 4월 18일!
천지를 뒤흔든 정의의 함성을 새겨
그 날의 분화구 여기에 돌을 세운다.
- 4.18 비문 중에서 -
1.악성과 양성종양의 특징
악 성 양 성
Anaplasia
nuclear pleomorphism + -
hyperchromatin + -
nuclear-cytoplasmic ratio 1:1 1:4 or 1:6
mitosis + -
tumo.. |
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| 충북·경북지역 답 사 자 료 집
차 례
중 원 군
고 구 려 비
1. 석비의 역사 지리적 조건
2. 비문의 대의(내용)와 비의 성격
3. 비의 형식
4. 碑의 가치
5. 광개토왕비와의 비교
6. 비문의 대의 (해석)
단 양 적 성
단양 적성비
1.단양 적성의 역사
2. 단양 적성비의 건립 연대
3.단양 적성비 해독문
4.단양 적성비문
5. 단양적성비의 내용
安東 河回마을
懲 毖 錄
屛 山 書 院
안동 동부동 오층 .. |
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| 1.세계, 이슬람세계, 중동 지역의 차이점에 대해 논의하시오.
2.하계 방학을 이용한 이집트 배낭 여행
에 관한 내용으로 13페이지.
-본문내용일부-
≫아랍어를 말하고 아랍민족의 피를 지녔다고 생각하는 사람들이 사는
지역
≫아랍인들이 본래의 거주자인 아라비아 반도를 벗어나 이슬람의 확장과 더불어 아랍화 시킨 지역
(북아프리카 대서양 연안의 모로코에서부터, 이집트, 수단, .. |
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| 임나문제에 대한 諸 학설과 안라왜신관
김태식 (홍익대)
Ⅰ. 사료의 소재
고대 한일관계사의 연구 중에서 가장 해결하기 어려운 문제는 이른바 任那日本府 라는 것을 어떻게 이해해야 하는가 하는 것이다. 이 문제는 한국과 일본 두 민족의 자기중심적 조망 때문에 객관적으로 다루기 어려운 문제이기도 하지만, 해당 지역인 加耶의 역사가 아직 충분히 밝혀지지 않아 더욱 풀기 어렵다.
일본에서는 옛날.. |
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| 자신이 한화S&C에 적합한 사람인지에 대해서 기술해 주십시오.
프로젝트가 어렵기보다는 재미를 느끼고 문제를 해결해 나감에 따라 자신감 또한 상승했습니다.
미래의 (문맥상" 때문에 앞으로 "가 더 적절한 것 같습니다.) 한화 S&C에는 기존의 다양한 사업 분야를 기반으로 신성장동력을 끊임없이 찾아내고 실현해 나갈 준비가 되어 (수) 있는 (준비된) 인재가 필요합니다.
그래서 문제가 되는 부분들을 일.. |
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더, 이다, 문장, c, 한화, s, 게, 사람, 서비스, 비문, 해결, 납기, 형, 결과, 바탕, 만들다, 시스템, 적절하다, 자신감, 솔루션 |
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