전체 (검색결과 약 110개 중 4페이지)

 남염부주지 ( 7Pages )
남염부주지(南炎浮洲志) 성황(成化-명나라 헌종의 연호) 연간에 정주에 박생(朴生)이란 사람이 살고 있었는데, 박생은 유학으로써 대상할 것을 기약하여 힘쓰던 중 태학관(太學館)에 보결생으로 천거되었으나 시험에 급제하지 못했다. 그래서 언제나 우울하고 마음이 불쾌하였다. 그는 뜻이 매우 높아 웬만한 세력에 굴하지 않을 뿐 아니라 굽히지도 않았다. 그러한 그의 성질을 보고 남들은 거만한 ..
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종교
 [오타제로 독후감]방황해도 괜찮아를 읽고 ( 3Pages )
『방황해도 괜찮아』을 읽고 개인적인 생각과 느낌을 정리했습니다. 오타 제로 독후감!! 오타 제로 독후감은 오타가 없습니다. 오타 제로 독후감은 한글 맞춤법을 준수합니다. 오타 제로 독후감은 인터넷 서점 등의 글로 짜깁기하지 않습니다. 오타 제로 독후감은 저자의 프로필은 생략하고, 그 자리을 더 중요한 내용으로 채웁니다. 이런 까닭에 오타 제로 독후감이 성의있고, 그래서 창의적인 글일 가..
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 무소유를 읽고(독후감감상문) ( 2Pages )
『무소유』를 읽고. 누군가가 나에게 “자신이 가장 감명 깊게 읽은 책은 무엇입니까”하는 질문을 던진다면 나는 서슴없이 “무소유”라고 대답할 것이다. 그 이유는 간단하다. 내가 가장 좋아하는 책이기 때문이다. 이 책의 모든 면이 다 좋다. 흰색표지로 깔끔하게 포장되어있기 때문에 책꽂이에서 꺼내서 볼 때마다 언제나 처럼 느껴지는 산뜻한 첫 느낌과 작고 가벼워 들고 다니기 편한 것도 좋고, 내용..
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독후감
 만해 한용운 시 세계 연구 ( 6Pages )
만해 한용운 시 세계 연구 리포트입니다. A+ 받은 자료입니다. 받아가시는 모든분들이 좋은 점수받기 바랍니다. 많은 도움되시길 바랍니다^^ 1. 역사의 흐름 속으로 2. 불교인으로의 지향과 독립 활동 3. 침묵의 미학(美學) 4. 심우장의 정절(貞節) 참고 문헌 1. 역사의 흐름 속으로 만해 한용운 스님은 1879년 8월 충남 홍성에서 한응준(韓應俊)의 둘째 아들로 태어났다. 그의 어렸을 때 이름은 유천(裕天)..
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한용운, 만해, 현대시, 님의 침묵, 문학
 [독후감]무소유를 읽고 ( 2Pages )
무소유를 읽고 저는 우연히 학교 도서관에서 법정스님의 무소유를 읽게 되었습니다. 전 그중에서도 난초이야기에 대해서 독후감을 쓰려고 합니다. 지난해 여름 장마가 개인 어느 날 봉선사 운허 노사를 뵈러 간 일이 있었다. 한낮이 되자 장마에 갇혔던 햇볕이 눈부시게 쏟아져 내리고 앞개울 물소리에 어울려 숲속에서는 매미들이 있는 대로 목청을 돋구었다. 아차! 이제야 난초를 뜰에 내놓은 채 온 것..
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 강도몽유록,정치비판,이데올로기비판,몽류구조문학 ( 23Pages )
들어가면서 강도몽유록의 의의 탐구 (1) 내용 ① 꿈의 시작 ② 정치 참여자 비판 ③ 이데올로기 비판 ④ 이데올로기 수용 ⑤ 꿈의 끝 (2) 분석 ① 역사적 배경 : 병자호란과 강화도 ② 여성화자들의 특징 ③ 표현방식 ④ 이데올로기 비판 3. 맺으면서 ① 결론 ② 토의점 목차 1. 들어가면서 : 몽유록 소개 몽유록 몽유구조를 기본 골격으로 하는 양식 15세기 중엽부터 출현 조선조 전 기간에 걸쳐 ..
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 육조단경 ( 1Pages )
I. 서론 혜능대사가 대범사 강당의 높은 법좌에 올라 마하반야바라밀법을 설하고 무상계를 주시니, 그 때 법좌 아래에는 스님·비구니·도교인·속인 등, 일 만여 명이 있었다. 문인 법해로 하여금 설법 내용을 모아 기록하게 하였으며, 후대에 널리 행하여 도를 배우는 사람들이 함께 이 종지를 이어받아서 서로서로 전수케 하기 위하여 이 ‘단경’을 만들었다. II. 본론 ....
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 지금 여기 깨어있기 독후감 감상문 서평 법륜 ( 4Pages )
지금 여기 깨어있기를 읽고 개인적인 생각과 느낌을 정리했습니다. 참신한 내용을 담고 있으므로, 참고하여 작성하시면 좋은 결과가 있을 것으로 믿습니다.^^ 지금 여기 깨어 있기 법륜 스님께서 오랜 만에 책을 내신 것 같다. 우선 간결하지만 그 제목부터 강렬하게 눈에 들어온다. 이전 작품들과는 달리 불교적 색채가 강한 내용들이지만, 종교를 떠나서 되새겨 볼 조언들이 참 많아 보인다. 특히 법륜 ..
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 강인함을 얻는 법 - ‘바늘’을 읽고 ( 5Pages )
강인함을 얻는 법 - ‘바늘’을 읽고 Ⅰ. 서론 – 강인함이란 Ⅱ. 본론 1. 여주인공이 얻고자 하는 강인함 2. 바늘의 의미 3. 주변 인물들이 얻고자 하는 강인함 4. 다양한 강인함의 의미 Ⅲ. 결론 – 현대 사회에서의 강인함 *참고문헌 강인함이란 무엇일까. 강인함을 얻고자 하는 방법이나 뜻하는 바는 모두 다르다. 그러나 강인함을 얻고자함은 모두 같다. 강인함은 사전적 의미로 ‘억세고 질기다’라는 ..
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 엄마수업을 읽고 ( 2Pages )
도입 : 환기 차원의 글, 책 전체 개략 등 요약 : 책의 내용 정리 결어 : 책을 읽은 후의 전체적인 느낌과 생각 1. 도입 2. 요약 3. 결어 엄마수업을 읽고 . 도입 법륜 스님에 대해 처음 알게 된 계기는 어느 기사에서 북한의 기아 문제 해결을 위해 70일간의 단식을 했다는 내용을 접하고부터이다. 그 일은 법륜 스님이 하는 많은 일들 중의 하나일 뿐으로 인권, 통일, 생태계 운동 등 다양한 부문에서 공..
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 스스로 행복하라 [독서감상문] ( 5Pages )
법정 스님의 [스스로 행복하라 - 법정 스님 열반 10주기 특별판 (샘터 50주년 지령 600호 기념판)]이라는 책을 읽고 나서 독서감상문을 작성해 봤습니다. 도서 선택이유, 핵심 주제와 주요 내용, 공유하고 싶은 내용, 느낀점, 시사점 등의 순서로 알차게 구성해 봤습니다. 여러분들께도 많은 도움이 되었으면 좋겠네요^^ 1. 본 도서를 선택한 이유 2. 본 도서의 핵심 주제와 주요 내용 3. 본 도서의 내용..
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 한국불교 비구니 활동의 역사적 고찰 ( 7Pages )
한국 비구니 활동의 역사적 고찰 I. 머리말 한반도에 불교가 전래되자 여성들은 출가하여 비구니 승가를 형성하였다. 같은 시기 동남아시아 불교국가에서 비구니는 수계제도가 거의 사문화(死文化)되고 있는 상황임에 비하여, 우리나라에서는 불교를 수용하면서 여성들의 역할을 인정하고 비구니계를 주어 수행자로서의 삶을 살수 있도록 하였다. 이렇게 형성된 비구니 승가는 현재 한국불교에서도 그 ..
논문 > 인문과학분야 |
 [교육사] 초등교육의 전통교육과의 조화적 접목을 위한 구체적 실천 방안에 관한 논의 ( 14Pages )
초등교육의 전통교육과의 조화적 접목을 위한 구체적 실천 방안에 관한 논의 [방문지 선택과정] 이번 보고서를 작성하면서 우리조의 목적은 유교 교육과 불교 교육의 비교 분석을 통하여 현대 초등교육에 주는 시사점을 찾는 것이었숩니다. 유교 교육을 다시 서원과 향교로, 불교 교육을 사찰과 불교 대학을 세분하여 나누고 각각을 답사하여 공통점과 차이점을 분석하기로 중지가 모였습니다. 되도록 다..
리포트 > 교육학 |
 안동하회마을을찾아가며 ( 3Pages )
내가 가보았어도 이번처럼 열심히 안동지역을 공부해 다니는 건 첨이다. 물론 교양과목의 학점을 따기 위해서도 있지만 안동지역 우리 문화재들을 한 번 공부하고 싶었다. 우리가 제일로 처음 가본 곳은 인각사이다. 인각사에 가니 스님이 인각사에 대해서 자세하게 설명해 주셨다. 삼국유사를 비롯하여 불교서적 100여권을 저술하였고, 구산문도회를 두 번이나 열었다. 조선 숙종 때 다시 중수하고 숙종 ..
문화예술 > 기행/답사 |
독후감, 감상문
 무소유를 읽고나서 ( 2Pages )
무소유를 읽고나서 무소유... 아무 것도 소유하지 않았다는 뜻이다. 이 책에서 법정 스님은 ´우리는 필요에 의해서 물건을 갖지만, 때로는 그 물건 때문에 마음이 쓰이게 된다. 따라서 무엇인가를 갖는다는 것은 다른 한편 무엇인가에 얽매이는 것, 그러므로 많이 갖고 있다는 것은 그 만큼 많이 얽혀 있다는 것이다´ 라고 말씀하신다. ´소유하다´라는 말을 사전에서 찾아보면 그냥 쉽게 ´필요에 따라서 갖..
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