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(검색결과 약 18,486개 중 11페이지)
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| 서 론
1. 근대 교회사
근세는 “인간이 스스로 주인이 되고자 하는 자율의 시대였다. 근대를 보는 관점에 대해서도 개신교와 로마 카톨릭은 입장이 서로 다르다. 교회가 이 시대의 사상적인 주도권자가 아니라 세속 문화가 이 시대의 사상을 주도하였다는 사실은 공통적이다. 근대의 특징인 인간 중심의 사고는 르네상스 휴머니즘의 ”인간성의 연구“ 종교 개혁의 ”개인주의 신앙“ 그리고 ”자연 과학의 발달“ |
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장미의 이름“과 중세시대의 기독교 사상
중세시대(中世時代), 흔히 암흑시대(暗黑時代)라고도 불리는 아직 이 시기는 인문주의가 나타나기 이전인 ‘인간’이 아닌 ‘신’이 지배한 시대로써 인간의 이성, 철학 등은 도외시되고 오로지 ‘신학’만이 최고의 가치로써 인정받던 시대이다.
또 이 시기에 교회(敎會)는 서서히 싹이 트는 계몽주의(啓蒙主義)와 인간성(人間性)에 눈을 뜨는 인문주의적 신학(人文主 |
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| 유토피아적 사회주의자의 이상도시 계획
1. 들어가며
마르크스주의 이전의 근대사회주의를 통틀어 유토피아적 사회주의라고 부른다. 주로 생시몽(Saint-Simòn), 푸리에(Fourier), 오우엔(Owen)등에 의해 지도된 사상 및 사회운동을 가리킨다. 이들 세 사람은 국적은 다르지만 동시에 프랑스 혁명전에 태어나서 산업혁명 초기에 사망하였으므로 그들의 사상적 배경에 현실개혁을 주장하게 된 시대적 공통점.. |
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| [서양근대철학사]
니체 Nietzsche, Friedrich
(1844 - 1900)
◎생애
◎니체의 철학사상
▷전통도덕 비판
▷허무주의
▷영원회귀
◎니체의 영향
전통적인 서구 종교·도덕·철학에 깔려 있는 근본 동기를 밝히려는 노력과 동시에, 신학자·철학자·심리학자·시인·소설가·극작가 등에게 깊은 영향을 미쳤다. 계몽주의라는 세속주의의 승리가 가져온 결과를 반성했다. 신은 죽었다 는 그의 주장은 20세기 유럽 지식.. |
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| [아동발달론] 아동발달이론의 역사(발전과정, 발달과정)에 대한 레포트
[아동발달론] 아동발달이론의 역사(발전과정, 발달과정)
목차
아동발달이론
A. 고전적 아동관
I. 동양의 전통적 아동관
II. 서양의 전통적 아동관
B. 계몽주의 아동관
I. John Locke의 백지설
II. J. J. Rousseau의 낭만주의
III. Pestalozzi의 가정교육
IV. Freobel의 상징주의
C. 20세기 전반의 아동발달론
I. Montes.. |
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| 루쉰, 입인주의(立人主義)와 동아시아적 변용 - 루쉰의「광인일기」와 「아Q정전」을 중심으로 -
5-1 동아시아 근대의 공통적 고민
5-2 동아시아에서의 입인주의(立人主義)
5-3 한국의 루쉰
0 들어가며
4 동아시아와 루쉰
목차
6 김사량의 「Q백작: 유치장에서 만난 사나이」
7 나오며
5 루쉰과 동아시아적 인간상
1-1
3
『납함(喊)』 관련사진
1-1
4
「아Q정전」관련 삽화
1-1
5
루쉰 관련 사진 및 삽화
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러시아 마르크스주의 운동
1. 러시아 Marxist운동의 역사적 배경
1820～1840년대에 걸쳐 러시아는 근대화의 충격에 휩쓸려가고 있었다. 경제분야에서는 자본주의화가 일어나고 있었으며, 정치분야에서는 민주적 정치제도가 확산되고 있었고, 계몽주의철학이후 합리적 사고와 문화가 퍼져가고 있었다.
크림전쟁에서 패배는 러시아지배층에 큰 충격을 주었고, 군사적 근대화부터 시작하게 되었다. 186.. |
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| 역사주의의 위기에서 읽어보는 역사학, 교회사의 자리
1. 서 언
“역사주의”는 백과사전적 의미로 보면 19세기 말부터 인문관계 제반 과학에서 쓰기 시작한 개념으로, 모든 사상(事象)을 역사적 생성과정으로 보고 그 가치 및 진리도 역사의 발전과정에서 나타난다고 주장한 입장이라고 소개한다. 쉽게 말해서 모든 사람, 사건, 문화, 기관, 혹은 철학 등이 단지 역사적 전제에 의하여 해석될 수 있다고 믿는.. |
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| * 질풍 노도(Sturm und Drang) *
일반적으로 질풍 노도의 시대는 헤르더의 [단편]의 발간부터 Goethe 와 Schiller의
변화기(1785) 까지를 말한다. 그리고 Goethe의 [괴쯔]와 Schiller의 [간계와 사랑]까
지의 시기(1773-1784)를 절정기로 본다.
당시의 명칭인 '천재의 시기'(Genieperiode)를 본딴 '천재 시대'(Geiezeit)라는 이름
이 독일 문학에도 받아들여진다. 가장 뚜렷한 요구는 비관적 두뇌보다 .. |
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| 대표적 형법학파 대립 구조 개요
1. 고전학파(구파)
형법학파 중 고전학파는 계몽철학의 개인주의·자유주의를 사상적 배경으로 한 형벌이론으로서, Kant나 Hegel의 응보형주의와 Beccaria와 Feuerbach의 일반예방이론이 범죄론으로서 객관주의와 결합하여 자유주의적 법치국가이념 아래 형성된 형법사상이다.
고전학파의 대표적 특징으로는 ① 모든 인간을 의사결정능력을 갖는 인격체로서 이해하며(비결.. |
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| [근대성의 재조명] 보편성과 특수성으로서 근대성과 근대성의 제도화, 성찰적 근대성
목차
*근대성의 재조명
Ⅰ. 보편성으로서 근대성과 특수성으로서 근대성
1. 보편성으로서 근대성: 계몽주의적 근대성
2. 특수성으로서 근대성: 근대성의 시공간적 편차
Ⅱ. 근대성의 제도화
Ⅲ. 근대성의 명암: 계몽의 변증법
Ⅳ. 근대성과 탈근대성의 대립을 넘어서: 성찰적 근대성
*참.. |
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| 사회학은 사회의 바뀜을 보고 캐 보고 풀이하는 학문이다. 그러나 사회의 범위가 크기 때문에 입장의 차이가 크다. 여기서는 각 입장이 어떻게 사회 변동을 보는지 생각해 보자.
사회학은 계몽주의의 영향으로 시작되었으며 초기에 꽁뜨와 스펜서에 의한 진화론을 대표로 들수 있다. 꽁뜨는 인간의 사회도 진화한다고 보고 발전 단계를 '신학적 단계', '형이상학적 단계', '과학적 단계'로 구분 지었다. .. |
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민족주의사관
Ⅰ
머리말
2
0세기 이후 일찍이 없었던 이민족의 지배, 즉 식민지적 현실은 우리의 政治, 經濟, 文化, 社會의 전 분야에서 비정상적인 변화를 가져 왔다. 비교적 빨리 西區化된 日本에 의해 문호를 개방한 이후 조선 사회는 풍랑을 이기지 못하는 나룻배의 신세로 전락하게 되었다. 이런 어지러운 사회를 개혁하고자 소위 말하는 啓蒙主義史觀이 나타나게 되었다. 이들은 난세를 극복한 영.. |
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| 불협화음의 문학과 보들레르
1
보들레르에 대한 새로운 논의는 사실 보들레르 자체에 대한 논의에서보다는 소위 사악한 비이성적 도피적인 추한 같은 부정적인 의미망 속에 놓여 있던 문학을 어떻게 볼 것인가에 대한 논의에서 출발한다. 독일의 경우 과거 헤겔 철학의 전통에 의해 비이성적인 문학으로 치부되었던 낭만주의 문학은 70년대 이후 새로운 해석의 전환을 맞게 되는데, 여기서 주된 질문은 과.. |
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서구의 모던 Modern, 동아시아 모던, 일본의 번역주의, 만들어진 모던, 한국의 근대, 근대성 비판, 근대, 근대성을 넘어, 특징, 현황, 관리, 시사점, 분석 ( 13Pages ) |
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| Report
( 서구의 모던 Modern, 동아시아 모던, 일본의 번역주의, 만들어진 모던, 한국의 근대, 근대성 비판, 근대, 근대성을 넘어, 특징, 현황, 관리, 시사점, 분석 )
목 차
1. 서구의 modern
2. 동아시아에서의 modern
3. 일본의 번역주의
4. 만들어진 modern
5. 한국의 근대, 근대성 비판
6. 근대, 근대성을 넘어
서구의 modern
박지향1)1) 서울대 서양사학과 교수, 철학박사
에 따르면 어원상.. |
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