|
|
 |
|
| 생태계 위기와 성서신학적 반성
Ⅰ. 제3의 물음 아담아, 자연은 어디 있느냐
Ⅱ. 생태학적 위기
Ⅲ. 자연 파괴의 원인
Ⅳ. 성서의 자연관
Ⅴ. 맺음말
Ⅰ. 세 번째 물음: 아담아, 자연은 어디 있느냐
.... |
|
|
|
|
|
 |
|
| 구약성서이해
｢복 있는 사람은 악인의 꾀를 좇지 아니하며 罪人의 길에 서지 아니하며 오만한 자의 자리에 앉지 아니하고 오직 여호와의 율법을 즐거워하여 그 율법을 주야로 묵상하는 자로다｣(시1:1-2)
1. 어떻게 성서를 읽어야 할까
1) 성서를 읽는 법
성서 즉 구약성서를 읽는 법은 처음부터 끝까지 빼놓지 않고, 건너뛰지 않고, 취사선택하지 않고 통독 - 성서통독은 신앙생활의 기본이요 경건생활.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 성서의 세계
1. 성서에 대한 오해의 3가지 측면
1) 성서를 역사교과서로 보는 오해
성서의 역사를 연대기적으로 계산한다면, 아담부터 시작되는 인류의 역사는 6천년에 불과 하다.(구약 4천년, 신약 2천년) 따라서 성서에 나오는 인물중심의 역사를 사실적이고 연대기적인 역사기록(history)으로 볼 때 오해가 생긴다. 또 성서해석을 할 때도 오류가 생긴다. ‘시한부 종말론’을 외치는 말세론자(예 : 휴.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 구약성서와 문학비평
1.성서는 문학인가
성서연구는 1960년대까지 거의 외길을 걸어왔다. 성서연구의 초점은 성서와 역사의 사실대조()가 가장 큰 비중을 차지했다. 하지만 60년대 이후 성서연구는 새로운 연구방법을 성서에 적용하게 되었는데, 그 연구가 바로 문학비평이다. 하지만 성서가 문학비평의 방법론으로 해석될 수 있다면 우리는 먼저 성서가 문학인지, 아닌지 만약 문학이라면 문학이란 무엇인.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| ■REPORT(결혼과 가족)
■ 성과 문학
성(性)은 인간의 기본적인 욕구의 하나 이고 문학은 이 기본적 욕구를 승화 시켜 사랑이라는 언어로 표현하였다. 그러므로 문학을 통한 성인지는 우리의 일상에서 가능한 것이며 나 역시도 책을 통한 성인식과 그 경험을 가져본 적이 있다. 아래에 소개하는 책은 고등학교시절에 읽었던 것인데 그 당시 나에게는 엄청난 성인식의 변화를 가져왔었다.
그 시절을 생.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 성서와 관련된 좀 생소한 식물들...
소속 : 도시.조경학부
팀명 : 박하^^
학번 : 20001919
이름 : 김 용환
성서에는 여러 가지 동․식물이 등장하게 된다. 예수님께서도 동․식물을 비유로 들어 많이 말씀하고 있다. 우리가 성서에 나오는 동.식물들의 특징을 알게 된다면 성서을 이해하고, 하나님의 창조세계의 신비함을 이해하는데 큰 도움이 될것이란 생각을 갖게 되었다. 그래서 나는 성서에 나오는 동.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| '렘브란트, 성서를 그리다' 서적 전체 줄거리 요약본입니다.
렘브란트의 성서화에서는 몇 가지 특징을 찾을 수 있는데 우선 첫 번째로는 그가 빛 즉, 명암의 표현을 중요시 여겼다는 것입니다. 명암의 대비를 극명히 함으로써 작품에서 중요하게 의미를 가지는 부분과 그렇지 않은 부분을 드러냈고 이는 작품을 보는 사람들로 하여금 작품을 읽는데 도움을 주었다고 할 수 있습니다. 렘브란트의 <마태와 천.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 성서 해석에 관한 성령론적 반성 및 십자가 신학적 반성
1. 성령론적 반성
기독교적 현상학적 사고는 성서를 성서로써 해석한다. 그것은 성서에 대해 하나님 말씀이라는 내적 확신을 부여하는 성령의 조명속에서 성서를 해석한다. 이것이 성령론적 반성이다. 이 성령론적 해석이란 인간의 사유에 의해서 신으로 나아가는 길이 아니라, 신의 계시로부터 신 인식에 이르며, 인간 인식으로 내려오는 길이다. .. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 성서 다시보기를 읽고서..
종교인이 비종교인에게 성서를 읽으라고 한다면, 성서란 어떤 것이고 왜 읽어야 하는지 알려줘야 할 것이다. 그런 점에서 [성서 다시보기]는 성서에 대한 전반적인 지식을 알 수 있을 뿐만 아니라, 필자와 같은 비종교인이나 기독교외의 종교인들에게 쉽게 기독교에 관한 전반적인 이해를 가질 수 있도록 하는 좋은 책인 것 같다. 이 책을 읽고서 신을 믿게 되진 않았지만 기독.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 성서 해석학의 개요
1. 들어가며
성서의 말씀은 수개의 상이한 성분들 을 포함한다. 하나님의 말씀하신 바를 이해하기 위해서는 다음과 같은 연구의 수단 다시 말하여 문장론적(literary), 역사적 (historical), 신학적(theological) 수단이 적용함이 필요하다. 나아가서 하나님이 우리에게 무엇을 말씀하셨는가를 이해하고 어림하기 위해서 는 또 하나의 방법을 역시 사용하여야 한다. 즉, 신앙적 (devot.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 성서비디오 감상문 아브라함과 이삭
1. 이 비디오는 무엇에 관한 것인가
이 비디오는 하느님에 대한 굳은 믿음을 주요 주제로 하고 있다고 생각한다.
2. 가장 인상적인 장면/ 이야기/ 인물 등은 무엇인가
아브라함과 그의 아들 이삭... 그들은 하느님의 믿음의 사람들이었다.
.... |
|
|
|
|
|
 |
|
| 청각장애인의 성서적 이해
신구약 성경 전체를 통하여 볼 때 장애인에 관한 내용이 160회 정도 언급되어있다. 구약 성경에는 89회, 신약에는 17회 기록되어있다. 구약성경의 장애인에 대한 관점은 차별, 죄의 대가, 무능력자 등 대체로 부정적인 의미로 나타나고 있다. 그러나 신약성경에서는 대체적으로 긍정적인 관점에서 다루고 있는데 장애인의 생명을 존중하고 장애를 하나님의 섭리로 받아들이며, .. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 신약성서의 '디아코니아'
신약성서가 제시하는 디아코니아의 다층적 의미 분석
들어가는 말
신약성서의 핵심 주제는 예수 그리스도이다. 그가 이 땅에 온 이유와 목적을 한 마디로 정리한다면 그것은 봉사와 섬김일 것이다. 그러므로 우리가 신약성서를 읽을 때, 주의 깊게 고려해야 할 사항 가운데 하나는 ‘봉사’나 ‘배려’ 그리고 ‘섬김’에 대해서 주목하면서 읽어야 한다는 것이다. 이러한 의미를 담고 있 |
|
|
|
|
|
 |
|
| 1. 성서의 개념정의
우리나라에서는 일반적으로 기독교의 경전을 성서(또는 聖經)라고 한다. 영어의 Bible은 책들 이라는 그리스어 비블리아(biblia) 에서 나왔다. 책들 이란 표현은 《다니엘》에서 예언자적 저술, 《집회서》의 책들의 여분 이라는 말은 일반적으로 구약을 가리킨다. 이 단어의 용법은 구약을 사용하는 그리스도교회로 넘어갔으며, 마침내 5세기경에 와서는 경전 전체를 가리키는 것으로 .. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 성서의 의미에 대한 역사적 탐구 (Historical Study)
1. 들어가며
성서의 문장을 제대로 이해하기 위해서는 성서의 문장을 이제는 역사적 구체성이라는 안목으로 다시 읽어야 한다. 모든 인물, 장소의 명칭, 역사적 사건들에 관한 수다한 언급, 환경에 관한 언급 등에 주의하여야 한다. 아모스 1:1절 안에만 하더라도 많은 역사적 정보의 요점들이 제시되고 있다. 문장의 적절한 이해와 적절한 해석을 위.. |
|
|
|
|
|
