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(검색결과 약 2,731개 중 11페이지)
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| 구원 계시의 발전사
학번 학과 이름
성경은 66권으로 되어 있으나 한 권의 책이다. 다양한 시대에 다양한 저자에 의하여 다양한 문학적 형식으로 기록된 신구약 66권의 책을 우리가 읽을 때 성경 전체적인 뜻을 깨닫는다는 것은 어려운 일이다. 성경은 사람의 책임과 동시에 하나님의 책이다. 사람의 책이기 때문에 성경연구의 기술이 요구되고 하나님의 책이기 때문에 한 분 하나님의 의도를 찾아야 한.. |
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| [프레이리의 교사론]을 읽고 나의 교사론 쓰기
교육이란 의미는 재능을 주입시키는 것이 아니라, 발견하는 것으로부터 시작한다고 생각한다. 사실 우리가 받아온 교육은 진리를 직접 찾아가는 과정가운데 배우는 것이 아닌 이미 누군가 진리라고 말한 내용을 교과서로 요약 정리하여 주입받아왔고, 우리는 그것을 ‘공부’라고 생각해왔다. 21세기 창의성의 시대가 점차 다가오면서 주입식 교육이 점차 설자.. |
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| 력사와 문학
1) 歷史家와 詩人
고대의 위대한 역사가들은 자료에 구애되지 않고 개개의 구체적인 내용에 대하여 언급할 때, 가령 영웅이나 시인의 연설을 취급할 경우에 서사시적인 것에 가까워진다. 이것은 소재의 취급방법 전반에 대해서도 마찬가지라고 하겠다. 바로 이런 이유 때문에 그의 서술에는 통일성이 있다. 그리고 외면적인 진리에는 도달하지 못하는 경우가 있지만, 아니 오류를 범하는 경.. |
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| 과학과 윤리
Ⅰ. 과학의 의의
과학은 구체적인 事象과 그것을 통일하는 보편적인 法則에 관하여 객관적인 진리를 인식하고, 또 그것을 응용하는 체계적인 학문이다.
이러한 과학은 자연과학과 사회과학을 포괄하는 개념이다.
① 좁은 의미의 과학
좁은 의미의 과학은 조사연구의 결과 발견 또는 발명한 산물의 총합체, 즉 지식 그 자체를 의미한다.
② 넓은 의미의 과학
넓은 의미의 과학은 지식 그 자체뿐만.. |
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| 토마스 아퀴나스 Thomas Aquinas 철학적 관점에서 고찰
철학의 거대한 흐름들이 이제 토마스 아퀴나스에게 흘려 들어온다. 그는 이성보다 신앙을 강조한 전통에 대하여 이성과 신앙의 조화를 이야기한다. 그는 신앙의 진리가 이성의 진리에 위배되는 것이 아니라고 한다. 즉 그는 철학과 신학을 조화하는 것이다.
그는 이슬람의 철학자들이 이루어놓은 지적인 유산을 이어간다. 그리하여 존재와 본질을 구.. |
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| 아도르노의 비판이론과 미학
1. 비판이론의 사회분석
비판이론의 목적은 20세기의 사회와 그 사회전체의 흐름을 분석하는데 있다. 이 이론은 개별적인 문화영역과 그 상호간의 의존성 및 변화의 법칙성을 밝히는 것을 그 중요한 과제로 여긴다. 1920년대 말 바이마르 공화국에서의 노동운동, 세계적인 경제공황의 위기, 1933년의 나치즘의 등장, 소련 사회주의의 스탈린주의화 등의 역동적인 사회구조를 .. |
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서문 · 들어가는 말
1장 공감대 형성을 방해하는 요인들
1. 공감대를 형성하라
2. 공감대 형성의 원리를 활용하라
3. 창문 너머 사물(진리)을 보라
4. 자연스럽게 흐르게 하라
5. 긴장을 유지하라
6. 청중의 수준을 뛰어 넘으라
2장 진부함에 빠지게 하는 내적 요인들
7. 평범한 본문을 독특하게 만들라
8. 힘을 불어 넣으라
9. 들리게 말하라
10. 감정에 파도를 치게 하라
11. 귀납법적 접근을 하라
12. .. |
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| 1. 파우스트의 소개와 전설
『파우스트』는 괴테가 고전주의시기에 쓴 비극 작품으로서, 파우스트 전설을 소재로 50여 년에 걸쳐 완성하였다, 2부로 되어 있으며 전편(全篇) 1만 2111행의 대작으로 괴테 최고의 작품이다.
파우스트의 재료가 된 파우스트 전설은 16, 17세기경부터 독일에 전해져 오던 마술사의 이야기로서 민중본과 인형극 등으로 널리 민중들에게 친숙해져 있었다. 전설상의 파우스트 는 .. |
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| [감상]
장미의 이름으로
금욕생활이 초래한 변태적 행위
인간의 가장 기본적인 욕구를 제한하는 상황을 여러 각도에서 관찰된다. 그중 “장미의 이름으로”에서는 인간의 가장 기본적인 욕구이지만 거부할 수 없는 큰 힘인 “성의 욕구”라는 것의 억제를 통한 깨달음 - 즉 수도생활을 가용하는 데서 엿볼수 있다.
금욕생활 속에서의 자신의 절제와 이기적인 욕망의 변화, 절대적 진리에 따른 고행 속에서.. |
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| IMC
Contents
Situation analysis
Situation
Analysis
Situation Analysis
19~25세 대입 준비생들
대학은 선택이 아닌 필수, 가야만 한다면 자신에게 맞는대학을
학생수 감소, 대학가 이미지 마케팅
대학시장의 위기(잦은 개혁, 해외개방)
“진리-평화-창조” 교육이념, 캠페인을 통한 모금
어문계열 특성화, 국제적 역량
Situation Analysis
2011년 대학평가 16위
국제화 부문에서는 1위 But! 이공.. |
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| 자연과학사
토마스 쿤(Thomas Khun, 81922~1996)은 1962년에 ‘과학 혁명의 구조’라는 책을 발표하며 큰 센세이션을 일으켰다. 쿤은 과학의 발전이 진리를 향한 누적적인 축적이 아니라 주기적으로 개념적 혁명을 겪는 것으로 해석하고, 과학 혁명을 전후로 하여 과거의 과학과 새로운 과학 사이에 합리적인 의사소통을 가로막는 ‘공약 불가능성(incommensurability)’이 존재함을 설득력 있게 주정하였다. .. |
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| 성서 해석에 관한 성령론적 반성 및 십자가 신학적 반성
1. 성령론적 반성
기독교적 현상학적 사고는 성서를 성서로써 해석한다. 그것은 성서에 대해 하나님 말씀이라는 내적 확신을 부여하는 성령의 조명속에서 성서를 해석한다. 이것이 성령론적 반성이다. 이 성령론적 해석이란 인간의 사유에 의해서 신으로 나아가는 길이 아니라, 신의 계시로부터 신 인식에 이르며, 인간 인식으로 내려오는 길이다. .. |
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| 리오타르의 포스트모던의 조건
1. 들어가며
장-프랑수아 리오타르는 한 가지 사유형식에로 몰고 가 통일화와 체계화를 추구했던 논리중심적 합리주의에 반대하고 심미주의에 기초한 복수적 사회구조를 주장한다. 그래서 리오타르는 합리주의나 이성주의의 바탕이 되고 있는 이성 내지는 사고(思考)의 탈무장화를 철학의 과제로 삼는다. 논리중심적 사유형식을 비판함에 있어서 리오타르는 다른 후기 구조.. |
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| 법의 정의, 필요성
아리스토텔레스가 말했듯이 인간은 사회적 동물이다. 인간과 사회에 관한 수많은 역사적 고찰과 규정이 내려져 왔지만 결국 인간과 사회는 결코 분리되어서 존재할 수 없는 관계를 갖고 있다는 결론만이 진리 아닌 진리로서 받아들여지고 있는 것이 사실이다. 이러한 인간과 사회와의 관계에 있어서 가장 중요한 요소가 바로 제도이다. 인간은 제도를 통해 사회와 관계를 맺으며, 소통하.. |
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| *구성주의 학습이론이란 무엇인가
이전의 학습이론들이 학습에 있어 교수자의 역할을 중요시 여겼다면 구성주의 학습은 학습자에 의해 구성된다는 것이 그 핵심내용이라고 할 수 있겠다. 구성주의 학습이론에서 지식은 각각의 개별적인 것이 아닌 통째로 구성되며, 경험으로부터 의미를 구성하는 과정을 지닌다. 그리하여 학습이란 세계에 대한 의미 혹은 지식의 구성이라고 보는 것이다.
구성주의는 지식.. |
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