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| 동양철학 고전 주자어류 원문
【1】朱子語類卷第一[p]
理氣上
太極天地上
問：「太極不是未有天地之先有箇渾成之物，是天地萬物之理總名否？」曰：「太極只是天地萬物之理。在天地言，則天地中有太極；在萬物言，則萬物中各有太極。未有天地之先，畢竟是先有此理。動而生陽，亦只是理；靜而生陰，亦只是理。」問：「太極解何以先動而後靜，先用而後體，先感而後寂？」曰：「在陰陽言，則用在陽而 |
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| 동양철학 고전 주자어류 원문
【1】朱子語類卷第一[p]
理氣上
太極天地上
問：「太極不是未有天地之先有箇渾成之物，是天地萬物之理總名否？」曰：「太極只是天地萬物之理。在天地言，則天地中有太極；在萬物言，則萬物中各有太極。未有天地之先，畢竟是先有此理。動而生陽，亦只是理；靜而生陰，亦只是理。」問：「太極解何以先動而後靜，先用而後體，先感而後寂？」曰：「在陰陽言，則用 |
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| 동양철학의 이해
y
Ⅰ. 송명 유학의 이해 (1)
1. 신유학의 발생
유학은 공자(孔子)에 의해 창도되어 한 대(漢代)에 이르러 동중서(董仲舒)에 의해 종교적인 색체가 농후한 신비주의로까지 변모하였다.
위진 남북조 시대를 거쳐 수․당시대에 이르러서는 불교와 도교의 융성에 반비례하여 유학은 그 사회적 영향력이 점차 미약해져 사상적 위기에 직면하자 당․송 이래 유학자들은 국면을 반전시키는 것을 공.. |
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| 그들이 본 동양
觀識문화 캐릭터에서 드러나는 동양인에 대한 서양인들의 특징적인 인식 분석
목차
觀識문화 캐릭터란
뮬란과 쿵푸팬더
풍속과 중-미 觀識 문화 캐릭터
사상과 중-미 觀識 문화 캐릭터
미인과 중-미 觀識 문화 캐릭터
신앙과 중-미 觀識 문화 캐릭터
보편성과 중-미 觀識 문화 캐릭터
옥의티와 중-미 觀識 문화 캐릭터
마지막
觀識문화 캐릭터
어떤 문화권에서 다른 문화권를 모티브로 하여.. |
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| ◀ 목 차 ▶
1. 서 론 1
▣ 풍류도의 잘못된 해석 1
2. 본 론 1
▣ 풍류도 정의와 기원 1
▣ 종교적인 관점의 풍류도 3
▣ 현묘지도로서의 풍류도 6
▣ 풍류도와 한국문화 6
▣ 풍류의 놀이적 성격과 한마당 철학 7
▣ 풍류도의 도맥 8
▣ 풍류도와 유사한 신선도․국선도의 정의 10
3. 결 론 10
▣ 풍류도의 정확한 이해 10
※ 참고서적 11
1. 서 론
▣ 풍류도의 잘못된 해석
요즘 우리는 시시.. |
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동양 철학과 그 해석
인간 해방을 중심으로..
들어가며
인간이란 생물학적 존재인 동시에 사회적 존재이다. 그래서 생명을 유지하기 위한 본능적 노력뿐만 아니라 도덕, 노동, 사유 능력 등이 인간의 특질에 해당한다. 근데 이런 인간의 특징을 발현되지 못하도록 억압하는 것을 질곡으로 보며 이로 부터의 탈출을 인간 해방이라 한다.
여기서는 동양철학은 무엇을 인간 해방의 참모습으로 보았으.. |
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동양 철학과 그 해석
인간 해방을 중심으로..
들어가며
인간이란 생물학적 존재인 동시에 사회적 존재이다. 그래서 생명을 유지하기 위한 본능적 노력뿐만 아니라 도덕, 노동, 사유 능력 등이 인간의 특질에 해당한다. 근데 이런 인간의 특징을 발현되지 못하도록 억압하는 것을 질곡으로 보며 이로 부터의 탈출을 인간 해방이라 한다.
여기서는 동양철학은 무엇을 인간 해방의 참모습으로 보았으며.. |
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| 기氣
1. 기란 무엇인가
(1) 기에 대한 직감적인 이해
일상적인 대화 속에서도 쉽게 찾아볼 수 있는 ‘기’라는 표현은, 이 표현에 대해 전혀 아무런 지식도 가지고 있지 않은 사람들의 막연한 느낌과는 달리 상당히 구체적인 의미를 갖고 있다. 그것은 정말로, 다른 무엇보다 우리의 목구멍에서 숨 쉬는 것이다.1)1) 『정명도와 정이천의 철학』, A.C.그레이엄, 이현선 역, p.81
또한 기는 우리의 주위에서.. |
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1. 들어가며
나는 요즘 中國哲學史 라는 과목을 듣고 있다. 이는 내가 哲學 槪論을 이해하는데 서로 간의 도움을 주고 있다. 마침 哲學 槪論 시간에 보고서 과제가 있어서 얼마전 내가 中國哲學史 시간에 배웠던 내용을 가지고 報告書의 중심을 잡으려 한다. 서양 철학자 가운데 한 명을 고르려 했으나 내가 더 관심 있는 東洋哲學에 대해서, 그 중에서도 思想의 空白期라 할 수 있는 春秋 前期에 대해.. |
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1. 들어가며
나는 요즘 中國哲學史 라는 과목을 듣고 있다. 이는 내가 哲學 槪論을 이해하는데 서로 간의 도움을 주고 있다. 마침 哲學 槪論 시간에 보고서 과제가 있어서 얼마전 내가 中國哲學史 시간에 배웠던 내용을 가지고 報告書의 중심을 잡으려 한다. 서양 철학자 가운데 한 명을 고르려 했으나 내가 더 관심 있는 東洋哲學에 대해서, 그 중에서도 思想의 空白期라 할 수 있는 春秋 前期에 대해.. |
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차례 : 1. 내용 발췌 요약
2. 내용구분과 주관적 해석
3. 내용에 대한 주관적인 정리
4. 주관적 의견 개진 및 결론
1. 내용 발췌 요약
孝와 忠은 본래 어떤 의미와 기능을 가진 것이었는지 알아보자.
이 세상의 모든 생명은 유한하다. 그러나 무한도 유한의 연결을 통해 있게 되기 때문에 그 유한도 가치는 무한대적이다. 이 무상과 무상의 전후 연결을 생식과 생존이라는 실재에서 보고자 한다. 그.. |
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| 아름다움은 깊은 정에 있다 美在深情
[비록 몸이 부서진다 해도 변하지 않을 것이다 雖體解吾猶未變兮] - 삶과 죽음의 재반성
남방문화-휘황찬란한 독특한 색채를 띠고 있었다. 유협이라는 사람이 「사람을 놀라게 하고 기막히게 아름다운 驚采絶艶 경채절염」의 문장이라고 칭찬한 것은 그 특징을 정확하게 묘사한 것으로 공예회화문학 및 세계에 대한 총체적의식은 물론이고 풍부하고 다채로운 상상과 .. |
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| 손자병법(孫子兵法)
□ 손무의 병법사상
손무는 제나라에서 태어나 오나라에서 공적을 세운 것으로 전해지고 있다. 그는 오자서(伍子胥) 추천으로 오왕 합려에게 뽑혀 큰 공을 쌓았다.
그의 병법서에 흐르고 있는 사상은
1. 경제주의적 전쟁론
2. 과학적 전쟁론
3. 정치적 전쟁론
4. 백성 중심의 전쟁론
의 넷이다. 그는 전쟁의 속전 속결을 주장하고 있는데, 그 이유는 바로 전쟁을 삼가해야 하지.. |
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| 노자 사상
1. 서론 - 고대 동양철학의 현재적 반추
2. 노자 사상의 대강
1) 노자(老子)는 누구인가
2) 도덕경(道德經)의 실체
3) 노자의 사상
(1) 노자사상의 핵심 - 도(道), 덕(德), 무위(無爲)
(2) 노자의 자연주의 정치사상
4) 노자 사상에 대한 비판적 고찰
(1) '도(道)'의 강조와 '도론(道論)'의 부재
(2) 실현될 수 없는 운명의 '이상(理想)'
3. 현대의 몇몇 자연주의 사.. |
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| 공자의 철학
인(仁)의 완성을 위한 학문
공자의 학문을 위기지학(爲己之學)이라고 하는데 이는 古之學者爲己,今之學者爲人 (옛날에 배우고자 하는 사람은 자기 자신을 위하여 공부하였으나 오늘날 배우는 사람들을 다른 사람을 이기기 위하여 공부한다)에잘 나타나 있는바, 위인지학 이 남과의 경쟁에서 앞서서 남에게 보이기 위한 학문이라면 위기지학 은 자기 자신의 완성을 추구하는 학문이며 자기 완.. |
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