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 [한국사] 손진태의 학문과 업적 ( 4Pages )
손진태의 학문과 업적 목차 1.머리말 2.손진태의 생애 및 학문적 성과 3.손진태의 민속학 4.손진태의 역사학 5.맺음말 1.머리말 남창 손진태선생은 민속학을 민속사회학, 종교민속학적 토대위에서 민속학을 독자적인 과학으로 인식하고 정면 접근함으로써 민속학 연구의 수준을 끌어 올렸다. 연구의 대상을 민간신앙, 무속, 생활민속, 세시풍속, 통과의례, 제도, 전설 등으로 확대했으며 방법론에서는 ..
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 스페인 ( 6Pages )
[스페인 문화사 발표] 스페인 전통의상 [ 스페인 민속의복의 성립배경 ] ◉ 다른 문명의 영향을 받아서 형성 되었다는 것이 중요하다 ◈ 바지 – 게르만족으로부터 영향을 받음 = 본래 바지는 스키타이 인이 입던 의복의 형태로서, 이베리아 반도에 자리잡고 있던 켈트인이 게르만보다 도나우 강 하류나 근동에 진출하여 스키타이인과 접촉한 후 그 과정에서 바지 착용의 풍습을 모방했을 것으로 보았다...
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 근대교회사 ( 14Pages )
들어가면서 근세교회사를 논하기 전에 근세의 기점에 대해 살펴보는 것이 필요할 것이다. 세속사적으로 본다면 근세는 14세기 이태리의 인문주의자인 페트라카(Petrarca)에 의해 시작된 문예부흥이 기점이 된다.1)1).김광채 著, “근대·현대교회사”, 기독교문서선교회:1990 , p.22. 이 입장을 따른다면 종교개혁시대는 당연히 근세에 포함되는데 교회사적인 측면에서 종교개혁의 중요성이 크기에 종교개혁사..
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인문, 어학
 다도와일본의미 ( 6Pages )
<일본문화사> 다도와 일본의 미 -다도를 생각한다.- 다도란 무엇인가 이 책의 처음을 읽게 되면 우선 이런 질문에 빠지게 된다. 다도란 인간의로서 가장 도리에 맞게 사는 것이 라고 생각된다. 책에서는 차와 찻잔 그리고 사람을 하나의 평등한 선에 두고 관찰하고 있다. 어찌 사람과 하찮은 차와 동급을 이룰 수 있을까. 하지만 우리는 다례를 통해 아무런 의심 없이 도달 할 수 있는 것이다. ..
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사회과학
 데카메론을 읽고 서평 ( 3Pages )
[데카메론] 나는 여행을 무척 좋아한다. 어떻게 보면 나의 여행에 대한 갈망은 가히 광적이라고도 볼 수 있어서 나는 매학기 방학 때마다 여기저기 여행을 다닌다. 북미나 동남아시아, 중국 등 유구한 문화를 지닌 저마다 특색 있는 많은 나라들에서의 기억이 아직까지도 생생한데, 그 중에서도 아쉬움이 제일 많이 남고 다시금 몇 번이라도 가고 싶은 곳은 그리스와 이집트의 지중해 연안과 이태리를 포..
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 건축물을 통한 이집트 문명과 로마 문명 비교 - 콜로세움과 피라미드를 중심으로 ( 4Pages )
건축물을 통한 이집트 문명과 로마 문명 비교 -콜로세움과 피라미드를 중심으로 목차 서문 : 왜 건축물인가 본문 : 두 건축물의 차이(용도/기술, 건립의도) 결론 : 인간의 환경 적응 과정의 결과 왜 건축물인가 해외여행을 하거나 문화와 관련된 다큐멘터리를 볼 때 우리는 항상 조상들이 남겨 놓은 화려하고 거대한 유적에 경이로움을 느끼곤 한다. 하지만 이들이 건축된 이래로 항상 잘 지켜지고 보존되..
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 정치.경제적 대국 중국에서 문화대국 중국으로,공자아카데미.문화패권주의.중국문화,장예모,중화중심주의 ( 19Pages )
[정치.경제적 대국 중국에서 문화대국 중국으로] 1. 서론 2. 베이징 ; 중화중심주의 3. 장예모 ; 문화 상품의 기수 4. 공자아카데미 ; 문화 패권주의 5. 결론 1. 서론 정치. 경제 대국 중국에서 문화대국으로 발전해가고 있는 중국을 알아가기 위해서는 우선 중국인들에게 있어서의 문화의 올바른 의미를 알아야 한다. 중국인들은 중국문화사에서 인류 문명을 특징짓는 기본원리나 힘 같은 것으로 ‘..
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 구운몽의 구조와 그 중층적 의미 ( 18Pages )
[구운몽]의 구조와 그 중층적 의미 1. 머리말 17세기 후반 김만중(1637-1692)에 의해 지어진 [구운몽]은 ‘어떻게 살 것인가’란 삶의 핵심적 문제를 꿈이라는 낭만적 형식을 빌어 다층적으로 깊이 있게 형상화하고 있다. 이 때문에 [구운몽]은 소설에 비판적이던 조선시대 사대부들에게서도 폭 넓은 공감을 얻었으며, 일찍부터 연구자들의 집중적인 주목을 받아 왔다. 이본 및 사상 연구에 집중되었던 70년..
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 자이나교 ( 4Pages )
【자이나교】… 인도에 현존하는 유서깊은 종교의 하나로서, 불교와 마찬가지로 비정통(非正統) 바라문교에서 발생하여, 불전(佛典)에서 니간타(Nigantha)라고 전하는 종교를, 불타와 같은 시대의 마하비라(Mahavira)가 재조직하여 이루어진 것이다. 최고의 완성자를 지나(Jina,勝者)라 부르고, 그 가르침이라 하여 자이나교라는 호칭이 생겼다. 불타에서 불교라는 호칭이 생긴 것과 같은 이치이다. 교조(敎..
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인문, 어학
 경찰학개론 - 경찰의 윤리성 제고 방안 ( 5Pages )
경찰의 윤리성 제고 방안 목 차 1. 서론 -경찰윤리의 의의와 확립필요성 2. 본론 (가) 경찰의 윤리성 제고방안 1) 엄격한 경찰윤리 확립 2) 상위계급의 청렴 3) 경찰공무원의 임용 4) 공정한 보상체제 (나) 경찰의 윤리성 제고를 위한 실천과제 1) 자율 2) 책임 3) 창의 4) 양심 3. 결론 * 참고문헌 1. 서론 경찰윤리의 의의와 확립필요성 일반적으로 윤리의 개념정의에 대해서 학자들..
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 인도의종교 ( 4Pages )
【자이나교】… 인도에 현존하는 유서깊은 종교의 하나로서, 불교와 마찬가지로 비정통(非正統) 바라문교에서 발생하여, 불전(佛典)에서 니간타(Nigantha)라고 전하는 종교를, 불타와 같은 시대의 마하비라(Mahavira)가 재조직하여 이루어진 것이다. 최고의 완성자를 지나(Jina,勝者)라 부르고, 그 가르침이라 하여 자이나교라는 호칭이 생겼다. 불타에서 불교라는 호칭이 생긴 것과 같은 이치이다. 교조(敎..
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인문, 어학
 인도의 종교와 사상 ( 4Pages )
【자이나교】… 인도에 현존하는 유서깊은 종교의 하나로서, 불교와 마찬가지로 비정통(非正統) 바라문교에서 발생하여, 불전(佛典)에서 니간타(Nigantha)라고 전하는 종교를, 불타와 같은 시대의 마하비라(Mahavira)가 재조직하여 이루어진 것이다. 최고의 완성자를 지나(Jina,勝者)라 부르고, 그 가르침이라 하여 자이나교라는 호칭이 생겼다. 불타에서 불교라는 호칭이 생긴 것과 같은 이치이다. 교조(敎..
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인문, 어학
 국회 ( 10Pages )
☆국회의 재정에 관한 권한을 설명하시오 ◈목차◈ Ⅰ. 국회의 권한 1. 입법에 관한 권한 2. 재정에 관한 권한 3. 대정부견제권 4. 국정에 관한 감사(監査)·조사권(調査權) 5. 중요공무원 선임권과 임명동의권 6. 국회의 내부사항에 관한 자율적 권한 Ⅱ. 조세법률주의 1. 조세법률주의의 의의와 기능 2. 조세의 의의와 기능 및 조세법의 특성 (1)조세의 의의 (2)조세의 기능 (3) 조세법의 특성 3. 조세법률..
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사회과학
 플로티노스의 생각, 일자로서의 신, 유출의 비유, 세계, 인간, 물질의 세계, 악의 원인, 구원, 특징, 시사점, 나의견해, 총체적 조사분석 ( 4Pages )
Report ( 플로티노스의 생각, 일자로서의 신, 유출의 비유, 세계, 인간, 물질의 세계, 악의 원인, 구원, 특징, 시사점, 나의견해, 총체적 조사분석 ) 목 차 -들어가는 말 -플로티노스의 생각 1] 일자로서의 신 2] 유출의 비유2-1] 세계의 영혼2-2] 인간의 영혼2-3] 물질의 세계2-4] 악의 원인은 무엇인가 3] 구원 -마치는 말 -생각 들어가는 말 그의 시대에는 로마 역사상 가장 끔찍한 재난의 ..
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 언어의 이해를 읽고 줄거리 요약 및 감상문, 느낀점, 독후감, 나의 견해, 나의 소감, 시사점, 총체적 조사분석 ( 9Pages )
Report ( 언어의 이해를 읽고 줄거리 요약 및 감상문, 느낀점, 독후감, 나의 견해, 나의 소감, 시사점, 총체적 조사분석 ) 목 차 1. 책 소개 ,저자 소개 --- . 2. 언어와 언어학 --- 언어 언어학 3. 언어의 구조 --- 음성학 음운론 형태론 의미론 4. 언어의 습득 --- 아동언어 발달 언어의 생물학적 기초 언어와 인지 5. 참고문헌 --- . 1. 책 소개 및 저자소개 책 서명 : 언어의 이해 이 책은..
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