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| 이태준 소설 까마귀 감상
이태준의 단편소설 까마귀는 늦가을에서 겨울까지의 시간을 배경으로 고풍스럽고 음습한 별장에서 벌어지는 내용을 통해 인간의 근원적인 고독과 죽음의 문제를 성찰하고 있는 유미주의적 경향의 소설이다.
소설의 주인공인 나는 이 소설의 화자이며 독자에게 별로 인기가 없는 작가로써 까마귀를 자신의 친구로 삼고 있으며, 폐병에 걸린 한 여인에게 희망을 불어 넣어 주기 위.. |
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| 현대문학사 - 이태준의 까마귀 분석
1. 서지사항
1930년대 우리 사회 일각에서 만연되었던 ‘사(死)의 찬미’ 에 해당되는 작품으로 1936년 1월 『조광』에서 발표된 단편소설이다.
2. 줄거리
괴벽한 문체를 고집하는 그는 독자에게 별 인기를 얻지 못하는 작가라서 늘 궁핍한 생활을 한다. 한 달에 20원 남짓 하는 하숙생활도 힘겨워 궁여지책으로 친구의 시골 별장을 빌려 겨울을 나기로 한다. 그 별.. |
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| 시의 심상 연구 리포트입니다.
A+ 받은 자료입니다. 받아가시는 모든분들이 좋은 점수받기 바랍니다.
많은 도움되시길 바랍니다^^
1. 심상의 정의
2. 심상의 기능
3. 심상의 유형
3.1 지각적 이미지
3.2 비유적 이미지
<참고문헌>
1. 심상의 정의
심상, 즉 이미지란 실제로 체험하지 않고도 언어에 의해 마음 속에 그려지는 감각적인 모습이나 느낌1)으로 시어의 중요한 특질 가운데 하나이다. 리듬과 .. |
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| 스스로를 감싸야만 했던 작은 그녀들의 전투
1936년, 스페인 제 2 공화국 인민전선 정부가 성립된 것에 반하여 파시즘 진영이 내란을 일으킨다. 마누엘 아사냐가 끄는 좌파 인민전선 정부와 프랑코를 중심으로 한 우파 반란군 사이에 발발했던 이 전쟁은 제 2차 세계대전의 전초전으로서의 양상을 띠었다. 1936년에서부터 시작해 1939년에 공화파 정부의 항복으로 프랑코의 승리로 끝난 직후 스페인은 황.. |
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| 강원도방언&표준어
강원도의 인사말.
안녕하세요~~=안녕하시구레이~~
어서오세요~~=어서오이소.
인사해~~~~= 인사하라캐라.
잘먹겠습니다=잘먹겠으라요.
안녕히 주무셨어요~=안녕히 주무쎴으메~
다녀와라~~~~=댕겨와라.
놀러가자~~~~=마실가자
안녕히 계세요=안녕히 계시라요.
학교가라~~~~=핵교가라.
동물
가자미=가재미
병아리=삥아리
모기 =모구
호랑이=호랭이
까마귀=까마구
당나귀=당나구
독새 =독사
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| 신화가 말하는 죽음
INDEX
Ⅰ.죽음의 기원
· 판도라의 상자
인간의 창조자인 프로메테우스는 인간을 너무도 사랑해 신들의 소유인 불을 인간에게 선물했다. 분노한 주신 제우스는 불의 신이며 장인들의 수호신인 헤파이스토스에게 부탁해 흙으로 여자를 빚게 했고, 신들은 이 여자에게 자신들이 고른 가장 좋은 선물들을 주었다.
판도라는 하늘에서 땅 위로 내려올 때에 제우스는 상자를 하나 주며 그것을 .. |
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금수회의록(禽獸會議錄)
지은이
안국선 (1854-1928)
신소설 작가. 신소설 '금수회의록'을 지었다. 1915년 한국 최초의 근대적 단편집 <공진회) '기생', '인 력거꾼', '시골 노인 이야기' 등 세 편이 단긴 근대 최초의 단편집
>를 발간했다.
안국선의 문학사적 업적으로는, 첫째, 근대적인 단편 소설 형태를 확립하는 데 기여한 점
둘째, 소위 '액자 소설'을 실현했다는 점을 들 수 있다.
줄거리
이 작품.. |
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| 헤르만 카사크/ 『강물 뒤의 도시』
삶의 뒤안을 흐르는 죽음의 강물
류수안
모든 죽어 있는 것들과 죽어가고 있는 것들 속에 그 희곡 작가는 홀로 서 있었다. 진행되어 가고 있는 연극의 주연 배우이기도 한 그의 무릎 아래로는 여름날의 풀밭을 연상시키는 조명빛이 푸르렀다. 그 푸른빛의 한가운데에 배우는 열심으로 제 무릎 아래의 그 빛을 바라보고 있었다. 풀밭을 뒤져 그 곳에 묻혀 있는 죽은자.. |
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| 구상 초기시 연구
-수난의 장․여명도․초토의 시 연작을 중심으로-
1. 들어가는 말
시인 구상은 1946년 원산문예총이 발간한 ≪응향≫에길, 밤, 여명도 등의 시를 수록한 다음 북조선 문예총의 비판을 받으면서부터 우리 문단사에서 본격적 모습을 드러내기 시작하였다. 그는 이후 6.25 전란시 종군작가단으로 활약하면서 비참한 조선 현실을 배경으로 한 ≪초토의 시≫를 썼고 그것이 그의 대표작으로 알려져 .. |
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| 당신도 동물과 대화할 수 있다를 읽고
요즈음 계속 비가 주룩주룩 내리다 잠시 기다리면 그쳤다 하는 일이 많이 생긴다. 그럴 때 마다 개미는 매일 집을 바꾸고 새들은 낮게 날다 높게 날다 반복을 하는 지 궁금했다. 간단히 물어 보면 쉽겠지만 동물하고 말을 할 수가 없어서 관찰 하는 방법 밖에는 없었다. 하지만 한문공부로 인해 그럴 시간도 없었다. 초등학생 때부터 동물과 식물과 예기를 나눠보고 .. |
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| ** 빈출 영어숙어 210개 **
빈출숙어 = 직역 = 의역(약어: s/o = someone, s/t = something, a/o = anyone, e/o = everyone)
1. bury the hatchet = 도끼를 파묻다 = 서로의 싸움/논쟁을 중단하다
2. a wild goose chase = 야생 오리 쫓기 = 헛수고 / 결과 없는 노력
3. sitting on a gold mine = 황금광산 위에 앉아있다 = 돈이 아주 많다
4. as the crow flies = 까마귀 날아가는 거리로 = 최단 거리로
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이태준의 해방 전후’
그날이 오면, 그날이 오면은/삼각산이 일어나 더덩실 춤이라도 추고/한강물이 뒤집혀 용솟음칠 그날이/이 목숨이 끊기기 전에 와주기만 할 양이면,/나는 밤하늘에 날으는 까마귀와 같이/종로의 인경(人磬)을 머리로 들이받아 울리오리다,/두개골은 깨어져 산산조각이 나도/기뻐서 죽사오매 오히려 무슨 한이 남으오리까
(심훈, 그날이 오면' 첫연).
소설 <상록수>의 저자이기도 한 .. |
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| Ⅰ. 민속과 민속학
민속(民俗): 한 민족이나 국가를 구성하는 국민들이 공유하는 기초적 생활양식이자 문화. 영어로는 folklore이라고 한다. 이는 folk(민간,대중)와 lore(지식,지혜)의 합성어로 민간의 지식이라는 뜻이다. 민속은 역사적 통시성과 현재적 공시성을 동시에 갖는다.
민족문화: 한 민족이 공유하고 있는 생활양식. 민족의 형성과 더불어 생성되고 발전되고 전승된 문화.
민속학: 민족의 고.. |
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수난 이대(受難二代)
지은이
하근찬 (河瑾燦 1931～ )
1957년 단편 <수난 이대(受難二代)>가 한국일보 신춘문예에 당선. 중요 작품으로 단편 <나룻배 이야기>, <흰 종이 수염>, <산 까마귀>, <족제비>, <일본도(日本刀)>, <원선생(元先生)의 수업> 등. 장편으로 <야호(夜壺)>, <월례소전(月禮小傳)>, <산에 들에> 등이 있다.
작품 세계
하근찬은 김정한과 함께 경상도 농촌을 탐구대상으로 삼고 있는 작.. |
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