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| 하나님은 천지장조를 통하여 첫번째 위대한 사랑을 설명해 주셨습니다 그것은 창세기 1장에서 보여주는 위대하고 장엄하며 그 누구도 모방해 낼 수 없는 상상을 불허하는 창조의 역사를 이루어 내신 것이었습니다 그런데 그 창조의 목적이 오직 한사람을 위한 한없는 사랑에 있었다는 사실을 아는 그리스도인은 그리 많지 않은 것 같습니다
끝없이 펼쳐지는 아름다운 우주는 광활하고 천문학적인 가치로.. |
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| 구약성서이해
｢복 있는 사람은 악인의 꾀를 좇지 아니하며 罪人의 길에 서지 아니하며 오만한 자의 자리에 앉지 아니하고 오직 여호와의 율법을 즐거워하여 그 율법을 주야로 묵상하는 자로다｣(시1:1-2)
1. 어떻게 성서를 읽어야 할까
1) 성서를 읽는 법
성서 즉 구약성서를 읽는 법은 처음부터 끝까지 빼놓지 않고, 건너뛰지 않고, 취사선택하지 않고 통독 - 성서통독은 신앙생활의 기본이요 경건생활.. |
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| 1. 성경적 언문(개역개정판)및 성경적 관점창세기1장 28절: 하나님이 그들에게 복을 주시며 하나님이 그들에게 이르시되 생육하고 번성하여 땅에 충만하라, 땅을 정복하라, 바다의 물고기와 하늘의 새와 땅에 움직이는 모든 생물을 다스리라 하시니라
창세기2장 15절: 여호와 하나님이 그 사람을 이끌어 에덴 동산에 두어 그것을 경작하며 지키게 하시고
로마서8장 19~23절: 피조물이 고대하는 바는 하나님.. |
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| 영화 속으로 떠나는 세계관 기행 - 주술의 세계관
목 차
1. 내용소개
인디아나 존스 1(레이더스)
인디아나 존스2
2. 이 영화 속에 나타난 주술적인 모습에는 어떤 것들이 있는가
3.주술의 의미와 역사
4.현대 사회에 나타난 주술적인 모습에는 어떤 것이 있는가
5.성경은 주술에 대해서 무엇이라 말하는가
1. 내용소개
인디아나 존스 1(레이더스)
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예배의 순서와 요소
예배학개론
0. 서론
주교재에서 기독교의 예배는 그 내용이 반드시 성경에 근거해야 하고 삼위일체 하나님의 구속사에 초점이 맞추어져야 하며 신학과 삶의 현장과의 조화를 이루어야 한다고 전제하고 있다.1)1) 이정현,「개혁주의 예배학」, (서울: 서울성경신학대학원대학교 출판부, 2001), p.415.
개혁교회에서는 예배순서를 공적인 일로 이해하고 있다. 1618년-1619년의 도르.. |
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| 終末論 入門
Ⅰ.프롤로그
본 저서는 고신대학 신학대학원에 교수로 있는 한정건 박사가 쓴 책으로 종말론에서 중요한 부분들을 차지하고 있는 여러 이슈들을 한 단락씩 엮어 쉽고도 깊게 설명하고 있다. 저자가 이미 출간한 ‘현대 종말론의 성경적 조명’에서 다루었던 몇 가지 주제들 외에 ‘E.C와 666숫자’, ‘아마겟돈 전쟁’ 등의 중요한 논점들을 다루고 있다. 특히 적그리스도, 휴거 그리고 천년왕국설 .. |
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| 설교자를 위한 100가지 제언
☞.매우 훌륭한 자료인것 같습니다.
▶제1부. 설교자를 위한 준비
1. 자신의 서재를 만들어라.
사실, 어떤 때는 설교가 아주 쉽고 자연스럽게 준비되는 경우가 있다. 그러나 대부분의 경우, 설교는 항상 깊게 연구하지 않으면 안 된다. 깊게 연구할 수 있는 최고의 장소 중 하나가 바로 서재다, 크기는 양팔 길이 정도면 충분하다. 다음에 쓴 목록은 개인 서재를 만들면서 필.. |
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| [경영학의 역사] 경영개념의 역사
목차
[경영학의 역사] 경영개념의 역사
I. 슈메르 및 바빌로니아
II. 성경의 기록
III. 중국의 주판
IV. 복식 부기의 발달
V. 장보고의 해상무역과 개성상인
VI. 일본 최고의 기업과 350년된 소바집
* 참고문헌
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| 로저스(Rogers)의 생애와 업적
Rogers(1902-1987)는 1902년 1월 8일 6남매 중 넷째로 미국 Illinois 주 Oak Park에서 태어났다. Rogers는 어린 시절에 토목기사로 집에서 멀리 떨어진 곳에서 일을 하는 부보다 모와 가까웠다. 부모는 독실했고 Rogers도 초등학교에 가기 전부터 성경에 흥미를 보여 성경과 다른 책들을 읽었다. 그리고 부모에게서 근면의 가치를 배웠다 Rogers는 우수한 학생이었으나 늘 모.. |
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| 다 양 한 창 조 설
1. 창세기의 창조에 관한 이야기는 성경과 과학의 관계에 대해 몇가지 의문을 제기
한다. 성경의 창조는 오늘날의 과학적인 우주관과 상충되는 점들이 있다는 것이
다. 또한 진화론적인 견해는 우주와 생명체가 저절로 생성되었다고 주장한다. 과
학주의는 창조를 가스들의 우연한 결합으로 설명한다. 물론 이 가스의 기원을 현
재에도 설명하지 못하고 있지만 말이다. 이 진화론.. |
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| [ 목 차 ]
Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 성경적 설교
1.1 성경적 설교란 무엇인가
1.2 성경적 설교의 기준
2. 역사서의 성격과 목적
2.1 역사서의 선포로서의 성격
2.2 역사서의 전선지서로서의 성격
2.3 역사서의 언어 구조물로서의 성격 - 내러티브의 성격
(1) 내러티브란 무엇인가
(2) 구약 역사와 내러티브
2.4 다중 의미의 복합체로서의 역사서
2.5 자기 정체성 확립의 수단으로서의 역사서의 .. |
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| 쯔빙글리의 성장과 개종
목 차
쯔빙글리의 성장과 개종
(1) 쯔빙글리의 성장
(2) 쯔빙글리의 개종
쯔빙글리의 성장과 개종
쯔빙글리의 성장
루터, 칼뱅과 함께 3대 지도자
점진적 개혁 운동 전개, 취리히 개혁
성경만을 신앙과 생활의 기준으로 삼음.
쯔빙글리의 성장과 개종
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| [예수의 생애]를 읽고...
예수의 모습은 오랜 세월 동안 많은 예술가들이 자신들의 슬픔이나 기도, 당대의 고충과 비원을 다해 예수의 얼굴을 지어내었다. 그리고 마침내 5세기 이후의 비잔틴 미술의 영향으로 현재까지의 예수의 얼굴 원형이 만들어졌다. 그래서 이들 그림을 볼 때마다 우리들은 오랜 인간이 정신가가 가장 아름답고 가장 깨끗하고 가장 성스러운 사람의 면모를 어떻게 그려냈는지를 알수.. |
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대한예수교
장 로 회
덕산교회
경북 칠곡군 약목면 덕산1리 1063
담임: 이 성권 목사 ☏(054) 974-7317
오 늘 의 말 씀 <2004. 12. 5.>
본문: 디모데후서 4:9-22, P.346
제목: 겨울이 오기 전에
오늘 본문의 말씀은 사도 바울이 남긴 마지막 서신입니다.
디모데후서는 로마 옥중에서 보낸 서신으로 사도 바울이 남긴 여러 서신들 중에서 최후의 것으로, 오늘 본문 말씀은 그 디모데후서의 마지막 .. |
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| 독후감 - ‘창조의 과학적 증거들’을 읽고
실로 우리는 창조론과 진화론 사이에서 갈등하고 있다고 할 수 있다. 어떻게 생각하면 창조론이 맞는 것 같고 또 다르게 생각하면 진화론이 맞는 것 같기도 하고 이런 생각은 대부분의 사람들이 해보지 않았을까 싶다.
진화론은 창조주를 인정하지 않고 창조론은 창조주를 인정한다. 이것이 진화론과 창조론의 가장 큰 차이점일 것이다.
그렇다면 창조의 목적은 무.. |
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