|
|
 |
|
| 1. 국가 불교적 면모
불교는 삼국의 국가체제가 정비될 무렵에 전래되어 왔다. 씨족사회 당시에 설립되었던 巫覡信仰이나 祖上崇拜 신앙만으로는 새로운 국가의 사회 생활을 이끌어갈 수 없었다. 그리하여 불교가 고등종교이자 철학의 영역내의 잡다한 여러 부족의 신화와 무격신앙들을 포용하면서 국가적인 발전단계에서 야기되는 인간사회의 갈등이나 모순을 한 차원 높은 수준에서 깨닫게 함으로써, 부.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 신앙과 환경보호
글에 들어가며....
산업혁명 이후 전세계는 자본주의 시대로 접어들며 지구의 환경은 빠른 속도로 파괴되어 왔다. 우리나라 또한 농경사회에서 산업사회로의 사회구조의 변화에 따라 급격한 자연훼손이 있어왔다. 최근에 와서 환경파괴적인 산업등으로 ‘환경보호’에 우려가 매우 커지고 여러 규제들이 늘어남에 따라 일반 시민들의 관심 또한 늘어나고 있다. 그러나 기독교계에서는 ‘환.. |
|
|
|
|
|
 |
|
|
정조대의 천주교 정책과 천주신앙의 실태
목차
1. 서론
2. 본론
①천주교 실태
㉠초기 수용 경향
㉡수용 경향
㉢신앙공동체
②천주교에 대한 대책
㉠천주교 전파상에 대한 인식
㉡지배층의 정치적 대응
㉢정조의 서학(천주교)관
3. 결론
1. 서론
2004년인 현재로부터 정확히 220 여 년 전인 1784년은 한국천주교사에서 매우 중요한 위치를 차지하고 있다. 1784년 북경에서 조선인으로서는 최.. |
|
|
|
|
|
 |
|
|
우리 나라의 대부분의 사람들은 풍수지리를 실용적으로 이해하거나 신앙으로 믿고 있다. 현재에도 집이나 묘(墓)자리를 선정할 때는 거의 풍수를 고려하고 있다. 그럼 우리에게 이렇게 많은 영향을 주는 풍수지리에 대해 알아 보자.
풍수를 해석하는 여러가지 견해(풍수의 의의)
풍수는 원래 중국에서 전래된 것이지만 삼국시대 이래로 오늘날까지 우리 민간신앙으로 뿌리 깊은 신앙이 되어 있다. 특히.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 고넬료의 가족교회
서론
고넬료
1. 온 가족이 경건 하였음
그가 경건하여 온 집으로 더불어 하나님을 경외하며 백성을 많이 구제하고 하나님께 항상 기도하더니
행 10:2절
고넬료
로마 백부장
하나님을 공경하며 마음을 바치는 것임
경건하여
즉, 가정에서 드리는 예배의 신앙을 의미함.
좋은 가정과 나쁜 가정
엘리 가정
고넬료 가정
경건신앙 상실
아들양육 실패
경건신앙 지킴
최고의 축복
2. 온 가족.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 新羅佛敎思想
-불교의 대중화에 공헌한 阿彌陀信仰 에 대하여-
目次
머리말
본문
1. 불교 대중화와 아미타신앙의 수용
1-1. 신라 아미타 신앙의 成立과 그背景
1-2. 신라 아미타 신앙의 성격
2. 신라인의 淨土觀 변화
2-1. 신라인의 현실인식
3. 元曉의 如來藏思想과 衆生觀
3-1. 신라 佛性論의 전개와 아미타신앙
맺음말
머리말
불교는 우리의 생활 속, 일상의 행동 등 생활 주변 깊숙히 자리잡고 있.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| Ⅰ. 철학과 신앙의 결합 : 중세철학
우리 역사의 흐름에서 뺄 수 없는 두 가지가 있다. 바로 철학과 신앙이다. 철학은 자연철학자들 이후 고대의 탈레스로부터 시작되어 현재의 학문에도 영향을 미치고 있으며, 삶에 대한 고뇌와 탐색을 통해 우리의 삶이 더 나아질 수 있는 방향을 연구해 온 학문이다. 또한 신앙은 인류와 시작을 함께 했다고 생각 할 수 있을 만큼 오랜 시간동안 우리와 함께하며 초기에.. |
|
|
|
|
|
 |
|
|
백제불교신앙에 관하여
-미륵 신앙을 중심으로
오늘날 우리는 백제의 불교 문화재를 통하여 백제의 불교문화가 매우 뛰어났음을 알 수 있다. 그러나 백제불교에 관한 현존자료가 너무나 적어 그 정확한 사실을 알기는 매우 힘든 일이다. 더욱이 이와 같은 자료들을 통해서 백제의 불교사상을 연구한다는 것은 참으로 어려운 일이라고 하지 않을 수가 없다.
백제와 관련된 불교 문화재가 별로 남아있지 .. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 교회건축 사례조사
신앙적인 면
예배, 양육, 훈련, 봉사, 교제,
전도, 선교
건축적인 면
기능, 구조, 미,
독창성, 공학적
효율적인 면
경제성, 재료, 공기, 견고성, 관리, 실용성
현대 교회 건축의 요소
현대교회
1. 신앙적 요소의 교회건축- 경동교회
.... |
|
|
|
|
|
 |
|
| ● 한국교회와 이단
21세기 다원주의 시대에서의 기독교신앙
이 글은 숭실대학교 개교 100주년기념으로 한국기독교문화연구소에서 “21세기의 기독교와 타종교란 주제로 주최한 문화 및 신학주제 학술심포지움애서 슬렌츠카 박사가 발표한 주제 강연문을 전재한 것이다.(편집자주)
“21세기의 기독교와 타종교라는 이번 국제학술심포지엄의 주제와, 나에게 주어진 “21세기 다원주의 시대에서의 기독교신앙“이라 |
|
|
|
|
|
 |
|
| 새로운 등록자를 위한 ■
기초 신앙생활의 길잡이 ■
예은교회
인사 말씀
저희 예은교회를 택하여 신앙생활을 하게 되심을 축하드리며 진심으로 환영합니다. 누구든지 교회에 처음 발을 들여놓기가 쉬운 일이 아닙니다. 그리고 오랫동안 다니던 교회에서 다른 교회로 옮긴다는 것 역시 매우 힘든 일입니다.
저희 교회에서는 교회에 처음 나오신 분이나 다른 교회에서 옮겨오신 분들을 도와드리기 위해서 ｢새.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 새로운 등록자를 위한 ■
기초 신앙생활의 길잡이 ■
지도자교재
예은교회
인사 말씀
저희 예은교회를 택하여 신앙생활을 하게 되심을 축하드리며 진심으로 환영합니다. 누구든지 교회에 처음 발을 들여놓기가 쉬운 일이 아닙니다. 그리고 오랫동안 다니던 교회에서 다른 교회로 옮긴다는 것 역시 매우 힘든 일입니다.
저희 교회에서는 교회에 처음 나오신 분이나 다른 교회에서 옮겨오신 분들을 도와드리기.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 천년왕국운동에 대한 사회학적 고찰
- 시한부 종말론을 중심으로-
머리말
지난 1992년 10월 휴거를 주장하던 일단의 시한부 종말론자들에 의해 한국 교회와 사회가 크게 시끄러웠던 적이 있었다. 그러나 그들이 믿었던 종말이 임하지 않자 한동안 종말론은 수그러드는 것 같았다. 그러나 20세기의 마지막 해, 두 번째 천년 시대를 마감하는 해가 가까워 오면서 종말신앙이 전 세계적으로 다시 기승을 부리.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 《구약성서의 신앙》Critical Review
1) 성경 전체를 조명하는 관점이 부재
본 서의 내용이 구약성서만을 바탕으로 한다고 하지만, 주어진 텍스트를 가지고 신학적으로 주장할 때에는 다음과 같이 성서 전체를 조망하는 관점이 유지되었으면 좋겠다.
① 포로기 이전 문서 예언자들 부분에서 구원을 약속하는 본문은 이미 심판을 통한 멸망이 전제되어 있다고 설명하고 있다. 그러나 이 주장은 다음과 같.. |
|
|
|
|
|
 |
|
|
칼빈신학과 웨슬레 신학의 구원론 비교이해
Ⅰ.서 론
개신교 선교 1세기가 지난 지금,한국 개신교는 1천만 교세를 이룩했는데,신학적으로는 칼빈주의적 장로교와 아르미니안 웨슬레주의적 감리교,성결교,침례교,오순절교회,나사렛,구세군 등등으로 계보를 나눌 수 있다. 한국 개신교회가 신학적으로 그 원류를 찾아서 신학적 노선을 명백하게 정립하는 일은 중요한 과제이다. 왜냐하면 신학은 교회와 .. |
|
|
|
|
|
