|
|
 |
|
| 고넬료의 가족교회
서론
고넬료
1. 온 가족이 경건 하였음
그가 경건하여 온 집으로 더불어 하나님을 경외하며 백성을 많이 구제하고 하나님께 항상 기도하더니
행 10:2절
고넬료
로마 백부장
하나님을 공경하며 마음을 바치는 것임
경건하여
즉, 가정에서 드리는 예배의 신앙을 의미함.
좋은 가정과 나쁜 가정
엘리 가정
고넬료 가정
경건신앙 상실
아들양육 실패
경건신앙 지킴
최고의 축복
2. 온 가족.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 마지막으로 유민의 방지를 위한 법적 조치로서 정부는 인구가 희박한 주의 백성들을 이동 또는 병합하여 행정구역의 개편을 단행한 것을 들 수 있다.
그러나 안무사의 파견이 유민들을 보호하고 유망을 방지하며 민폐처리에 커다란 역할을 한 것만은 사실이다.
고려시대 조정의 대유민 보호사업은 생활고에 허덕이는 일반농민들을 위한 적극적인 보호사업은 아니었다.
법적 조치로서는 유민들에 대한 강제적.. |
|
 |
유민, 사회, 복지, 방지, 정부, 케, 보호, 호구, 위, 백성, 주, 파견, 임무, 병합, 로서, 고려시대, 조사, 인구, 도주, 점사 |
|
|
|
|
 |
|
| 이스라엘과 유다에 대한 신학적인 자료들 (Theological Materials)
1. 들어가며
이스라엘과 유다에 관한 고발 내용을 형성하면서 아모스 선지는 특별히 신학적 자료들을 구사한다. 아모스 2:9-11절의 확언은 첫째로 명확하게 신학적 역사관임을 나타내 준다. 진실로 하나님 자신이 이스라엘의 백성만큼이나 이스라엘의 역사 안에서는 주동자로 나타난다. 그 나라를 향하여 직접적으로 발언을 하시는 하나.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 한국의 사회복지 발달사Ⅱ
1. 기자조선
1) 문혜왕 원년 (기원전 843) : 윤환법 - 빈민구제제도
2) 정경왕 13년 (기원전 710) - 흉년시 제나라와 노나라에서 양곡을 구함
3) 효숭왕 9년 (기원전 675) : 제양원 설립 - 무의무탁한 사궁 수양
☞ 확실한 기록이 남아있지 않아 사실 확인이 어려움
2. 부족국가 ~ 삼국시대(고대전기) / 통일신라시대(고대 후기)
1) 사면 / 제사 / 위무 / 발창구제 / 의식하사 /.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 한국의 사회복지 발달사
1. 기자조선
1) 문혜왕 원년 (기원전 843) : 윤환법 - 빈민구제제도
2) 정경왕 13년 (기원전 710) - 흉년시 제나라와 노나라에서 양곡을 구함
3) 효숭왕 9년 (기원전 675) : 제양원 설립 - 무의무탁한 사궁 수양
☞ 확실한 기록이 남아있지 않아 사실 확인이 어려움
2. 부족국가 ~ 삼국시대(고대전기) / 통일신라시대(고대 후기)
1) 사면 / 제사 / 위무 / 발창구제 / 의식하사 / .. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 5)사회-유교 전통이 자리 잡은 조선-조선의 건국과 한양
사 회 과 교수학습 과정안
단 원
3. 유교 전통이 자리 잡은 조선
주 제
(차시)
조선의 건국과 한양 (2/17)
일 시
장 소
5학년
결 재
교육실습
부장
교 감
교 장
초 등 학 교
Ⅰ. 단원의 안내
1
단원명 : 3. 유교 전통이 자리 잡은 조선
2
단원의 개관
이 단원은 조선의 건국과 한양 천도, 그리고 유교 국가의 건설에 따른 조선 전기 민족 .. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 추수감사절
추수감사절 어의
구약 히브리어로 감사 는 toda(히브리어가 안되는 관계로 영어 발음으로 표기합니다. 양해해 주세요.)인데 감사한다 라는 yada에서 온 말로써 손을 펴는 것 , 공헌 , 공경 ,특별히 예배자들의 성가대 , 신앙고백 등의 뜻을 가졌고, 동사 yada는 손 이라는 뜻의yad에서 온 말로 손을 쓰다 , 던지다 , 경배하다(손을 펴서) , 찬양하다 , 감사하다 등의 뜻이 있다. 신약 헬라어로 .. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 뿌리깊은 나무
기획의도
1. 한글을 창제한 왕! 세종의 이야기다.
2. 창제된 한글을 처음으로 접하게 되는 백성의 대표! 채윤의 이야기다.
3. 이 드라마는 또한 사랑이야기다.
4. 조선은 성리학의 나라이며 사대부의 나라이며 정도전의 나라이다.
5. 조선사극으로는 처음으로 반촌을 주요무대로 설정한다.
6. 이 드라마는 무술사극이다.
등장인물 소개 - 이 도
등장인물 소개 - 강채윤
등장인물 소개 - 소 이.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 개요
지은이
○○○
서명
○○○
작성일자
20 년월일
분류/분량
선거(문) / 1page
제목
보통 선거 연설문2
요약
중, 고등학교 학생들 숙제 - 대통령 선거 연설문 쓰기입니다.
내용
안녕하십니까 ○○ 시민 여러분, ○○당원 여러분! 저는 이번 △△당 대표로
제 ○대 대통령에 출마하기를 희망하는 기호 1번 ○○○라고 합니다.
대한민국에서 정치를 한다는 것은 참으로 쉬운 일이 아닙니다. 그럼에도
불구하고 제가 이번 |
|
|
|
|
|
 |
|
| 사회복지행정의 역사에 대해서
Ⅰ.대한민국 정부수립 이전의 사회복지
1. 근대이전 사회복지
가. 고조선의 사회복지
고조선 시대에 있어 사회복지적인 요소는 다분히 공동체내에서 상부상조의 정신을 띠고 있었는데, 여기서 획기적인 거시적 차원의 사회정책의 흔적으로 보이는 「8조법금」은 사회의 안녕과 질서 유지의 차원에서 국민의 생명, 신체, 재산, 정조 등 이른바 생존권적 기본권을 지향하는.. |
|
|
|
|
|
 |
|
|
단문들 사이사이 느껴지는 이순신의 오열
‘이순신 장군’ 하면 우리는 무얼 생각할까 아침마다 책가방을 메고 학교에 들어설 때면 차가운 갑옷을 입고 칼을 차고 무섭게 우릴 내려다보고 있던 장군님. 적어도 나의 머릿속에 이순신 장군은 용맹하고 두려움 없이 조국과 조선의 백성들을 위하여 목숨을 바쳐 왜적으로부터 나라를 지킨 분이라도 세뇌되어 있었다. 멋진 거북선을 만들어 적을 무찌르는 그는.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 1. 서론
1.1 연구의 동기와 목적
여호와 하나님은 자신을 가리켜 찬송이라고 하셨고(신10:21), 또한 찬송 받기를 기뻐하시며 성도들에게도 강하게 요청하신다. 자기 백성의 찬송 가운데 있으시겠다고 하셨으며(시22:3), 성도들도 찬송이 되기를 원하셨다.
하나님은 찬양의 주인이시다. 이사야 선지자를 통해서 이 백성은 내가 나를 위하여 지었나니 나의 찬송을 부르게 하려함이니라(사43:21)고 말씀하신.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 다산의 행정사상 (현대적 해석과 평가)를 읽고
제 1장. 다산의 시대와 생애
다산이 살던 18세기 후반에서 19세기 이르는 시기는 영·정조 시대로 역사적으로 상당한 변화의 국면을 맞고 있었다. 사회 전반에 걸쳐 불안감이 심화되고 동요가 일어나는 양상을 보였으며, 2백년동안 지속되어 왔던 당파의 분열과 당쟁의 폐단이 극도에 이르렀다. 이처럼 조선 후기 사회는 정치사회적 측면뿐만 아니라 사상적 .. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 중국 공산당에 대한 비판
진시황의 폭정(暴政)을 말하자면 중국인들은 흔히 진시황(秦始皇)의 가혹한 정치나 분서갱유(焚書坑儒)를 떠올린다. 진시황은 “온 천하의 재물을 거두어 정치에 바치게 했다.”(『한서(漢書) 식화지(食貨志)))는 기록이 나오는데 가혹과 포학함은 아래 4개 방면에서 집중적으로 나타났다.
(1) 조세를 거둬들임이 무절제하고 세금이 지나치게 많다.
(2) 큰 공을 세우기를 즐기고 백.. |
|
|
|
|
|
 |
|
|
최신 성경 사전
가나 /// 예수께서 최초의 이적을 행하신 곳으로 나사렛 동북방 8Km의 마을. 같은 이름으로 불리는 다른 곳과 구별하기 위하여 '갈릴리의 가나'라고 하였다. 이곳 혼인잔치에 어머니 및 제자들과 가신 예수님이 물로 포도주를 만드는 첫 번째 이적을 행하신 것을 본 제자들이 그를 믿기 시작하였다(요 2:1-11). 다시 가나에 오신 예수님은 아들의 병을 고쳐주시기를 바라고 가버나움에서 .. |
|
|
|
|
|
