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르네상스의 축제와 민담
- 목 차 -
1. 르네상스의 축제
1) 축제의 일반적인 기능
2) 카니발의 기원과 사회적 영향
3) 축제의 유형―이탈리아, 프랑스, 그리스, 네덜란드, 독일
4) 축제의 의미
5) 중세 축제의 계급적 이데올로기
6) 축제의 혁명적 성격
․ 축제는 질서 변혁의 도구인가―양면성에 대한 고찰
․ 축제.. |
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| 블리지미르 프롭의 ⌜민담형태론⌟ 요약 및 정리
블라지미르 프롭의 민담형태론이 러시아 형식주의에서 영화에 적용한 것은 거의 40년이 지난 후였습니다. 역사에 무관심하고 과학을 중시하는 형식주의자들의 정신에 따라, 프롭은 러시아 동화의 등장인물과 그들의 서술적 기능의 전체 범위를 밝혀내고, 각각의 이야기를 구성하는 움직임을 확인함으로써, 이런 모든 요소를 단일한 기본 공식의 변형으로 정.. |
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| 민담의 분류와 형식
목차
민담의 분류
민담분류의 전통적 방식 아르네와 톰슨 분류법
①동물담②본격담③소화 및 일화④형식담⑤미분류담
① 동물담: 동물유래담, 본격동물담, 동물우화
② 본격담: 현실담, 공상담
③ 소화: 과장담, 모방담, 치우담, 사기담, 경쟁담
유형별 분류- 주교재『구비문학개설』
인간의 세계에서 행동
동물의
세계에서
행동
유형별 분류- 주교재『구비문학개설』
소
화
.. |
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| 구비문학2
[전설과 민담, 그 외 구비문학]
전설과 민담의 세계
- 신화에 대한 불신이 전설과 민담의 시대를 이끈 힘
- 탁월한 능력이 모든 것을 보장하던 사회에서 사회적 규범이 힘을 발휘하는 시대로 변함.
예] 解明태자의 죽음
1. 전설(비극 속에 숨긴 진실)
1) 개념: 구체적 시간과 장소, 개별적인 증거물의 제시를 통하여 진실성을 강조하는 이야기
2) 특징:
① 역사성 - 구전역사(oral histor.. |
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| Report
( 희망찬 사람들 민담 형식으로 풀이 스토리텔링 )
제목: 희망찬 사람들
세상을 만들고 인간을 만들었다고 알려져 있는 판토크라토르 즉 신이라 불리우는 존재가 있었다. 그는 항상 근엄한 얼굴에 조금도 미동도 하지 않고 천상의 옥좌를 지키고 있었다. 이에 도전하는 메피스토펠레스는 신에게 반발하는 악마였다. 이 악마는 자신이 신보다 더 위대하고 능력 있다고 생각했다. 항상 신과 인간.. |
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| 전래동화의 특징
동화의 뜻은 아이라는 동(童)과 이야기라는 화(話)가 결합된 말, 즉 어린이를 위한 이야기로 풀이되고 있다. 옛날이야기와 동화 그리고 민담의 개념은 혼용되고 있다. 법은 의미에서 동화라는 개념에는 민담 가운데 동화 같은 이야기들, 즉 소설류의 동화, 전설류의 동화, 거짓말 동화, 신화, 우화 같은 이야기들이 포함되어 있다(Luet, 1979). 일반적으로 동화는 사회, 종교, 관습, 미신,.. |
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전근대 집단 심성사
서론 – 조사 목적
본론 - 1. 민담으로 보는 18세기 농촌 하층민들의 모습
(1) 민담을 읽는 이유
(2) 18세기 하층민들의
(3) 민담속에 담겨진 내적의미
(빨간모자소녀, 장화신은 고양이,신데렐라)
2. 고양이 대학살
(1) <고양이 대학살>은 무엇인가
(2) <고양이대학살>은 왜 일어났는가
(3) <고양이대학살>이 가지고 있는 의미는 무엇인가
결론
★ 서론 ★
기존의 역사연.. |
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민중들의 조용한 혁명
Ⅰ. 시작하는 글
Ⅱ. 본론
1. 도시 민중들의 조용한 혁명
(1)왜 하필 고양이였는가
(2)고양이 대학살에 숨겨진 의미
2. 농촌 민중들의 삶과 지배층에 대한 조용한 혁명
(1)민담이란
(2)민담 속에 나타난 민중의 삶과 지배층에 대한 반감
Ⅲ. 결론
Ⅰ. 시작하는 글
우리는 지금까지 소수 지배층의 입장에서 보거나 그들을 위한 역사를 주로 배워왔다. 사실 나는 초․중․고등학교.. |
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| 인간과 동물의 유대(Human animal bond, HAB)에 관하여
Ⅰ .머리말
Ⅱ. 반려동물이 사람에 주는 이점
Ⅲ. 동물원 동물과 HAB의 효과 사례
Ⅳ. 농장동물과 HAB의 이용 사례
Ⅴ. 맺음말
Ⅵ. 참고 문헌
Ⅰ.머리말
그림 1이스라엘 Ein Mallaha 유적의 무덤
이 사진은 기원전 1만 2000년전의 이스라엘의 구석기 매장 유적이다. 이 유적에서 주목해야 할 점은 바로 피장자의 유해 외에 다른 생맹체가 묻혀있는.. |
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Subject :
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Student No. :
Name :
Date :
문화로 보는 역사
『고양이 대학살 - 프랑스 문화사 속의 다른 이야기들』
차례
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 농부들은 이야기한다 : 마더 구스 이야기의 의미
1) 망탈리테
2) 18세기 하층민의 생활상
3) 문화로 보는 역사 - 역사적 사료로서의 민담
4) 민담과 동화의 차이
2. 노동자들은 폭동한다 : 생-세브랑 가의 고양이 학살
1) 고양이 대학.. |
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| 고전소설의 발달
<고려이전> : 본격적인 소설발달의 전단계를 확대하는데 관심
<조선전기> : 한글의 창제로 인한 표기매체와 문화적 변천에 관심
<조선후기> : 양란 후 사회변동과 작품에서의 수용양상에 초점
1. 소설발달의 이전단계 (고려조 이전)
(1) 說話와 小說
@신화시대 - 고소설의 근원
<단군신화>,<동명왕신화>
@ 신라국
<박혁거세,<석탈해>,<김알지신화>:신라국의.. |
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| 민간 설화와 민중 문학으로서의 동화
인간은 다른 동물과는 달리 언어를 사용하고 사유할 수 있는 능력을 지님으로써 인간 고유의 문화를 창조해 왔다. 따라서 인간이 살아온 자리에는 그 양과 질이 다르다 할 지라도 반드시 그 지역만의 독특한 문화의 흔적이 남아 있으며, 오늘날까지 인류의 유산으로 전해 오는 것들이 많다. 이들 문화 유산 가운데는 민간 습속, 민간 신앙, 민간 설화, 민간 가요 등 민.. |
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| 아동문학 - 동화(童話)에 관해서
목 차
〔초기 작가〕
〔전래동화 傳來童話〕
〔창작동화 創作童話〕
참고문헌
동심을 바탕으로 어린이를 위하여 지은 산문문학의 한 갈래. 동화의 정의는 광의냐, 협의냐에 따라 그 범주와 의미가 달라진다. 동화는 옛날이야기 · 민담 ( 民譚 ) · 우화(寓話) · 신화 ( 神話 ) · 전설 ( 傳說 ) 등과 같은 설화의 종류가 아니라 그러한 것을 재구성, 고치거나 또는 그러.. |
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薯童謠(서동요) - 백제 무왕
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善化公主主隱
他密只嫁良置古
薯童房乙
夜矣卯乙抱遣去如
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善化公主니믄
그즈기 얼어두고
맛둥바
바 몰 안고가다
}}
{{
선화공주님은
남 몰래 사귀어(통정하여) 두고
맛둥[薯童] 도련님을
밤에 몰래 안고 간다
}}
{{
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서동요(薯童謠) : 신라 진평왕 때 백제 무왕(武王)이 지은 4구체 형식의 향가. 향찰(鄕札)로 표기된 민요적
성격을 띠.. |
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| 일본의 전통문화 - 갓파
1. 갓파
갓파(河童) 또는 가와타로(川太郎) 또는 가와코(川子) 는 일본 민담에 나오는 전설적인 동물이자 물의 요정이다. 신도(일본 민족 사이에서 발생한 고유의 민족) 에서 갓파는 여러 수신 중 하나이다. 갓파는 새의 부리, 원숭이의 몸, 개구리의 다리, 거북의 등을 가진 동물이다. 갓파는 어린아이의 영장류 정도의 크기이며 머리에는 움푹 파여진 머리 접시가 있는데 여기에.. |
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