|
전체
(검색결과 약 27,796개 중 7페이지)
| |
|
|
|
 |
|
| 1. 한국문학의 범위와 영역
(1) 한국문학의 의미
⇒ 한국군학은 한국인 작자가 한국인 수용자를 상대로 한국어로 창작한 문학 따라서 언어가 단 일언어로 통일되어 있고, 한민족의 언어이고 한국의 국어인 한국어를 사용하는 문학이 바로 한국문학이다.
(2) 한국문학의 발달과정
① 구비문학만이 있던 시대
② 한문이 전래되어 일부 지식층이 이를 사용하면서 구비 문학 중 일부가 문자로 기록하고, 향가 와 .. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 한국문학계에서는 1980년대의 민족, 민중, 노동문학론이 등장하면서 진보적인 문학논의가 이루어지기 시작하였으나 문학에 있어서 여성문제에 대한 인식과 여성해방의 시각이 뚜렷이 대두되지는 못하였다.이에 대한 비판과 자성으로부터 여성을 중심으로 한 문학논의를 주장하는 사람들에 의해 새로운 여성문학의 이해와 나아가 여성해방 운동의 일환으로 등장한 것이 여성문학론이다.
기존의 문학 연구에.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 아동문학교육
-학교현장에 활용할 수 있는 실제적 방법 고찰-
- 목차 -
Ⅰ.서론
Ⅱ.말하기와 쓰기를 통한 문학교육
1.문제인식 및 중요성
2.말하기를 통한 문학교육
3.쓰기를 통한 문학교육
Ⅲ.창조적 예술활동을 통한 문학교육
1.문제인식 및 중요성
2.예술활동을 통한 문학감상의 원리 및 가치
3.드라마를 통한 문학교육
4.실제적인 미술활동
Ⅳ.그룹활동을 통한 문학교육
1.문제인.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 계시문학(묵시문학)에 관한 설명. 그리고 계시문학의 대표적인 예 요한묵시록에 관한 설명도 추가.
총 3장으로 구성. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 1920-30년대 문학대중화 논쟁
목 차
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 문학대중화 논쟁의 배경
Ⅲ. 문학대중화 논쟁의 대두
Ⅳ. 문학대중화 논쟁의 전개과정
Ⅴ. 결론
Ⅰ. 서론
한국 현대문학사에 있어 1920년대에서 30년대로 전개된 프로문학운동은 질풍노도 시기의 문학운동이었다. 당대 사회적 관계 속에서 문학이 수행해야 할 정치적이고 문학적인 문제를 체계 하려는 노력이 논쟁의 형태로 진행되었던 것이다. 이 시기 김기.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 창작과 글쓰기
문학은 사람의 거울이다
1. 문학은 착각이다.
문학은 무엇일까. 문학을 쉽게 생각해 볼 수 있도록 제시한 것이 바로 문학은 ‘나’와 같다는 것이다. 우리는 내가 누구인지 잘 모를 때도 있지만 나는 바로 ‘이런 사람이었구나’하고 삶의 일상에서 언뜻 깨달을 때가 있다. 내가 곧 문학이라는 말에서 출발하면 문학은 남의 것이 아니라 나의 것이 되며, 거창한 수식어로만 설명되는 것이 아.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 창작과 글쓰기 ‘문학이란 무엇인가’
그늘 속에서 문학의 꽃은 핀다.
김응교『그늘』
문학이란 무엇인가에 대한 물음은 단지 말 그대로 문학의 의미에 대해 묻고자 하는 것이 아니다. 이 물음에는 ‘문학이란’ 앞에 ‘진정한’ 이라는 수식어가 생략되어져 있다. 다시 한 번 묻는다, 진정한 문학이란 무엇인가.
김응교의 『그늘』에는 그 물음에 대한 하나의 답을 제시하고 있다. 저자는 진정한 문학에는 ‘문 |
|
|
|
|
|
 |
|
| [일본 고전 문학사] 일본 고전문학을 상대부터 근대까지의 각 시대적 상황과 그 시대의 문학의 특징, 대표적 장르와 대표적인 작품 및 작가에 대해서
목 차
Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 본문
1. 상대 문학(上代 文學)
2. 중고 문학(中古 文學)
3. 중세문학(中世 文學)
4. 근세문학(近世 文學)
Ⅲ. 맺음말
참고자료
Ⅰ. 머리말
문학이라고 하는 것은 사전 상으로 ‘삶의 가치 있는 경험을 상상력을 토대로 하여 언어로.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 문학교육의 본질과 지표
1. 들어가며
문학교육의 본질과 지표는 문학교육이란 무엇인가와 문학교육의 목표, 문학교육 인식의 시대적 변화에 대해서 이야기하는 문제이다.
문학을 알고 그것을 행하는 능력이 증진되고 향상되는 과정이 바로 문학교육이다. 사람이면 누구나 문학 작품을 읽어 이해하고 느끼는가 하면 문학적으로 생각하고 말한다. 사람에 따라 정도의 차이는 있지만, 문학을 이해하고 표현하.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 문학은 죽었는가
서 론
현대 사회에서 문학의 가치는 여러 가지 이유로 인정받지 못하고 예술로서의 문학의 위상과 사회 속에서의 영향이 점차 떨어지고 있는 실정이다. 현대에서 문학의 표현의 한계와 주제와 소제의 제한성은 이미 오래 전부터 문제시되었으며, 그만큼 문학의 죽음, 예술의 무가치에 관련된 근거가 되고 있다. 문학은 과연 현대 사회에서 더 이상 의미를 지니지 못하는가 그리고, 더 이.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 기행문학의 이해
Ⅰ. 기행문학의 정의 및 형식
기행문학(紀行文學, travel literature)이란 여행을 하면서 겪는 체험․견문․감상 등을 중심으로 한 문학을 말한다. 기행문학은 주로 일기․서간․수필 등의 형식으로 표현되며. 1인칭 고백체의 성격을 띠고, 표현도 사실적이며, 형식에 구애받지 않는다. 내용면에 있어서도 시나 시조 등을 삽입하는 경우가 많다.
Ⅱ. 세계 각국 기행문학의 특징
서양의 경우.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 로마 문학 및 연극의 특징 개요
1. 로마 문학의 특징
고대 로마의 라틴어로 씌어진 문학을 로마 문학 혹은 라틴 문학이라고 한다. 로마문학은 기원전 272년 식민지인 타란토가 함락되면서부터 본격화되었다. 「오이디푸스」가 라틴어로 번역되어 소개되고 로마에 이끌려온 그리스 문법학자들이 고전문학의 전통인 서사시, 서정시, 산문 등을 전수하면서 로마 문학은 성숙하기 시작한다. 그리스의 문학이 .. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 문학텍스트 읽기와 다문화교육
목차
* 문학텍스트 읽기와 다문화교육
Ⅰ. 문학텍스트 읽기는 하나의 체험이다.
Ⅱ. 문학텍스트 읽기에 의한 체험은 간접적이지만 포괄적이며, 현상에 대해 통합적 시각을 제공한다.
Ⅲ. 문학텍스트 읽기는 익숙하고 당연해진 일상을 낯설게 만듦으로써, 타자에 대한 이해의 폭을 넓혀 다문화주의의 실천에 기여한다.
Ⅳ. 다문화 관련 문학텍스트 읽기는 그 자체로 개인.. |
|
|
|
|
|
 |
 |
문학 ( 3Pages ) |
|
| 1.국문학
세계문학에 대하여, 한 나라의 문학 또는 그것을 연구 대상으로 삼는 학문이다.
예컨대, 한국문학·영국문학·프랑스문학·독일문학 등을 말한다. 한국문학의 경우 한국 민족의 사상과 감정을 우리 고유의 문자로 표현한 문학으로서 문학사의 처음 시기인 원시와 고대의 구비문학, 한문문학, 이두(吏讀) 등의 차자문학(借字文學) 등을 통칭하여 말한다.
2.한국문학
1966년 2월에 창간되어 1967년 5.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 신경향파문학(新傾向派文學)
1920년대 초 백조파의 감상적 낭만주의, 창조파의 자연주의 등 이전의 문학경향을 부정 혹은 발전시킨 결과인 사회주의 경향의 새로운 문학, '경향(tendency, tendenz)'이란 말은 '무엇인가를 가지려 하다'라는 뜻을 지닌 것이다. 심리학에서는 경향을 '습관적으로 또는 감각적으로 일정한 대상에 대해 병적 애정의 증상을 보이는 것'이라고 설명한다. 경향의 형태는 특히 윤리.. |
|
|
|
|
|
