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 [한국문학] 기행문학의 이해 ( 3Pages )
기행문학의 이해 Ⅰ. 기행문학의 정의 및 형식 기행문학(紀行文學, travel literature)이란 여행을 하면서 겪는 체험․견문․감상 등을 중심으로 한 문학을 말한다. 기행문학은 주로 일기․서간․수필 등의 형식으로 표현되며. 1인칭 고백체의 성격을 띠고, 표현도 사실적이며, 형식에 구애받지 않는다. 내용면에 있어서도 시나 시조 등을 삽입하는 경우가 많다. Ⅱ. 세계 각국 기행문학의 특징 서양의 경우..
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 고구려 유민이 세운 발해 ( 5Pages )
고구려 유민이 세운 발해 발해의 15부 발해 왕족의 성씨는 대씨이고요 발해의 멸망 발해는 거란에 세운 요나라에 의하여 멸망을 하는데요 고구려 유민이 세운 발해 고구려 유민에 세운 발해는 고구려의 후속 국가라고도 볼 수가 있습니다 발해의 지방행정구역은 5경 15부 62주로 조직되었는데 요발해의 5개 도시인 5경은 상경을 중심으로 하여 5도의 교통망으로 연결되었습니다. 발해의 지방행정조직으로는 ..
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발해, , 나라, 거란, 되어다, 태조, 중국, 15, , 역사, , 가다, 지방행정, 제도, 크다, 고구려, , 중경, 요나라, 정당성
 [한국문학] 황진이 ( 3Pages )
영원한 풍류(風流)의 연인- 황 진 이 1. 황진이는 누구인가 黃眞伊. 조선 중동때의 명기로 본명은 眞. 일명 진랑이라 하였으며, 기명은 명월이다. 개성출신으로 어머니 진현금과 황진사 사이에서 태어난 서녀라고 추정된다. 생몰연대에 대한 추정은 설이 분분하나 유몽인의 [어우야담]과 이덕형의 [송도기이]의 두 문헌을 바탕으로 추정해 보아 “연산군 말기(1502년경)에 태어나 가정초(중종 17~18년)에 ..
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 민족 반역의 역사가 김부식 ( 23Pages )
민족 반역의 역사가, 김부식 고려 중기 예종, 인종 때의 정치가, 문신, 학자였다. 12세기 초엽의 대륙의 정세는 거란을 멸망시킨 탕구 만주의 금나라(1114∼1234년)가 송의 수도 변경(邊京=북송의 서울. 현재의 하 남성 개봉)을 위협하면서 고려에 대하여 사대(事大)를 요구하는 시대상황이었고, 국내 정세 는 반역자 이자겸 일당을 물리치는 데 공이 있는 서경파 정지상(鄭知常) 등이 세력을 얻게 되어 ..
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 한국유학사,세종대왕,조선초기사상,정도전을중심으로 ( 51Pages )
세종대왕과 조선 초의 사상 : 정도전 조광조를 중심으로 [] 목차 1. 세종대왕 1) 세종의 생애 2) 세종의 즉위상황 3) 세종치세의 정치철학과 사상 4) 세종대왕의 업적 2. 삼봉 정도전 1) 정도전의 생애와 시대적 배경 2) 정치사상 3) 배불론 4) 평가 3. 정암 조광조 1) 조광조의 생애와 시대적 배경 2) 조광조의 사상 3) 업적 (개혁정책) 4) 평가 및 의의 세종대왕 (世宗, 1397~1450 ) 세종대..
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 이범선의 오발탄 ( 2Pages )
戰後시대의 傷痕과 향수 이범선의 [오발탄] ( 작가 소개 ) 이범선의 오발탄은 제5회 月難문학상 수상작으로 그의 단편 <학마을 사람들>과 함께 1950년대의 대표적인 작가로서의 위치를 확고히 다겨 놓은 작품이라 할 수가 있다. 이범선은 1955년 [현대문학]에 단편 <音栗>의 <일요일>로 추천 받아 문단에 등단 하였다, 그의 소설적 경향은 다양한 면모를 지니고 있으나 대저 세가지 부류의 작품 세계관..
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인문, 어학
 [한국사] 무신정권이 고려에 끼친 영향 ( 2Pages )
무신정권이 고려에 끼친 영향 Ⅰ. 서론 인종 때에 자체 모순으로 일어난 이자겸의 난과 묘청의 서경 천도 운동을 근본적 개혁 없이 미봉한 문벌 귀족 사회는 의종 때의 무신 정변으로 그 막을 내렸다. 고려를 크게 구분할 때 에 태조~의종의 시기를 전기, 무신 정변 이후의 시기를 후기라 부르기도 하는데 바로 고려 후기는 무신의 집권으로부터 비롯되는 것이다. 우선 무신 정변에 대해서 알아보자. ..
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 고려의 시작 ( 5Pages )
고려의 국가행사인 연등회는 성종 시기에 폐지가 되었다가 현종시기에 부활이 되게 됩니다. 현종이 연등회를 부활시킨 것과 관련하여 고려사에는 다음과 같이 기록을 하였습니다. 연등회는 성종 시기에 폐지가 되었다가 현종시기에 다시 부활이 되게 됩니다. 고려 태조의 정책 태조는 후세의 왕들에게 훈 요십조를 남겼는데요 고려의 국가행사인 연등회는 성종 시기에 폐지가 되었다가 현종시기에 부활이 되..
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고려, 연등회, 태조, 따르다, 사람, 나라, , 아들, 어질다, 되어다, 전하, 중국, 받다, 세우다, 시기, 우리나라, 맏아들, 다르다, 정책,
 고인쇄출판문화에 대해서 ( 5Pages )
[고인쇄출판문화] 목판본이란 간행하고자 하는 저작을 종이에 필사하여 이를 목판에 뒤집어 붙이고, 그 내용인 그림과 글자를 목판에 양각으로 새기고 난 뒤 먹칠한 다음, 그 위에 종이를 놓고 부드러운 털 뭉치로 문지르거나 비벼서 찍어낸 책을 의미한다. 초기의 목판 인쇄본은 각각의 목판에서 찍어낸 낱장을 여러 장으로 연결하여 완성한 권자본 형태이다. 우리나라 고려시대의 목판인쇄는 신라시대의 ..
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 세계의 도시 서울 ( 11Pages )
세계의 도시라는 주제의 에세이를 쓰기 전에 수없이 많은 지구촌 안의 도시에서 어떠한 곳을 택하여야 할까 라고 고민하던 중 서울을 주제로 삼기로 결정하였다. 내가 굳이 도시의 성격 및 특성을 잘 나타내 줄 수 있는 다른 나라의 도시들 중에서 택하지 않고 서울을 주제 삼은 이유는 우리가 살고 있는 도시에 대하여도 잘 모르는 채 다른 나라의 도시의 모습을 알려고 한다는 것은 역순서가 아닐까 라..
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독후감, 감상문
 한국중세사보고서에따른과제 ( 5Pages )
한국중세사(2) 栗谷의 哲學思想 - 목 차 - 1. 서 론 2. 본 론 (1) 철학적 입장과 학풍 (2) 栗谷의 理氣論 1) 理氣之妙 2) 理通氣局 3) 氣發理乘 (3) 栗谷의 心性論 1) 心·性·情·意 2) 人心道心論 3. 결 론 ✍ 참고자료 학 과 : 사 학 과 학 번 : 9981113 성 명 : 조 두 영 담당교수 : 정호훈 교수님 제출일 : 2004. 6. 15 1. 서 론 지난 시간에 우담 정시한 선생에 대한 발표를 하면서 ..
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인문, 어학
 [독후감] ‘고통과 기억의 연대는 가능한가’를 읽고 ( 3Pages )
[독후감] ‘고통과 기억의 연대는 가능한가’를 읽고 이 책은 디아스포라를 중심으로 다양한 연구와 강의를 하고 있는 재일조선인 2세 서경식이 2년 동안 도쿄경제대학에서 연구 휴가를 얻어 한국에 머물면서 한국의 시민운동가와 학생, 일반인들을 대상으로 했던 국민, 국가, 고향, 죽음, 희망, 예술에 대한 강의와 세미나 내용을 엮은 것이다. 책은 말하듯이 글로 쓰여 있는데, 그래서 그런지 쉽게 읽어 ..
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 고려시대의 무신정권 ( 5Pages )
무신 정권에 반대하는 반란으로는 김보당, 조위총의 난이 있습니다. 바라옵건 대 폐하께서는 길일(吉日)에 새로 지은 궁궐로 들어가셔서 천명(天命)을 받드셔야 할 것입니다. 바라옵건 대 폐하께서는 각도의 안찰사에게 공진(供進)함을 금지시키시고 오직 백성들의 삶을 살피는 일에 충 실하도록 하게 하소서. 바라옵건 대 폐하께서는 승려들을 물리치셔서 궁궐에 발을 디디지 못하게 하시 고곡식으로 이자..
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폐하, 반란, 최충헌, 오다, 바라다, 대다, 일으키다, 이의, 일어나다, 김보당, 무신정권, 무신, 백성, 조위총, 정권, 하소, , 자다, , 여러
 [중어중문학] 동아시아 고전의 이해 ( 4Pages )
동아시아 고전의 이해 고전 경전 정전의 관계는 어떤 것인가 그리고 오늘날 우리에게 동아시아 고전이 정전으로서 어떤 위상을 가질 수 있는가 ➜ 수업시간에 레포트의 주제를 보면서 고전, 경전, 정전이라는 단어를 보며 고전은 고전소설 등으로 들어봤는데, 정전과 경전은 도대체 어떤것을 말하는것인지 알수 없었다. 언뜻 들으면 발음도 비슷하고 의미도 비슷할것만 같았다. 게다가 평소에 거의 사용하..
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 [아일랜드인의 생활과 문화] 여행계획서 - ‘에메랄드빛 아일랜드’ ( 13Pages )
[아일랜드인의 생활과 문화] 여행계획서 - ‘에메랄드빛 아일랜드’ 목 차 1.서론 1) 과제를 시작하며. 2) 아일랜드에 대해서. 2.본론 1) 여행 준비 ① 여권 ② 비자 ③ 환전 ④ 항공권 구입 2) 여행 일정 3.결론 4.참고문헌 및 참고자료 1. 서론 1) 과제를 시작하며. 아일랜드인의 생활과 문화라는 수업을 듣게 된 이유는 캐나다 벤쿠버 와 로키 여행을 다녀온 후에 아름다운 자연경관을 굉장히 ..
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