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| 인간중심이론 -
칼 로저스
Contents
Ⅰ 칼 로저스의 생애
Ⅱ 칼 로저스의 이론발달과정
Ⅲ 칼 로저스의 주요개념
※ 참고문헌 및 출처
Ⅰ 칼 로저스의 생애
칼 로저스는 1902년 1월 8일, 시카고 근교의 오크파크에서 5남 1녀 중 넷째로 태어났다.
로저스가 부모의 사랑을 받았다는 것에는 의심의 여지가 없으나, 그의 부모가 자식에게 보여준 사랑에는 근본주의적 기독교 접근이 바탕에 깔려있다. 그는 그.. |
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| 프로포절을 유형별 대상별로 정리해놓았습니다.
잘 활용하셔서 좋은 결과 얻으세요^^*
대부분의 외국인 노동자와 가족들은 타국에서의 고달픈 삶과 차가운 편견까지 감내하며 겨우 허가받은 근로자의 지위로 불안정한 삶을 살고 있다.
본 프로그램은 감수성이 예민하고 자아정체성 확립과 자존감 향상을 고민하는 시기의 외국인 노동자 자녀들의 적응 능력과 심리 정서적 안정을 통해 타국에서 한국인도 .. |
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다문화, 결혼이주, 외국인, 외국인노동자, 결혼이주여성, 프로그램, 프로포절, 사회복지실습, 현장실습, 복지기관, 복지관, 실습, 프로그램개발, 프로그램개발과평가, 프개평, 발달장애, 복지 |
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| 전 총신대학 신학대학원 김세윤교수님의 “예수는 과연 어떤 메시야인가”라는 주제의 강의입니다.
예수는 과연 어떤 메시야인가
강의 : 김 세 윤 교수
<문제 제기>
왜 예수님 당시에 대다수의 유대인들은 예수를 메시야로 믿지 않았는가
복음서에 보면 예수가 다윗의 아들로서, 메시야로서 구약의 온갖 곳의 메시야 예언들을 명백히 보여주었는데, 왜 대다수의 유대인들은 예수를 메시야로 믿지 않았는.. |
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| [미술치료] 미술 치료의 상식적 견해
목 차
들어가는 말
1.미술치료의 이해
1) 미술 치료사 그리고 아뜰리에
2. 미술치료의 실제
1) 뎃상
2)꼴라쥬, 혼합재료
3) 그림, 조각, 조소
3. 맺는 말
“우리 눈에 보이는 것을 그대로 재생한다는 것은 훌륭한 일이다. 그러나 그것보다 훨씬 잘 그리는 것은 우리 각자의 기억속에 있는 것 , 더 이상 볼 수 없는 것을 그리는 것이다. 그것은 상상력이 우리의 기억과.. |
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| ※간호의 역사를 배우는 이유...
- 과거를 알고 현재를 이해해서 미래를 대응하기 위해...^^
『서양간호의 역사』
1. 고대와 초기 기독교 시대의 간호
(1)고대와 간호
․여성들이 주로 간호의 역할을 담당-가족과 종족의 구성원으로 간호의 대상 확장
․종교적 신념이나 태도가 그들의 질병과 건강에 관여함-주술적 치료기술과 경험적 치료기술 혼합(마법의 사용)
․신부의사-priest-physician(종교적 지도자.. |
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| 욥의 행복한 지위
Ⅰ.들어가는 말
욥기는 구약성경의 39권 가운데서 가장 난해한 책이라고 해도 과언이 아닐 것이다.1)1) 윌리엄 헨리 그린, 윤영탁 역, 욥기이해, .[서울:엠마오, 1993], p.3
이 책이 구약의 다른 책들에 비해 많이 읽혀지지 않는 이유도 여기에 있을 것이다. 욥기를 연구하는 학자들도 욥기를 거대한 빙산이나 또는 정상을 정복하려는 등반대를 좌절시키는 에베레스트산에 비유한다. 어떤.. |
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| 생각의 지도를 읽고나서
신자유주의 세계화 속에서 국경을 넘어선 이주의 흐름이 지속적으로 확대되면서 우리는 부인할 수 없는 이주의 시대에 살고 있다. 이런 가운데 결혼 이주민들이 매년 증가하고 있고 그 중에서 ‘여성의 이주화’ 라는 말이 등장할 정도로 여성의 이주가 전체 이주 인구의 절반을 넘어서고 있다. 그리고 국제결혼은 급속도로 확대되고 있다. 우리나라에서 국제결혼은 최근 15년 사이에.. |
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고대
성경에서의 비교 정치학
성경은 아마 제일 오랜 된 비교 정치학의 문헌일 것이다. 특히 구약에서 예언자들이 끊임없이 이스라엘 민족과 다른 민족들(이집트, 바빌론, 페르시아, 가나안 등등) 과 비교를 하고 있었다.
물론 그들의 목적은 神民과 이방인들과의 차이를 강조하기 위한 것이었다. 고대의 정치형태는 왕정이었으나 삶뿐 아니라 가정과 정치에 있어서도 여호와의 가르침을 따라야만 했다... |
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| 인간성의 과학
Ⅰ.
우리는 지금 20세기의 끝머리에 살고 있다. 20세기 즉 백년의 끝일뿐만이
아니라 2천년대를 맞이하려는 천년대, 요즘 유행하고 있는 영어를 빌리면 두번째
밀레니엄의 마지막에 와 있는 것이다. 이제 2년만 지나면 새로운 세기 그리고
새로운 천년을 맞이하게 된다.
따라서 과거 백년간 그리고 과거 천년간을 되돌아 보지 않을 수 없다.
첫번째 밀레니엄이 끝날 무렵에는 주로 서구사.. |
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| 사랑 없는 국제결혼
Ⅰ. 국제결혼
우리나라에서 국제결혼의 시초는 한국전쟁 후 미군과 한국인 여성들과의 결혼에서 찾을 수 있다. 당시 미군과 결혼한 여성들 다수는 가난 때문에 어떨 수 없이 미군과 결혼하였다. 국제결혼이 이루어진 역사적 ․ 사회적 배경 때문에 국제결혼을 바라보는 한국인들의 시각은 매우 부정적이었다. 국제결혼의 다수가 기지촌을 중심으로 이루어졌기 때문에 국제결혼은 매춘.. |
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| 다문화가정의 문제점과 대안
목 차
Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 문제점
1. 결혼 과정상의 문제점
2. 결혼 후 생활상의 문제점
- 다문화 가정
3. 법적 문제점
Ⅲ. 대책
1. 법제도 개선: 체류자격부여-영주권
2. 국제결혼 알선업체 규제
3. 경제적 어려움 극복
4. 언어적•문화적 차이 극복
5. 자녀들의 교육 문제
6. 가족 안에서의 변화
7. 다문화 가정에 대한 사회적 인식 개선
8. 각 분야별 대책
Ⅳ. 맺음말
Ⅰ.머리말
신자.. |
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| 다문화가정의 문제점과 대안
목 차
Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 문제점
1. 결혼 과정상의 문제점
2. 결혼 후 생활상의 문제점
- 다문화 가정
3. 법적 문제점
Ⅲ. 대책
1. 법제도 개선: 체류자격부여-영주권
2. 국제결혼 알선업체 규제
3. 경제적 어려움 극복
4. 언어적•문화적 차이 극복
5. 자녀들의 교육 문제
6. 가족 안에서의 변화
7. 다문화 가정에 대한 사회적 인식 개선
8. 각 분야별 대책
Ⅳ. 맺음말
Ⅰ.머리말
신자.. |
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| - 주 제 -
“다문화가정의 문제점와 대안”
목 차
Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 문제점
1. 결혼 과정상의 문제점
2. 결혼 후 생활상의 문제점
- 다문화 가정
3. 법적 문제점
Ⅲ. 대책
1. 법제도 개선: 체류자격부여-영주권
2. 국제결혼 알선업체 규제
3. 경제적 어려움 극복
4. 언어적•문화적 차이 극복
5. 자녀들의 교육 문제
6. 가족 안에서의 변화
7. 다문화 가정에 대한 사회적 인식 개선
8. 각 분야별 대책
Ⅳ. 맺음말
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| [가족복지론] 다문화가정의 문제점과 대안
목 차
Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 문제점
1. 결혼 과정상의 문제점
2. 결혼 후 생활상의 문제점
- 다문화 가정
3. 법적 문제점
Ⅲ. 대책
1. 법제도 개선: 체류자격부여-영주권
2. 국제결혼 알선업체 규제
3. 경제적 어려움 극복
4. 언어적•문화적 차이 극복
5. 자녀들의 교육 문제
6. 가족 안에서의 변화
7. 다문화 가정에 대한 사회적 인식 개선
8. 각 분야별 대책
Ⅳ. 맺음말
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| [가족복지론] 다문화가정의 문제점과 대안
목 차
Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 문제점
1. 결혼 과정상의 문제점
2. 결혼 후 생활상의 문제점
- 다문화 가정
3. 법적 문제점
Ⅲ. 대책
1. 법제도 개선: 체류자격부여-영주권
2. 국제결혼 알선업체 규제
3. 경제적 어려움 극복
4. 언어적•문화적 차이 극복
5. 자녀들의 교육 문제
6. 가족 안에서의 변화
7. 다문화 가정에 대한 사회적 인식 개선
8. 각 분야별 대책
Ⅳ. 맺음말
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