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| 목 차
목 차 ---1
Ⅰ . 서 론 ---2
Ⅱ. 장애인에 대한 일반적 이해 ---2
Ⅲ. 성경에 나타난 장애인 ---3
Ⅳ. 교회가 장애인 사역을 해야 하는 이유 ---4~7
Ⅴ. 장애인의 날 ---7
Ⅵ. 장애인 시설 현황 ---7~8
Ⅶ. 장애인 차별 실태 ---8
Ⅷ. 장애를 극복한 사람 ---9
Ⅸ. 결 론 ---9~10
Ⅹ. 참고문헌 ---10
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제Ⅰ장. 서 론
1. 연구 목적 및 정의
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| 신약성서 시대에 유대교 안에 있었던 종교 운동과 정신적 조류
Ⅰ 서론
수많은 흥망성쇠, 전쟁, 재난들로 점철되어 있는 역사의 과정 속에서 유대교도들은 언제 하나님이 그의 약속들을 실현시킬 것인가 하는 질문을 점점 더 긴박한 물음으로 생각하게 되었다. 왜냐하면 하나님의 구원의 약속은 고통과 비애로 가득 차 있는 현재와 상당히 날카롭게 대립되어 있기 때문에 경건한 사람들은 역사 속에서 희.. |
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| 성서의 비유적 언어 (Figurative Language)
1. 아모스서의 비유적 언어
다른 성서의 각권의 많은 경우와 같이 아모스서는 비유적 언어로 충만하다. 이러한 언어에 관한 정당한 해석은 특수한 심중성을 요구한다. 어떤 언어는 그 밖의 언어보다 쉽게 그 의미를 확인할 수 있고 결정할 수 있으며 설명이 된다. 특별히 시적인 문장에서는 문학적 표상 (literary image)을 적절하게 해석 하는 일이 실로 벅찬 .. |
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| 선교의 성서적 근거
I. 선교란 무엇인가
* 선교는 하나님께서 태초부터 작정하신 하나님의 계획이다.
* 성경은 왜 그리고 어떻게 사랑의 하나님께서 잃어버린 영혼들을 구원하시는가에 대한 이야기다.(행26:17-18)
* 성경은 왜 하나님이 인간을 구원하시기로 작정하셨는가를 알려준다. 하나님의 말씀에 불복종하였으므로 죄로 타락하게 되었고 이 타락된 인간을 구원하시기 위해 구원 계획 을 세우셨다.. |
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| 캐제만, 브라운, 에벨링의 역사적 예수 개념
1. 캐제만 (Kasemann)에 있어서 역사적 예수 개념
1970년 튜빙겐의 신약학 원로 캐제만 (Kasemann)은 정경으로서의 신약성서 (Das Neue Testament als Kanon)라는 편집서를 출판했다. 이 편집에서는 15명의 저명한 개신교 신학자들이 공동의 주제 무엇이 신약성서를 정경으로 만들었는가 에 관해서 논구한다.
특히 편집출판자 캐제만에 의하면 신약성서 안에는.. |
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전도서 ( 13Pages ) |
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| 1. 자료출처
워치타워 성서책자 협회
2. 문서형식
MS-Word
3. 용량
13쪽 (59KB)
4. 제작의도
성서 전도서의 내용을 편집없이 그대로 수록하여 구입한 사람이 필요한 부분만을 발췌하여 쓸수 있도록 하였습니다.
(현대어로 쉽게 풀이된 신세계역을 사용함) |
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사회봉사의 성서신학적 이해
제1부 기독교 사회봉사의 개념과 가치
제1장 봉사 규범의 출발과 그 의미
Ⅰ.들어가며
기독교인들이 기독교 사회봉사의 본질적 가치와 의미를 성서신학적 관점에서 이해하는 일은 매우 중요하며 기독교가 봉사를 행해야 하는 이유는 하나님의 창조 질서에 관련된 보다 근본적인 부분에 연계되어 있다. 기독교의 본질적 목표가 그대로 사회봉사의 목표가 되는 것이다.
세상에서 .. |
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| 21세기 독자, 루터의 가말리엘 읽기
-보름스 제국회의와 산헤드린에서의 발언을 중심으로-
1. 들어가는 말
한국의 여러 신학대학교 가운데서 가장 대표적인 복음주의 신학기관이며 동시에 최상의 복음주의 신학을 표방하며 교육하는 서울신학대학교는 매년 종교개혁 기념일을 기준으로 기념강좌를 개최한다. 순서에 따라서 본 연구자에게 할당된 것을 매우 영광스럽게 생각하면서 본 연구물을 발표하려고 .. |
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| 신학에 대한 마이어(Maier)의 역사적 비판학 비판과 방법 제시
1. 들어가며
독일의 복음주의 신약학자 마이어 (Gerhard Maier)는 1974년 캐제만에 의해 편 집 출판된 정경으로서의 신약 성서 에 대한 복음주의적 태도 표명으로서 역사 비판적 방법의 종말 (Das Ende der historisch Kritischen Methode) 이라는 문제서를 출판한다.
이 저서의 1부에서 마이어는 성서 비판 개념의 내적인 불가능성을 6가지 .. |
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| 신약성서 배경사
제 1 부 신약성서 시대의 유대교
제 1 장 헬라주의 시대에 있어서 유대교의 정치사
1. 페르샤 지배하의 팔레스틴
유대교의 역사는 바벨론 유배시대 부터 시작된다. 페르샤는 대대적인 이주를 강요
하거나 어디에서나 단 하나의 국가 종교만을 신봉하도록 요구 하지 않았다. 페르샤
정부는 직무상의 거래를 위하여 그들 자신의 거래가 아니라 시리아와 팔레스틴에서
널리 사용되고 있.. |
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| 성서와 기독교
신은 존재하지 않는다.
“나는 생각한다, 고로 나는 존재한다.” - 데카르트
“신은 죽었다.” - 니체
“우주가 시작이 있다고 하는 한, 우리는 창조자가 있다고 가정 할 수 있을 것이다. 그러나 우주가 실제로 아무런 경계나 끝도 없이 스스로 존재하는 것이라면, 그것은 시작도 끝도 없을 것이다. 단순히 존재하는 것일 것이다. 그렇다면 그때 창조주가 설자리는 어디이겠는가” - 스티븐 호킹
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| 성서가 문학에 끼친 영향
1. '말씀'의 종교
태초에 말씀이 계셨다. 말씀은 하느님과 함께 계셨고 하느님과 똑같은 분이셨다(요한 1:1).
그리스도교는 로고스의 종교, 말씀의 종교다. 이 종교는 하느님이 살아계시고 하느님이 사라에게 말씀을 건네신다는 특유한 신념을 지니고 있다. 그리고 그 말씀이 사람이 되셨다는 신비로운 존재론을 간직하고 있다.
신의 정체가 '말씀'이라고 단언한다. 구세주.. |
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| 문학비평에 대하여
1.문학비평의 입장
제임스바(james Barr)는 문학 작품을 두가지로 분류하면서 1)정보를 제공하는것
과2) 자체의 구조와 이미지 또는 심미적가치를 주는 것으로 분류하면서 2)의
경우는 객관적이거나 역사적인 실체 또는 실존은 존재하지 않는 것으로 본다.
이것을 성서에 적용시켜서 욥기나 요나서 처럼 욥이나 요나가 실제인물이냐 아
니냐 그리고 그 사건이 일어났느냐 아니냐 하는것.. |
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| 대구외곽 순환고속도로[성서~지천] 건설사업
예비타당성 조사 보고서
목 차
사업 위치
- 대구 외곽 지역, 성서 ~ 지천, 약 12.7 KM구간
사업 목적
- 대구와 주변 외관지역을 연결하는 순환도로망 완성.
도시교통과 지역교통의 분리 및 대도시권 교통정체
해소를 통한 국가 간선 도로망의 기능 유지
3. 기대효과
- 순환도로망 완성을 통해 지역 간 교통을 분리하고
대도시권교통정체 도로.. |
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| 현대인과 성서
주제 : 종교현상 - 종교적 도덕률의 문제점과 방안
1. 서론
- 종교적 도덕률인한 문제의 대두
현대사회는 과학과 기술의 발달로 가장 편리하며 윤택한 삶을 인간에게 제공한다. 하지만 현대사회는 가치관의 변화로 인한 혼란, 사회적 소외감, 비인간화 현상 등 여러 가지 문제를 안고 있다. 현대사회를 살아감에 있어서 인간은 언제나 고통을 수반하고 있으며, 이는 육체적인 고통뿐 만 아니.. |
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