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| 사냥개
지은이
박영희 (1901～)
그의 문학적 출발은 《장미촌》, 《백조》 등의 동인으로 활약하면서 상징주의와 낭만주의적 경향을 띠었다. 그 후 1923년 중반 부터 김기진 등과 함께 계급지상주의로 경직화되어 문학을 정치 도구화하려는 경향에 빠지자 1934년 동아일보에 전향선언문을 발 표하고, 문학의 자율성을 옹호하였다. 중요작품으로 <전투>(1925), <사냥개>(1925), <철야>(1926), <지옥 순.. |
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| 1. 파우스트의 소개와 전설
『파우스트』는 괴테가 고전주의시기에 쓴 비극 작품으로서, 파우스트 전설을 소재로 50여 년에 걸쳐 완성하였다, 2부로 되어 있으며 전편(全篇) 1만 2111행의 대작으로 괴테 최고의 작품이다.
파우스트의 재료가 된 파우스트 전설은 16, 17세기경부터 독일에 전해져 오던 마술사의 이야기로서 민중본과 인형극 등으로 널리 민중들에게 친숙해져 있었다. 전설상의 파우스트 는 .. |
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| 우리는 가끔 언론이나 인터넷 매체 등을 통해 북한의 사정을 접하곤 한다. 그러나 단순히 그들이 어떻게 생활하고 있고 어떤 대우를 받는지에 대해 신문의 기사글이나, 혹은 뉴스 시간의 아나운서의 딱딱한 음성을 통해 별 관련 없는 제3자의 입장에서 아무 감흥 없이 보고 들을 뿐이다. 나 역시도 조금은 요덕이라던지 하는 북한의 정치범 수용소의 실상에 대한 어느 정도의 관심은 가지고 있었으나 나와는.. |
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| 종교와 이단
1. ‘이단’의 정의와 그 종류
1) 이단의 정의
이단이란 헬라어로 ‘멸망케 하는 의견’, ‘거짓된 가르침’(하스레이시스), ‘분리’, ‘당파’, ‘포획’, ‘불화’, ‘논쟁’(하이레오마이에서 파생), ‘분리롤자’, ‘분열을 일으키는 자들’(하이레티코스)을 의미한다. 성경에 나타나는 표현으로는 “무서운 이리”, “거짓 예언자”, “적 그리스도”, “다른 교훈”, “거짓 선생”, “남을 분열 |
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| 세계 기독교 지도자들의 어록
○기독인의 리더십
사랑의 사람이어야 한다.
기도의 사람이어야 한다.
믿음의 사람이어야한다.
말씀에대한 열정을 소유해야 한다.
비젼이 있어야한다.
○세계는 나의 교구다-존 웨슬리
○나는 매일 저녁 모든 근심걱정을 하느님께 넘겨 드린다. 어차피 하느님은 밤에도 안 주무실 테니까. ―메리 C.크라울리
○神은 움직씨[動詞]이지 이름씨[名詞]가 아니다. ―R.B.F.
○지옥에.. |
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| 미겔 데 우나무도/ 『아벨 산체스』
생의 비극적 의미
류수안
나는 인간이요. 고로 사람들은 나를 기이하다고 여기지 않을 거요. 어느 고대 로마의 희극 배우는 말하였다. 그러나 나라면 차라리 이렇게 말하리라. 나는 인간이다. 그러니까 다른 사람을 나는 결코 이상하게 여기지 않는다.
『생의 비극적 의미』의 첫 문장이다. 여기에서 나라고 말하는 인간은 추상적 인간이 아닌 살과 뼈의 구체적 인간.. |
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제 목 :
과 목 명 :
지도교수 :
학 과 :
학 번 :
이 름 :
제 출 일 :
오화영과 박희도 인물조사
- 목 차 -
Ⅰ. 오화영
1. 서 론
2. 성장배경과 독립운동
3. 8.15해방 후의 오화영
4. 참고자료
Ⅱ. 박희도
1. 최연소의 3·1 민족대표
2. 전향자의 친일지 ‘동양지광’의 사장으로
3. 용서치 못할 민족반역자로 낙인
4. 참고자료
◉ 오화영(吳華英) - 1880. 4. 5 ~ 1950(납북)
1. 서 론
1919년 2월 14.. |
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| 요재지이의『석방평』과 연극『저승』
사이의 연결고리와 오늘날의 의미
1. 청대 요재지이[석방평]과 현대 연극[저승] 비교 분석
요재지이의 [석방평]과 1)1) 2000년 노벨문학상 수상작가 가오싱젠의 세계 초연작 앙코르 공연
연극[저승]은 사후세계 묘사 부분에서 매우 흡사한 점을 지니며, 이러한 점은 다른 작품들에서와는 다른 특이점을 갖고 있다. 이러한 특징에서 착안점을 얻어 고전작품인 석방평.. |
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| 파우스트
작품분석
배경,특성
줄거리
느낀점
CONTENTS
1. 파우스트 작품소개
(1) 파우스트의 배경
(2) 파우스트 작품특성
2. 파우스트 줄거리분석
(1) 1부 줄거리
(2) 2부 줄거리
3. 파우스트 인물과 대사분석
4. 파우스트를 읽고난후 느낀점
1. 파우스트 작품소개
(1) 파우스트의 배경
당시의 파우스트 극에서 주인공은 중세의 전통적인 기독교에서 벗어나서 문예부흥기와 종교개혁기의 새로운 휴.. |
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| 상황리더십과 해당상황에 대한 조언
박팀장은 자동차연구소에서 10년을 연구원으로 근무한 후 지난 달에 새로 팀장에 보임되었다. 자동차공학을 전공하여 박사학위까지 받은 그는 국내에서 1류 대학을 졸업하고 미국의 명문 노스웨스턴 대학에서 기계공학 박사를 한 수재다. 그는 평생을 자동차 연구를 하면서 사는 것이 인생의 목표다. 조용하고 말이 없는 그는 그지만 자동차 연구에 있어서만큼은 누구 .. |
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| 영화 연평해전을 보고나서 작성한 영화감상문입니다. 영화 연평해전의 내용 줄거리와 함께 연평해전 영화감상평이 적절하게 어우러졌으며 영화감상문의 형식을 제대로 갖춘 자료입니다. 또한 연평해전 영화와 관련된 남북 문제에 대한 나의 생각을 서술하여 이와 관련된 레포트를 작성하시려는 분들께도 큰 도움이 될 자료입니다. 더불어 탄탄한 내용구성으로 직접 연평해전 영화를 보지 않으신 분이라 할지.. |
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| 사회 문제와 기독교의 역할
1.현대의 사회 문제로 인한 종교사적 고찰
우리가 살고 있는 현 20세기는,인류 사상 최대의 위기에 직면하고 있다. <모든 전쟁을 끝막으려는 최후의 전쟁>이라 불리던 세계 제1차 대전도 불과 20여년 후에이보다 더 무서운 살육과 파괴를 가져오게 했다.수백만의 전사자와,전쟁고아,미만인을 비롯하여,이루 헤아릴수 없는공장,학교,기타 주택이 연기로 사라져 갔다.
뿐만 아니.. |
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| [교육학] 대학입시 제도개혁
목 차
1.문제제기
2. 우리나라 교육개혁의 변천 과정
3. 우리나라 교육 개혁의 현황
4. 영･미의 대학입시제도
5. 대학입시 제도개혁의 방안
6. 전망
1.문제제기
우리 대학입시제도는 일반 국민들에게 “입시 지옥”으로 불릴 만큼 엄청난 고통을 초래하는 주범으로 인식되고 있다. 과열된 입시 경쟁 아래서 학생들은 불필요한 암기 교육과 지나친 학습 부담에 시달려야 하고 .. |
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| [ 인간관계와 리더쉽 ]
4가지 차원에서의 인생설계
자신의 목표를 이루기 위해서 우리가 할 수 있는 것이 무엇이 있을까 지옥 같은 입시관문을 지나며 나를 비롯한 현시대의 대학생은 각 과목별 문제 해결전략에 대해 수없이 고민 했으나 대부분 인생의 전체적인 목표를 설계하고 있지 않다. 이것은 나무만 볼 줄 알고 숲은 못 보는 근시안적 삶이라고 밖에 할 수 없을 것이다.
뜻은 이루어지라고 있는 .. |
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| 종교학 - 기독교와 불교의 비교
목 차
1. 기독교란
2. 불교란
3. 불교의 세계관
4. 성경에서의 고통의 위치
5. 두 종교의 공통점
6. 두 종교의 차이점
7. 두 종교의 비교
8. 소감
1. 기독교란
예수 그리스도로부터 유래하는 종교적 세계해명과 구원론을 믿는 신앙. 기독교인은 삼라만상의 창조주인 삼위일체(성부,성자,성령) 하나님을 믿으며, 인간의 타락과 그의 아들 예수 그리스도를 통한 구원을 확신.. |
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