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| 안동과 서원
1. 안동시
① 위치 : 동쪽으로 영양군, 청송군, 서쪽으로 예천군, 남쪽으로 의성군, 북쪽으로 영주시, 봉화군과 인접해 있다.
② 주변산 : 북쪽방면에는 봉수산, 미면산, 연점산 등이 솟아 있고, 남서 방면으로 보문산, 백자봉, 갈라산 등이 병풍 모양으로 둘러싸고 있다.
③ 지세
a) 동북 방면은 높고 남서 방면은 낮다.
b) 낙동강 본류 유역에는 충적지형인 풍산평야가 형성
c) 전체적으로 하.. |
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| 서두칠과 공자의 인(仁)의 리더십
-최종 보고서-
1.공자와 서두칠, 누구인가
1) 공자란 누구인가
공자(孔子) B.C 551 ~ B.C. 479
공자는 노(魯)나라 창평향 추읍(昌平鄕 鄒邑 : 지금의 山東省 曲阜의 남동)에서 BC 551년에 출생하였다. 자는 중니(仲尼)이고, 이름은 구(丘)이다.
공자의 ‘자(子)’는 존칭이다. 중국 춘추시대 때 노나라의 사상가이자 교육자이며 성인으로 일컬어진다. 실권자와 충돌한 후 .. |
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| 誤解의哲學과哲學的誤解- 사르트르와 하이데거
1. 머리말
하이데거와 사르트르, 이두 철학자의 주저서인 『존재와 시간』(1927)과 『존재와 무』(1943) 사이에는 16년의 격차가 있는데, 『존재와 무』는 『존재와 시간』의 아류 저서일 뿐이거나 아니면 적어도 제자의 계승적 업적이라는 견해가 있을 수 있다. 그러나 실제로 사르트르는 하이데거를 충실히 계승하지 않았다. 단적으로 말해 하이데거에 대.. |
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교회훈련회 대학반 훈련 요강
I.개요.
1. 훈련 목적(엡4:15)
교회에 속한 회원들 개개인을 예수 그리스도의 “참 제자”가 되도록 하기 위해서
2. 훈련 과제(목표)
1) REACH : 모든 대학생들을 접촉하여 제자 훈련의 기회를 제공한다.
2) ORIENT : 새신자 대학생을 책임감있는 교회일원으로 인도한다.
3) EQUIP : 대학부원들로 제자도를 갖추고 개인 사역을 할 수 있도록 훈련시킨다.
4) TEACH : .. |
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| 『啓蒙篇』해제
옛 조선의 양반 자제들이 배움을 시작할 때에 흔히 사용되는 지금의 교과서 같은 것들이 몇 가지 있습니다. 4~5세에 천자문에 입문하여, 6~7세에 동몽선습과 계몽편을 배우게되고, 이후로 소학등을 익히고, 그 진도의 발전함을 보고 사서와 삼경을 시작하곤 했습니다. 동몽선습과 계몽편은 철저한 유교적 사대주의에 입각하여 그 의도에서부터가 이제 학문을 시작하는 어린 제자들을 유교.. |
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| 1. 성경말씀 괄호 넣기
2. 예수께서 제자들에게 한 말씀의 영어문장 |
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| ▶ 본 자료는 특수교육교사 자기소개서를 작성하는데 필요한 노하우와, 작성비법을 서술하였고 특수교육교사채용에 최종합격한 자기소개서 최신합격샘플도 수록하였습니다.
▶ 본 자료는 대다수 학교 측에서 요구하는 자기소개서 항목에 맞추어 면접관의 눈높이를 충족시킬 수 있도록 작성하였습니다.
▶ 본 자료는 특수교사에 최적화된 자기소개서 작성방법과 함께 실제 예문이 수록되어 있어, 자기소개서를 처 |
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| 한비자 법가 사상의 현대적 의의를 논함
Ⅰ. 법가 사상의 이해
일반적으로 우리는 법가 사상을 이해할 때 유가나 도가와 비교하여 인간애의 부족이나 형벌에 의한 그리고 정치권력에 능한 리더의 통치술로 이해하는 것이 일반적이다. 그러나 우리가 인식하고 있는 법가사상이 비인간적이고 법 지상주의에 흐른다는 것은 법가에 대한 잘못된 인식이라 할 수 있다. 법가 사상은 중국의 역사 중 춘추전국 시대에.. |
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| 복음서에 나타난 예수님의 교육방법
평안교회 황의봉 목사
예수께서 이 말씀을 마치시매 무리들이 그 가르치심에 놀래니 이는 그 가르치시는 것이 권세 있는 자와 같고 저희 서기관들과 같지 아니함일러라(마 7:28-29).
마태복음 5,6,7장의 산상 수훈을 다 말씀하셨을 때 청중들의 반응을 마태는 이렇게 기록하였다. 당시에도 이미 유대인들은 엄격하고 철저한 교육을 실시하고 있었다. 가정에서는 가장을.. |
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| 이상을 향한 날개짓 (장자를 읽고)
사람들은 흔히 현재보다 더 나은 삶을 꿈꾼다. 그리고 그러한 생각들은 자신이 꿈꾸는 최고의 세상, 이상향으로 이어진다. 이러한 이상향은 오랜 세월동안 수많은 철학자들에 의해 나타났다. 그 중에 동양적 자연친화 사상이라고 할 수 있는 무위자연사상에 대하여 말해보려한다. 이 사상은 속세와의 연을 끊고 자연으로 돌아가 자연의 일부로 살아가는 것을 말한다. 이.. |
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| KBS1. 국악한마당 2001년10월 7일
난생 처음으로 국악연주회를 보았다. 그것두 아주 열심히 메모까지 해가면서...
모든지 알면 알수록 재미가 생긴다는 말처럼 전혀 모르던 때와 몇시간이라두 듣구 보아서 그런지 그렇게 지루하지만은 않았다. 수업시간에 들었던 곡이 연주되고 설명도 대충은 알아들을 수 있어서 더 그런가 보다.
그리고 이 기회로 좀 더 우리나라의 문화에 친숙해졌으면 하는 바램이 생.. |
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| 예수의 반성전사역
경남노회 임재양
1.시작하는 말
지금까지 마가복음은 여러 가지 주제아래서 해석되어 왔다. M.Kahler는 수난설화로 Knigge는 십자가의 신학으로 Ramsey는 부활의 예수로 Meye는 제자도로 Schillebeeckx는 재림으로 Perrin은 수난과 재림으로 해석한다.
근자에 와서는 마가복음은 “제자도”와 “재림”을 각각 마가의 주제로 보는 것이 상당히 설득력이 있다.
우리는 마가복음의 주제.. |
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| 최후의 만찬에 대하여..
1. 개요
레오나르도 다 빈치가 제1밀라노시대(1482∼1499년)에 1495년에서 1497년에 걸쳐 완성한 그림이다. 예수 그리스도가 십자가에서 죽기 전날, 열두 제자와 함께 만찬을 나누었다(마태 26:20, 마르 14:17, 루가 22:14)는 매우 낯익은 주제를 전무후무한 방식으로 표현한 작품이다. 르네상스의 전성기는 이 작품의 장대한 구도와 함께 시작되었다는 평가도 있다.
15세기 피렌체.. |
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| 수용과 깨달음의 여행기
[열하일기]
燕巖 朴趾源
(연암 박지원)
1737~1805
자제군관 (子弟軍官)
사신들이 자신의 자제(아들이나 제자)를
개인 수행원으로 데리고 가
견문을 넓혀 주는 것
利 이로울 (이)
用 쓸 (용)
厚 두터울 (후)
生 날 (생)
문체반정 (文體反正)
논문, 설명문, 공식적 → 고문 (古文)
소설, 신선함, 자유분방
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| 스승의 날 행사의 축사를 맡게 된 학생대표 OOO입니다.
저희 학생들은 이렇게 올바르게 자라며 오늘 이 자리에 올 수 있기까지 많은 선생님들의 노고와 은혜를 가슴 속에 간직하고 있습니다.
앞으로도 저희를 올바른 가르침으로 이끌어주시길 부탁드리며, 늘 자부심을 가지고 빛나는 학생들이 되겠습니다.
왜냐하면 누군가에게 고맙고 감사한 마음을 진실되게 표현한다는 것은 참 어려운 일이기 때문입니다... |
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학생, 선생님, 가르침, 이끌다, 마음, 전, 때로는, 싶다, 감사, 아끼다, 대표, 노력, 자리, 은혜, 감사하다, 깊다, 늘, 제자, 축사, 스승 |
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