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| 인도해주세요
☞ 본문 - 시편 119 : 11, 105
☞ 포인트 - 성경은 우리가 어떻게 살아야 하는지 가르쳐주어요.
☞ 성경 배경 - 지도나 나침반 없이 항해를 계획하는 항해사는 없다. 청사진도 없이 건물을 세우려는 건축가 또한 없다. 요리 안내서 없이 식도락가의 식사를 준비하는 요리사 또한 없다. 전문 직업인들조차 자기들을 인도할 지침서에 의존하는데, 하물며 하나님을 따른다고 하는 우리가 성경의 인.. |
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| 1. 서론
1.1 연구의 동기와 목적
여호와 하나님은 자신을 가리켜 찬송이라고 하셨고(신10:21), 또한 찬송 받기를 기뻐하시며 성도들에게도 강하게 요청하신다. 자기 백성의 찬송 가운데 있으시겠다고 하셨으며(시22:3), 성도들도 찬송이 되기를 원하셨다.
하나님은 찬양의 주인이시다. 이사야 선지자를 통해서 이 백성은 내가 나를 위하여 지었나니 나의 찬송을 부르게 하려함이니라(사43:21)고 말씀하신.. |
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| 기독교 신학대학.대학원의 조직신학의 레포트로서 신학생의 지침서이다
(1)선지자
정의 :선지자란 하나님의 계시를 받아 사물을 보는 자이며, 하나님을 위하여 특히 사신으로서 봉사하는 자이다. 단지 미래의 사건만을 예언하는 자가 아니라 넓은 의미에서 하나님의 뜻이 영감을 받아 전달하고 전달하는 자이다.
(2)제사장
정의: 인간을 위하여 하나님께 제물을 드리고 중재의 기도를 드리는 자로서 하.. |
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| 에밀 - 교육에 대해서
[독후감] 에밀을 읽고
목 차
1. 루소(J.J. Rousseau, 1712-1778)
2. 에밀의 반향
3. 에밀의 내용
4. 마무리
1. 루소(J.J. Rousseau, 1712-1778)
에밀을 논하기에 앞서 저자인 루소를 이야기할 필요가 있는데 아이러니하게도 루소는 자식이 없었다. 아니 없었던 것이 아니라, 부인 테레즈와의 사이에서 태어난 다섯 아이 모두를 고아원에 보냈다. 이런 사람이 어떻게 아동교육에 .. |
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| 니들이 지옥을 알어
(눅 16:24)
어느 동네에 나쁜 부자가 살고 있었습니다. 그는 부모로부터 재산을 물려받았는지 거짓된 방법으로 재산을 모았는지 알 수 없지만 좌우간 큰 부자였습니다. 많은 재산을 가진 부자가 나쁜 것은 아니지만 이 부자는 죽어서 지옥으로 갔습니다.
1. 왜 지옥에 갔을까요
첫째, 모세와 선지자의 말을 듣지 않았습니다.
이 말은 한마디로 하나님을 믿지 않았다는 말씀입니다. .. |
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디도서 ( 14Pages ) |
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| 디도서 연구
서론
제1장 장로를 세우라
1. 전도자 사도(1:1-4)
1절: 사도인 사실과 그 목적을 밝힌다.
*하나님의 종-하나님께 대한 순종과 반대자 혹은 교인들에게 자신이 구약의 선지자와 같은 위치를 확보하기 위해.
*사도-종과 반대되는 위치이다. 하나님의 진정한 종은 사람에게는 사도의 위치를 점한다. 종과 사도의 상반개념의 조화를 통해 그는 겸손하고(하나님께), 위대한 일(사람에게)을 할.. |
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대한예수교
장 로 회
덕산교회
경북 칠곡군 약목면 덕산1리 1063
담임: 이 성권 목사 ☏(054) 974-7317
오 늘 의 말 씀 <2004. 9. 26.>
본문: 호세아 9:1-17, P.1264
제목: 너희가 명절과 여호와의 절일에 무엇을 하겠느냐
추석 명절이 다가옵니다.
내일 모레가 추석입니다만, 주 5일제 근무에다 주일, 추석 연휴가 계속 이어져서 지난 금요일 저녁부터 올해의 최고의 황금 연휴를 즐기려는 사람들.. |
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| 예레미야-눈물의 예언자
예레미야하면 생각나는 말이 눈물의 예언자이다. 그만큼 눈물을 많이 흐렸다는 말인데 예루살렘의 구원을 위해 많은 눈물을 흘렸기 흘렸다.
어찌하면 내 머리는 물이 되고 내 눈은 눈물 근원이 될꼬 그렇게 되면 살륙 당한 딸 내 백성을 위하여 주야로 곡읍하리로다 (렘 9:1)
예레미야 이름은 '여호와가 건설하신다', '여호와가 높이신다' 란 뜻이 담겨 있다.
아나돗에서 태어.. |
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| 에스라의 역할
1. 이 시기의 정의 :
1.1. 이스라엘의 회복기 :
선지자 예례미야로 말씀하신 70년이 차는 때에 페르샤의 왕인 사이루스 1세 (고레스)가 모든 백성에게 해방을 선포하였다 (540/539년).
고대의 제국 : 신앗수르 - 신 바벨론 - 페르샤. 그러나 외교정책에서는 페르샤는 그 이전의 제국들과는 판이하게 달랐다. 그 이전에는 나라를 무력으로 점령하여 그 나라의 정체성을 말살하고 완전한 .. |
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| “선교학 개론” - J. H. 바빙크 -
< 요약 >
이 책은 선교학의 기초가 되는 세 가지 영역을 구분하고 있다. 그것은 선교이론을 다루는 신학적인 분야와 선교 역사 분야와 타종교를 문화의 핵심으로 보아서 타종교를 선교의 주요 대상으로 하여 연구하는 ‘엘렝틱스분야다.
전체 흐름을 파악하기 위해 아주 간단하게 다시 요약해보자.
서론 - 선교학이란 무엇인가 : 선교의 역사인 기독교사는 선교가 초대.. |
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| 이슬람교 연구 보고서
1. 이슬람교의 기원
(1) 이슬람교 성립 이전의 아라비아 반도의 사회상태
인간은 생명의 기원, 종의 기원, 우주의 기원 등 존재의 원인자를 밝혀내려는 노력은 수 천 년 아니 그보다 더 오래 전부터 있어 왔으나 아직까지 과학적으로 규명되지 않고 있다. 그러면서도 인간은 원인자가 분명히 있을 것이라고 생각하고 또 존재하는 모든 것이 소멸하는 원인도 있을 것이라고 믿게 .. |
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| 기독교 사회 봉사론
학번 학과 이름
역사적으로 사회복지는 기독교의 영향을 많이 받아왔다. 많은 기독교인들에 의하여 주도되고 발전되어 왔다해도 과언이 아니다. 여러 형태의 사회복지나 사회사업 프로그램은 주로 19세기말과 20세기초에 내한한 기독교 선교사들에 의하여 시작되었고 그들에게 영향을 받은 많은 기독교인들이 그 정신을 이어 받아서 발전시켜 왔다.
진정한 복지의 의미를 찾기 위해.. |
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| 참여문화이동성, 상호작용성 그리고 정체성
참여문화이동성, 상호작용성 그리고 정체성
01 디지털 컨버전스
02 모바일 미디어의 정의
03 모바일 미디어의 특징
04 시사점
목차
디지털 컨버전스란무엇인가
3.1 디지털 컨버전스의 정의
디지털 컨버전스란 하나의 기기와 서비스에 모든 정보통신기술을 묶어서 융합하는 것을 일컫는 것으로 정보통신계의 선지자 라고 불리는 니콜러스 네그로폰테가 디지털 기술.. |
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최신 성경 사전
가나 /// 예수께서 최초의 이적을 행하신 곳으로 나사렛 동북방 8Km의 마을. 같은 이름으로 불리는 다른 곳과 구별하기 위하여 '갈릴리의 가나'라고 하였다. 이곳 혼인잔치에 어머니 및 제자들과 가신 예수님이 물로 포도주를 만드는 첫 번째 이적을 행하신 것을 본 제자들이 그를 믿기 시작하였다(요 2:1-11). 다시 가나에 오신 예수님은 아들의 병을 고쳐주시기를 바라고 가버나움에서 .. |
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| 현대사회문제와 기독교적 답변
제 1 장 사회 참여 : 그것이 우리의 관심사인가
1. 사회참여는 복음주의적 유산
18세기 복음주의 신앙 부흥 운동은 미국과 영국 두 사회 모두에 깊은 영향을 주었다. 복음주의 신앙 부흥 운동으로 인해 새로워진 사회의 양심은 박애정신을 널리 보급시켰으며 이것이 사회를 변화시켰다. 역사가들은 영국이 프랑스에서와 같은 유혈혁명의 공포를 겪지 않은 것은 웨슬리의 영.. |
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