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 미국의 한반도전략과 조선의 분단 ( 23Pages )
미국의 한반도전략과 조선의 분단 1. 머리말 4·3항쟁과 그 비극은 제주도라는 좁은 지역적 특수성의 결과물만은 아니다. 한편으로, 그것은 2차대전이후 해방공간에서 조선의 자주적인 민족사행로를 쟁취하기 위한 조선인의 주체적인 행위의 극적인 표출인 민족항쟁이었으며, 동시에 민족모순과 역사적으로 누적된 섬과 본토라는 지역모순이라는 양대모순에서 비롯된 이중적 억압구도아래서 촤소한도의 인..
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 수행평가 간도지역의 영토문제 ( 2Pages )
■간도지역의 영토문제와 관련한 역사적, 사회적, 법적 변천과정과 내용을 조사하기. 간도의 역사는 우리 민족이 고조선을 건국하면서 시작되었다. 옛날 간도 지역은 백두산과 송화강 및 흑룡강을 중심으로 우리 민족의 활동무대였다. 고조선, 고구려, 발해는 모두 만주 일대를 지배한 대국이었으며 특히 백두산을 민족의 발상지라 하여 영산으로 여겨왔다. 고려 때만 해도 1108년 윤관이 여진족을 몰아..
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사회과학
 냄비근성,냄비근성사례,냄비근성재해석,냄비근성긍정적측면,냄비근성부정적측면,한국인의냄비근성 ( 13Pages )
한국인의 냄비근성 목 차 냄비근성이 연유한 배경 1. 식민지 설(說) 일본의 조선 식민지화의 근거 중 하나. 조선조선인을 비하하기 위한 이론. 냄비근성이 연유한 배경 2. 반도 설(說) 잦은 외적의 침입. 위기 때는 단합을, 극복 시에는 망각한다는 이론. 냄비근성이 연유한 배경 3. 기후 설(說) 사계절이 뚜렷한 기후. 생존을 위한 일시적이고 선택적인 행동들에 의해 생겨났다는 이론. ..
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 유여대(劉如大)_ ( 8Pages )
정부자료입니다. 3월의 독립운동가 홍보자료 유여대(劉如大) (1878.11.26~1937. 1.13) 1. 선정배경 3․1운동 민족대표로 의주에서 만세운동을 주도하고 목회활동과 육영사업으로 민족계몽운동을 전개하신 선생의 공적을 기리기 위하여 선정 2. 주요공적 ○ 1911년 평양신학교를 졸업한 뒤 야학개설 문맹퇴치 활동 ○ 1919년 민족대표로 독립선언서에 서명하고, 의주에서 만세운동 주도, 피체되어 징..
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무료자료, 정부자료
 유여대(劉如大) ( 8Pages )
정부자료입니다. 3월의 독립운동가 홍보자료 유여대(劉如大) (1878.11.26~1937. 1.13) 1. 선정배경 3․1운동 민족대표로 의주에서 만세운동을 주도하고 목회활동과 육영사업으로 민족계몽운동을 전개하신 선생의 공적을 기리기 위하여 선정 2. 주요공적 ○ 1911년 평양신학교를 졸업한 뒤 야학개설 문맹퇴치 활동 ○ 1919년 민족대표로 독립선언서에 서명하고, 의주에서 만세운동 주도, 피체되어 징..
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무료자료, 정부자료
 사회복지실천의 이론적 특징(클라이언트 중심의 접근, 강점기반의 개입활동) ( 3Pages )
사회복지실천의 이론적 특징(클라이언트 중심의 접근, 강점기반의 개입활동) 목차 사회복지실천의 이론적 특징(클라이언트 중심의 접근, 강점기반의 개입활동) 1. 클라이언트 중심의 접근 2. 강점기반의 개입활동 * 참고문헌 ...
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개념, 정의, 특징, 특성, 과제
 일제강점기이주홍의시연구1 ( 23Pages )
일제 강점기 이주홍의 시 연구 Ⅰ.서론 최근 들어 향파(向破) 이주홍(李周洪: 19061987)의 문학에 관한 논의가 활발하게 이루어지면서, 그의 문학적 위치와 성격을 올바로 파악하는 데큰 진전을 이룩했다. 특히 아동문학가로서, 그리고 소설가로서 이주홍이 갖는 면모는 새로운 자료의 발굴, 소개1)1) 근래에 들어 이주홍의 아동문학에 관해서는 박태일이, 소설에 관해서는 류종렬이 집중 연구하고 있다. ..
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 일제강점기이주홍의시연구 ( 23Pages )
일제 강점기 이주홍의 시 연구 Ⅰ.서론 최근 들어 향파(向破) 이주홍(李周洪: 19061987)의 문학에 관한 논의가 활발하게 이루어지면서, 그의 문학적 위치와 성격을 올바로 파악하는 데큰 진전을 이룩했다. 특히 아동문학가로서, 그리고 소설가로서 이주홍이 갖는 면모는 새로운 자료의 발굴, 소개1)1) 근래에 들어 이주홍의 아동문학에 관해서는 박태일이, 소설에 관해서는 류종렬이 집중 연구하고 있다. ..
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 한국가요의 변천사 ( 10Pages )
한국가요의 변천사 *목차* 한국 대중가요의 시작 - 희망가 1900~1930년대 - 봉선화 목포의 눈물 황성옛터 1940년대 - 귀국선 1950년대 - 굳세어라 금순아 1970~1980년대 - 돌아와요 부산항에 손에 손잡고 7. 1990~현대까지 - 아이돌 *한국대중가요의 Start - 우리 대중가요의 효시곡으로서는 “학도가”와 “희망가” 가 있다. 그 중 “희망가” 라는 곡은 일제에게 나라를 빼앗기고 서러움 과 낙심에 빠져있..
리포트 > 예체능 |
 외세로 인해 왜곡된 한국사 ( 3Pages )
외세로 인해 왜곡된 한국사 1. 일제 강점기로 인한 한국사(史)의 영향과 폐해 일제 강점기 36여 년간의 일본의 만행 이야말로 실로 엄청나며, 그 계획성과 치밀함에 있어 혀를 내두를 정도이다. 일본의 침략, 약탈, 제국주의 도구로 사용 한 것 이것들 보다 더 악랄한 죄악은 일본의 문화 말살 정책과 역사를 왜곡시킨 것이다. 일본의 문화 말살 정책으로 대 동화 단결이란 제국주의의 말도 안 되는 정당..
리포트 > 사회과학 |
 술 권하는 사회 ( 2Pages )
현진건의 술 권하는 사회(社會) 감상 현진건의 단편소설 술 권하는 사회는 일제 시대(1920년대)의 도심지를 배경으로 일제 치하의 부조리한 사회에 적응하지 못하고 가정에서도 이해 받지 못하는 지식인의 좌절과 고뇌를 사실적으로 그린 소설이다. 소설의 두 등장인물인 남편과 아내를 살펴보면 우선 남편은 중학을 마치고 동경유학을 다녀온 지식인이다. 그러나 경제적으로 몹시 무능한 지식인. 사..
리포트 > 독후감/서평 |
 실증주의사학 ( 6Pages )
• 과 목 명 : • 담당교수 : • 학 과 명 : • 학 번 : • 성 명 : • 제출일자 : 1930~40년대의 흐름, 실증주의 사학 - 목 차 - 1. 서론 2. 본론 1) 실증주의 사학의 전개 2) 두계 이병도(李丙燾) 3) 동빈 김상기(金庠基) 4) 상백 이상백(李相佰) 3. 결론 # 참고문헌 1. 서 론 1930~ 1945년 해방이 되기 전까지 일제강점기 하에 우리민족의 현실과 상황은 탄압과 핍박으로 인해 가혹하였고, 암울..
리포트 > 인문/어학 |
인문, 어학
 친일문학의 논리와 사상 ( 18Pages )
친일문학의 논리와 사상 1.광기와 신념의 거리 일제 강점 40여 년을 광란과 악몽으로 웃어 버릴 수 있다면 얼마나 좋을까. 치욕을 잊어버리는 가장 손쉬운 방법, 일제 강점기는 광란(狂亂)의 시대였으며 우리 민족 대다수는 한바탕 악몽을 꾼 것이고 친일을 한 얼마간의 사람들은 착란의 경계를 오갔노라고 말할 수 있다면 문제는 실로 참으로 간단해진다. 그것은 망상(妄想)일 뿐, 어떻게 다음과 같은 ..
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인문, 어학
 한국 영화법 변천사 ( 9Pages )
한국 영화법 변천사 우리나라 영화가 태동될 때부터 현재까지 영화산업을 이끌어 온 법률/제도를 정리했습니다. 일제시대부터 시작된 영화법의 변천사와 주요내용, 현행법 전문이 수록되어 있습니다. ◆ 영화법 변천사 우리나라의 영화가 제작되기 시작한 1919년부터 현재에 이르기까지 역사적, 문화적, 사회적으로 많은 변화를 가져온 우리나라 영화정책사항에 대해 영화 제작 및 배급업자와 영화학도, ..
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예체능
 [전통문화] 숫자 라는 코드 [한국의 전통문화 ] ( 17Pages )
‘숫자’라는 코드 한국의전통문화 * 목 차 * 우리 민족과 숫자 ‘4’ 숫자 ‘3’의 개념과 유래 숫자 삼(三)에 대한 한국인의 의식 3 이 나타내는 민속상의 예 3 이 사용된 격언, 속담, 관용어 우리 조상이 좋아한 숫자. 우리는 숫자 속에서 살고 있다고 해도 과언이 아니다! 아이 감독님! 남자라면 삼세판 아닙니까. 한판 더 합시더! 숫자는 단순히 수를 나타내는 글자만은 아니다. 동서양을 막론하고..
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