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 한국사의 이해 - 신라, 백제라는 이름의 기원은 ( 19Pages )
신라, 백제라는 이름의 기원은 내용 요약 닭을 숭배했던 나라, 신라 * 원래는 계림(鷄林), 시림(始林)이라는 이름 . 닭 계(鷄)와 새로울 시(始)가 무슨의미을 가지고 있나 . 닭 (鷄) 은 새 중에서 가장 먼저 가축화된 동물, 즉 새라고 하면 가장 먼저 떠오르는 것 이 닭. . 시 (始) 는 처음이라는 뜻을 가지고 있지만 새롭다는 뜻도 가지고 있음. → 둘 다 ‘새’라는 신라어을 나타내기 위한 글..
리포트 > 사회과학 |
 고려시대의 무용 ( 3Pages )
고려시대에는 불교, 유교, 풍수사상이 성행하였으며 (유교는 현세적인 기원을, 불교는 내세에 대한 기원을, 풍수사상은 나라의 발전과 왕족의 평안에 대한 기원을 담고 있었다.) 나라에서는 이러한 종교와 사상을 보호하고 적극 장려하였기 때문에 이와 관련한 무용도 더불어 발달하게 되었다. 고려의 문화는 이전의 통일신라의 문화를 이어받고 중국에서의 새로운 문화를 받아들여 고대 종교적인 범주에..
문화예술 > 문화 |
 한국음악사 ( 13Pages )
한국 음악사 상고 시대 고구려 백제 신라 통일신라 고려 조선 1)전기 2)후기 개화기 이후 ~ 현재의 음악 목차 1. 상고 시대 상고 시대 음악 1) 음악과 춤이 하나가 된 형태 2) 종교적, 집단적 EX) 정월 대보름, 단오 축제, 굿, 농악 등 2. 고구려 중국과 서역과 활발한 교류 한나라 음악 → 서역 음악 수용 7세기 : 수나라의 궁정에서 공연에서 공연 될 만큼 높은 수준이 됨. 3) 악기 : 거문고, 횡적, ..
리포트 > 예체능 |
 당나라 중심의 세계관을 실현하기 위한 야욕에 대한 저지 - 한반도에 대한 기미지배 시도와 신라의 저항을 중심으로 ( 4Pages )
"당나라 중심의 세계관을 실현하기 위한 야욕에 대한 저지 - 한반도에 대한 기미지배 시도와 신라의 저항을 중심으로"에 대한 내용입니다. 1. 당의 입장에서 한국사를 해석할 필요가 있는가? 2. 당의 급격한 팽창과 유목민족의 복속 3. 드러난 당의 기미 및 직접지배 시도와 신라의 저지 Ⅰ. 당의 입장에서 한국사를 해석할 필요가 있는가? 이기천은 “신라통일과 관련된 기존의 연구 및 논쟁에서 당이 소외된..
리포트 > 인문/어학 |
당나라의 세계관, 당나라와 삼국, 매소성 전투
 우리나라 민중 반란의 역사에 대하여 ( 5Pages )
[정전제의 이상과 현실, 예치와 법치, 율령체계의 확립과 변용, 문관료 통치체제, 실크로드와 서역문화, 도시와 서민문화, 주자학의 시대, 집약도작과 소농사회, 화폐와 도량형, 서구와의 대면, 민중 반란의 역사, 제국주의와 근대화] 위 테마들 중 하나를 선택하여 보고서를 작성하시오. Ⅰ. 서론 Ⅱ. 본론 1. 통일신라시대 말기 2. 후삼국시대 1) 여러 호족들 2) 궁예와 견훤 3. 고려시대 1) 망이·망소이..
리포트 > 인문/어학 |
민중 반란의 역사, 부흥운동, 우리나라 민중 반란의 역사
 고구려와 발해 7주간 감상문 ( 3Pages )
대학명:조선대학교 /강의명:고구려와발해 /리포트저자:장성만 /리포트제목:고구려와 발해 7주간 감상문 /리포트내용:고구려와 발해에 대한 7주간 강의 내용 정리 1주. 고구려와 발해는 우리에게 무엇인가? 이번 수업에서는 이전에 제가 배운 고구려와 발해의 역사가 전부가 아니구나 하는 것을 확실히 알고 넘어갑니다. 홀본, 장수왕능등 이런 말에서부터 통일신라의 한계성등 알지 못했던 새로운 것..
리포트 > 인문/어학 |
 海洋開拓의 先驅者 新羅 將軍 異斯夫 ( 28Pages )
海洋開拓의先驅者新羅將軍異斯夫 머리말 21세기는 해양진출의 시대이며 바다는 21세기 인류의 새로운 삶의 터전이 될 것이라 한다. 다시 말해서 바다를 지배하는 국가가 21세기를 이끌어 가는 중심국가가 될 것은 자명한 일이라 하겠다. 이러한 시기에 오랜 옛날에 바다를 호령했던 위인들의 활약상을 살펴보는 것도 오늘날의 우리들에게 새로운 개척 정을 일깨워 주는데 크게 기여할 것이라 믿는다. 그..
논문 > 인문과학분야 |
 이황과 이이의 교육 사상 ( 12Pages )
제 4 장 이황과 이이의 교육 사상 성리학의 수용과 전개 유교의 사상과 제도가 부분적으로 전래된 것은 기원전 3세기이다. 본격적인 발달은 삼국 시대라고 할 수 있다. 고구려는 태학(太學)을 세운 소수림왕 2년 (AD 372)을 유교 전래의 원년으로 보지만 통일 신라 이전까지 유교가 사상계의 독자적 지위를 가졌다고 보기는 어렵다. 신라는 문무왕 때부터 중국과 교류하면서 문화의 발전을 꾀하였다...
리포트 > 교육학 |
교육학
 고려의 건축문화 ( 3Pages )
고려의 건축문화 --- 1.서론 통일신라 말기인 4세기 초부터 각지방의 실력자가 스스로를 성주,장군이라 칭하고 독자적인 세력을 구축하여,중앙집권적 통치질 서에 혼란을 야기시키면서,고려왕조의 실질적 성립 기반이 된 호족 세력으로 성장하므로 세력판도는 견훤의 후백제,궁예의 후고 구려,기존의 신라로 집약되고 마침내 918년 궁예의 뒤를 이은 왕조의 931년 신라를 흡수하고,936년 후백제를 제압하..
리포트 > 공학/기술 |
공학, 기술
 충북.경북지역 답사 자료집 ( 19Pages )
충북·경북지역 답 사 자 료 집 차 례 중 원 군 고 구 려 비 1. 석비의 역사 지리적 조건 2. 비문의 대의(내용)와 비의 성격 3. 비의 형식 4. 碑의 가치 5. 광개토왕비와의 비교 6. 비문의 대의 (해석) 단 양 적 성 단양 적성비 1.단양 적성의 역사 2. 단양 적성비의 건립 연대 3.단양 적성비 해독문 4.단양 적성비문 5. 단양적성비의 내용 安東 河回마을 懲 毖 錄 屛 山 書 院 안동 동부동 오층 ..
문화예술 > 기행/답사 |
기행, 답사
 삼국사기와 삼국유사 ( 11Pages )
삼국사기와 삼국유사 연오랑과 세오녀 1.삼국유사의 내용과 그 시대를 통치한 아달라이사금의 삼국사기 기록 <삼국유사> 제 8 대 아달라왕 즉위 4년 정유에 동해가에 연오랑과 세오녀라는 부부가 살았다. 하루는 연오랑이 바다로 가 해초를 캐고 있었는데 갑자기 바위 하나 (고기 한 마리라고도 한다)가 연오랑을 업고 일본으로 갔다. 일본 사람들이 보고 이상한 사람이라 하여 왕으로 삼았다 (日本帝記..
리포트 > 인문/어학 |
인문, 어학
 불교사교육법 ( 9Pages )
불교사 교육법 목 차 불교사 교육법 교수-학습지도안 불교사 교육법 1.고대왕국의 불교 2. 통일신라시대의 불교 (5교 9산) 3.고려의 불교 4. 조선의 불교 수업에 활용할 수 있는 이야기 불교는 삼국시대에 우리나라에 전래된 이래 고려시대까지 약 1000여년간 나라의 국교로 봉되었다. 따라서 조선 이전의 모든 문화와 문화재는 불교를 떠나 이해할 수 없다. 곧 고대사와 중세사는 불교에 대한 ..
리포트 > 교육학 |
교육학
 문학사 정리 ( 25Pages )
문학사 정리에 대한 내용입니다. A+ 받은 자료입니다. 받아가시는 모든분들이 좋은 점수받기 바랍니다. 많은 도움되시길 바랍니다^^ 1. 고대문학 2. 고대가요 3. 국내외 정치 외교 문서 4. 한시 5. 1920년대 6. 1930년대 ~ 1945년 (일제말기) 7. 1945년~ 1950년 (해방기) 8. 1950년대 (전후문학) 9. 1960년대 10. 1970년대 11. 1980년대 12. 1990년대 5. 향가 (1) 정의 : 중국에 대한 우리의 노래/ 향찰로 ..
리포트 > 인문/어학 |
문학사 정리, 문학사, 국문학, 소설,
 삼국유사를 읽고 ( 2Pages )
삼국유사를 읽고 삼국유사는 처음 고조선의 이야기를 다룬다. 그리고 마한, 부여, 가야 등의 고대의 여러 나라와 고구려, 백제, 신라 등의 삼국의 여러 가지 설화를 소개한다. 먼저 고조선의 이야기에서는 단군화가 나온다. 천상의 상제의 아들인 환웅이 태백산에 내려와 세상을 다스리기 시작했다. 이 때 곰과 호랑이 한 마리가 찾아와 사람이 되고 싶다고 하자 참을성이 강한 곰을 여자로 만들고 그녀..
리포트 > 독후감/서평 |
 야영교육의기본사상 ( 2Pages )
1) 야영교육의 기본사상 <요약> 우리나라 야영교육의 사상적 원류를 살펴보면 통일 신라의 화랑도에서 그것을 찾아볼 수 있다. 화랑은 6세기로부터 10세기까지 고대 한국의 신라에 존재하고 있었던 청소년 단체 혹은 그 단체의 장을 가리킨다. 화랑은 신라 문무왕 이후 쇠퇴하였지만 현재에 있어서도 화랑정은 자주 언급되고 있다. 진평왕 이전의 화랑도의 근본사상은 풍류와 3교사상이라 할 수 있고,..
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교육학
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