전체 (검색결과 약 28개 중 2페이지)

 근대의 예술론 ( 8Pages )
근대의 예술론 : 합리론과 경험론 근대는 어떤 시대인가 근대의 시대인식은 이전 시대와의 단절로 특징 지워진다. 프랑스 혁명을 전후로 하여 무엇보다도 정치의 영역에서 근대가 지니는 이전 시대와의 단절의식이 가장 명확하고 직접적인 형태로 등장한다. 이전 시대의 권력이 신으로부터 물려받은 성스러운 것으로 침해되거나 부정될 수 없는 절대적인 것으로 여겨졌었다면, 근대 이후의 권력은 오로지..
리포트 > 인문/어학 |
 일반적 인식론 강의 요강 ( 29Pages )
인식론의 간략한 역사 ○ 인식론의 물음 : 과학을 지식의 체계라고 할때그 지식이란 무엇인가 → 고대 플라톤 철학에서도 핵심적인 주제였으며 근대의 경험론과 합리론, 그리고 칸트의 비판철학의 주요 문제였고 논리 실증주의도 이 문제를 주된 주제로 삼았다. ○ 플라톤 : 『테아이테토스』편에서 지식의 가능한 모든 정의가 고찰되어 있다. 1] 단순한 믿음 - 아니다. :거짓일 수 있으므로. 2] 단순..
리포트 > 인문/어학 |
 모나드의 운동과 상호작용에 대한 고찰 ( 16Pages )
모나드의 운동과 상호작용에 대한 고찰 I. 서문 경험론과 대비되는 의미에서 근대 합리론으로 분류되는 데카르트, 스피노자, 라이프니츠의 철학에 있어 '실체(實體, subtance)'라는 개념은 말 그대로 어떠한 가상, 혹은 비본질적인 것등, 실체가 아닌 것을 대립항으로서 전제한다. 고대 그리스에서부터 내려져 오는 서구 지성사 속에서의 이러한 뿌리깊은 이분법적인 도식은 많은 변주곡들을 만들어왔다. ..
논문 > 인문과학분야 |
 칸트철학 보고서 - 칸트의 미학에 관해 ( 6Pages )
[칸트철학 보고서] 칸트의 판단력 비판 : 미학 [칸트의 취미판단] 칸트는 미의 판단들이 주관적이라고 하면서도 다른 쾌들은 그렇지 않지만 미의 판단들은 확고하고 보편적이라고 생각한다. 그래서 미에서 느끼는 쾌는 보편적이며 필연적이라는 사실을 규명해 줄 이론을 마련하고자 하고 있다. 칸트에 따르면 미의 판단이란 모든 사람들이 형식의 경험으로부터 당연히 도출해 내는 쾌에 관한 보편적, 필연..
리포트 > 사회과학 |
 쉽게읽는칸트순수이 ( 36Pages )
Report 주제 : [쉽게 읽는 칸트, 순수이성비판] 요약 쉽게 읽는 칸트, 순수이성비판 형이상학이란 무엇인가 형이상학은 존재하는 것, 본질, 사고 그리고 인식의 근거를 묻는 것으로, 형이상학에서 중요한 문제는 존재함에서의 존재자에 대한 지식이다. 우리는 모든 존재자, 즉 자연과 일상 속의 존재자와 관계한다. 그리고 무엇보다도 우리는 존재자에 대해 심사 숙고한다. 왜냐하면 인간은 자신이 사..
리포트 > 독후감/서평 |
독후감, 감상문
 헤겔 철학의 이해 ( 6Pages )
헤겔 철학의 이해 ◆ 쉽게 이해하기 위해 먼저 생각해 보아야 하는 것 헤겔 철학을 쉽게 이해하고자 한다면 먼저 헤겔이 스스로 문제삼은 것이 어떤 것인가, 그리고 그것을 어떠한 방향으로 해결하고자 하였는지를 알아야 한다. 헤겔 이전에 데까르트부터 문제시되어 온 철학의 주된 관심은 인식론에 있다. 그것은 우리가 어떻게 진리를 알수 있는가 하는 문제이다. 이 문제에 대하여 합리론자들은 우리가..
리포트 > 인문/어학 |
 [철학] 칸트의 미적 판단력 비판에 관하여 ( 2Pages )
칸트의 미적 판단력 비판에 관하여 칸트란 철학자는 가장 유명한 철학자 중에 한 명이다. 대한민국 사람에겐 칸트란 친숙한 철학자 중 한 명이기도 하다. 초등학교 교과서에 칸트가 소개되었던 기억이 난다. 시간을 철저히 잘 지키던 철학자였다고 소개되었던 기억이 난다. 이런 칸트는 근대철학에 있어 가장 위대한 철학자라 일컬어진다. 영국의 경험론과 대륙의 합리론을 비판하고 종합하여 새로운 철학..
리포트 > 사회과학 |
 라이프니츠 철학에 대한 이해.. ( 11Pages )
라이프니츠 철학에 대한 이해 시작하는글 1.메가라 학파 비판과 라이프니츠의 가능성 개념 2.가능적 세계와 현실존재 3.가능성 개념과 의지 자유 시작하는 글 라이프니츠 철학은 흔히 단자론이라고 불린다. 단자란, 플라톤이 가시계와는 별개의 세계에 존재하면서 가시계의 원형이 된다고 본 것을 이데아라고 불렀듯이, 라이프니츠가 그 자신이 실체라고 본 것에 붙인 이름이다. 데카르트 이래 근세 합..
리포트 > 인문/어학 |
 라이프니츠 철학에 대한 이해.. ( 11Pages )
라이프니츠 철학에 대한 이해 시작하는글 1.메가라 학파 비판과 라이프니츠의 가능성 개념 2.가능적 세계와 현실존재 3.가능성 개념과 의지 자유 시작하는 글 라이프니츠 철학은 흔히 단자론이라고 불린다. 단자란, 플라톤이 가시계와는 별개의 세계에 존재하면서 가시계의 원형이 된다고 본 것을 이데아라고 불렀듯이, 라이프니츠가 그 자신이 실체라고 본 것에 붙인 이름이다. 데카르트 이..
논문 > 어문학분야 |
 칸트 ( 9Pages )
< 칸트 - 미학에 관해 > 미학은 기원전 5세기부터 현재에 이르는 긴 역사를 갖고 있다. 미를 판정하는 능력으로서의 취미(Geschmack)론이 17, 8세기에 미학의 중요한 논쟁적인 개념으로 등장하였다. 플라톤 이래 서구 사상사에 있어서 미적 가치는 일반적으로 도덕적 선, 또는 과학적 진리의 가치와 동일시되는 것이었다. 그러하던 미적 차원이 적극적인 의미를 띠며 하나의 독자적인 자율영역으로 부상..
리포트 > 인문/어학 |
사회과학
 쟝 삐아제의 발생학적 인식론의 관점에서 해명된 인식 의미와 철학 이념 ( 16Pages )
쟝 삐아제의 발생학적 인식론의 관점에서 해명된 인식 의미와 철학 이념 I. 서 론 논제가 직접적으로 함축하듯이, 본고는 쟝 삐아제의 발생학적 인식론이 해명한 인식 의미와 그것이 제안하는 철학 이념이다. 논자가 보기에 삐아제는 현대 유럽 철학의 인식론에 관한 한 그 누구못지 않게 굵은 선을 긋고 있다. <발생학적 인식론> 혹은 <구성주의적 구조주의>로 자주 명명되는 삐아제의 체계는 이 시대의..
리포트 > 인문/어학 |
인문, 어학
 데카르트와파스칼 ( 19Pages )
Ⅰ. 데카르트의 생애와 저서 1. 데카르트(Ren Descartes)의 생애 르네 데카르트는 1596년 3월 31일 프랑스 투렌 지방의 라에에서 지방 재판소의 평정관의 아들로 태어났으며, 8살이 되던 1604년부터 1612년까지 라 플레슈에 있는 제수이트 대학에서 교육을 받았다. 프와티에 대학에서 1616년까지 법학공부를 하던 데카르트는 이후 대학을 떠나 네덜란드의 군대와 바바리아 군대에 입대하여 30년 전쟁을 경험..
리포트 > 인문/어학 |
 [철학 독후감] 푸코와 하버마스를 넘어서-합리성과 사회 비판 ( 4Pages )
푸코와 하버마스를 넘어서-합리성과 사회 비판 들어가기전에 “윤리”는 고등학교 필수 과목이며, 수능시험에도 나오기 때문에 친숙할 수밖에 없는() 과목이다. 큰 비중을 차지하는 사상 부문. 그 중 에서도 서양 윤리 사상은 그리스 시대의 소크라테스부터 경험론과 합리론. 나아가서는 현대 철학의 하이데거에 이르기까지의 전체적인 내용을 소개하고 있다. 그런데 실존주의자인 하이데거 이후의 철학자..
리포트 > 독후감/서평 |
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