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(검색결과 약 2,311개 중 3페이지)
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| 누가복음14장에는 하나님 나라의 잔치 비유에 관한 예수님의 말씀이 기록되어 있습니다 하나님 나라의 잔치는 그 잔치의 주관자가 사람이 아닌 유일하신 하나님이라는 측면에서 잔치의 성격이 전혀 다른 것을 의미하고 있습니다 즉, 사람을 만드신 하나님께서 하나님의 백성을 위해서 베푸는 최대의 잔치로서 하나님의 백성은 물론 모든 사람이 모든 만사(萬事)를 정지하고서라도 반드시 참여해야만 하는 .. |
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| 본문:시 134:1-3
하나님께서 받으시는 제사
우리가 이 땅에 태어나서 하나님께 대해서 예배할 수 있다는 것은 하나님께 받은 특권입니다. 예배는 아무나 드릴 수 있는 것이 아닙니다. 하나님의 선택받은 주의 백성에게 주신 하나님의 특권이고 선물인 줄로 믿으시기 바랍니다. 로마서 9:4에 보면 저희는 이스라엘 사람이라. 저희에게는 양자 됨과 영광과 언약들과 율법을 세우신 것과 예배와 약속들이 있.. |
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| 웨스트민스터 소요리문답
1. 사람의 제일되는 목적이 무엇인가
사람의 제일되는 목적은 하나님을 영화롭게 하는 것과 영원토록 그를 즐거워하는 것이다.
2. 하나님께서 무슨 규칙을 우리에게 주시어 어떻게 자기를 영화롭게 하고 즐거워할 것을 지시하셨는가
신구약 성경에 기재된 하나님의 말씀은 어떻게 우리가 그를 영화롭게 하고 즐거워할 것을 지시하는 유일한 규칙이다.
3. 성경이 제일 요긴하.. |
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| 아브라함이 아들 이삭을 낳은 것은 그의 나이 백세때의 일이었습니다 이미 태가 끊어진 사라가 아들 이삭을 낳은 것은 오직 여호와 하나님의 일방적인 은혜때문이었습니다 실제로는 태가 이미 끊어진지 오래인 사라가 아들을 낳을 수는 없는 일이었고, 설사 임신을 하게 된다 할 지라도 90세에 이른 사라가 출산보다는 유산을 할 가능성이 훨씬 더 높았을 것입니다 그래서 아무리 하나님께서 약속하신 아.. |
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2002.10.22
발표자: 전문인2학기 조덕형
성 경 공 부 교 안
대상: 청년부
목적: 하나님의 형상을 따라 지은 받은 자신의 모습을 발견하고 하나님의 자녀로서 자부심을 갖으며 기독청년
으로서 세상에 강력한 영향력을 발휘하도록 한다.
외울말씀: 하나님이 자기 형상 곧 하나님의 형상대로 사람을 창조하시되 남자와 여자를 창조하시고 (창1:27)
하나님의 형상, 하나님의 호흡
창 1 : 26 ~ 2 : 7
하나.. |
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| 웨스트민스터 신앙고백
(Westminster Confession)
제 1 장 성경에 관하여
(1) 성경의 필요성 : 하나님의 창조 사역과 섭리가 하나님의 선, 지혜 그리고 권능을 잘 나타내지만 구원에 충분치 못함 ← 하나님께서 여러 모양으로 계시하시고, 자신의 교회에 사탄, 이단, 세상의 악에서 이기도록 하시기 위해 성경이 필요. but 이전과 같은 계시는 중단.
(2) 신구약 성경의 모든 책 열거
(3) 외경에 대해 : .. |
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| 이스라엘과 유다에 대한 신학적인 자료들 (Theological Materials)
1. 들어가며
이스라엘과 유다에 관한 고발 내용을 형성하면서 아모스 선지는 특별히 신학적 자료들을 구사한다. 아모스 2:9-11절의 확언은 첫째로 명확하게 신학적 역사관임을 나타내 준다. 진실로 하나님 자신이 이스라엘의 백성만큼이나 이스라엘의 역사 안에서는 주동자로 나타난다. 그 나라를 향하여 직접적으로 발언을 하시는 하나.. |
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| 성경에 대한 신학적 탐구법 (Thological Strdy)
1. 들어가며
하나님의 영감으로 된 말씀의 목적은 역사적으로 나타나 있거나 문학 형식으로 판독을 하 였거나 결국은 하나님께 관하여 우리를 가르치기 위함이다. 성서의 내용의 대략 은 특히 그 성격이 신학적이고 신학적 탐구와 유관한 적절한 훈련이 요구된다. 신학적인 자료는 하나님의 인격 속성과 행적에 관계된 내용만이 아닌 (하나님의 인격 속성이.. |
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| 기독교란 어떤 종교인가
1. 기독교의 정의
기독교를 예수교, 크리스트교등 여러 명칭으로 부른다. 원래 기됵교라는 명칭은 이그나티우스가 처음으로 사용했으며, 기독자의 영광은 ‘기독교 신앙을 따라 사는것’이라고 하여 유래된다. 기독교는 나사렛 예수의 삶과 행위에서 나타난 종교이다.
또한 기독교는 예수가 그리스도이심을 믿는 종교이며, 자기의 죄를 회개하고 예수를 구주로 영접하는 사람은 하나.. |
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| 현재에 대한 바른 이해와 미래를 위한 계획에 대한 바른 지혜를 얻으려고 하면 과거의 역사로 돌아가야 한다. 그런면에서 창세기는 “그때와 그 곳”(Then and There)으로 부터의 간격을 뛰어 넘어 현재의 “오늘과 여기”(Now and Here)의 21c 를 살아가고 있는 우리에게 말씀하시고 계시는 하나님의 살아계신 역동적인 모습을 보여주고 있다. 창세기 1장 1절이 성경의 서론이고 인간 역사의 뿌리가 된다는 사.. |
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| 그리스도의 속죄의 완전성을 읽고
성경이 말하는 하나님 나라의 완전성은 천국의 현존성에 관하여 칼빈은 “복음이 곧 천국이다”라는 전제 아래 이렇게 진술했다. “누가복음 1:1~4의 하나님 나라는 우리가 피상적으로 이해하는 영생과 다르다. 하나님의 나라는 우리가 희망으로 기다리는 것이다. 그러나 그것은 예수 그리스도가 우리를 그의 모습대로 회개시키고, 우리의 죽을 몸을 죄에서 건지시고 우리를.. |
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| 개요
지은이
○○○
서명
○○○
작성일자
20 년월일
분류/분량
주례사 / 1page
제목
주례사16(하나님의 말씀 아래 둘이 하나 되다)
요약
교회에서의 주례사
내용
...축복된 날들을 쥐어주신 하나님 아버지 감사 드립니다.
...하나님의 자녀로서 이들의 사랑을 영원히 지켜 주옵소서. 또한 이들의 서약을 영원한 교서로써 남겨 두시고,...
...오직 돕는 배필로서 순복하여 정절로써 내조하.. |
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| 선교의 성서적 근거
I. 선교란 무엇인가
* 선교는 하나님께서 태초부터 작정하신 하나님의 계획이다.
* 성경은 왜 그리고 어떻게 사랑의 하나님께서 잃어버린 영혼들을 구원하시는가에 대한 이야기다.(행26:17-18)
* 성경은 왜 하나님이 인간을 구원하시기로 작정하셨는가를 알려준다. 하나님의 말씀에 불복종하였으므로 죄로 타락하게 되었고 이 타락된 인간을 구원하시기 위해 구원 계획 을 세우셨다.. |
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| 계약 신학과 그리스도
학번 학과 이름
제 1 장 하나님의 계약의 속성
계약이란 “주권적으로 사역되는 피로 맺은 약정이다.” 하나님은 인간과 계약 관계를 수립할 때 주권적으로 삶과 죽음의 약정을 세운다. 계약은 피로 맺은 약정, 또는 주권적으로 이루어지는 삶과 죽음의 약정이다. 하나님이 계약의 이러한 정의는 세 가지 면으로 좀더 자세히 언급될 필요가 있다.
첫째로 계약은 약정이.. |
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| 인도해주세요
☞ 본문 - 시편 119 : 11, 105
☞ 포인트 - 성경은 우리가 어떻게 살아야 하는지 가르쳐주어요.
☞ 성경 배경 - 지도나 나침반 없이 항해를 계획하는 항해사는 없다. 청사진도 없이 건물을 세우려는 건축가 또한 없다. 요리 안내서 없이 식도락가의 식사를 준비하는 요리사 또한 없다. 전문 직업인들조차 자기들을 인도할 지침서에 의존하는데, 하물며 하나님을 따른다고 하는 우리가 성경의 인.. |
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